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Matthieu 15.5

Mais d’aprùs vous, celui qui dira à son pùre ou à sa mùre : ‘Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande à Dieu’
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Segond 21 Mais d’aprĂšs vous, celui qui dira Ă  son pĂšre ou Ă  sa mĂšre : ‘Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande Ă  Dieu’ Segond 1910 Mais vous, vous dites : Celui qui dira Ă  son pĂšre ou Ă  sa mĂšre : Ce dont j'aurais pu t'assister est une offrande Ă  Dieu, n'est pas tenu d'honorer son pĂšre ou sa mĂšre. Segond 1978 (Colombe) © Mais vous, vous dites : Celui qui dira Ă  son pĂšre ou Ă  sa mĂšre : Ce dont j’aurais pu t’assister est une oblation (Ă  Dieu), n’est pas tenu d’honorer son pĂšre ou sa mĂšre. Parole de Vie © Mais vous, vous dites aux gens : “Tu peux dire Ă  ton pĂšre ou Ă  ta mĂšre : J’aurais bien quelque chose Ă  te donner pour t’aider. Malheureusement, je dois le donner Ă  Dieu. Français Courant © Mais vous, vous enseignez que si quelqu’un dĂ©clare Ă  son pĂšre ou Ă  sa mĂšre : “Ce que je pourrais te donner pour t’aider est une offrande rĂ©servĂ©e Ă  Dieu”, Semeur © Mais vous, qu’enseignez-vous ? Qu’il suffit de dire Ă  son pĂšre ou Ă  sa mĂšre : « Je fais offrande Ă  Dieu d’une part de mes biens avec laquelle j’aurais pu t’assister », Parole Vivante © Mais qu’est-ce que vous enseignez ? Qu’il suffit de dire Ă  son pĂšre ou Ă  sa mĂšre : « Je consacre Ă  Dieu, comme offrande sacrĂ©e pour son temple, la part de mes biens avec lesquels j’aurais pu t’assister ». Darby mais vous, vous dites : Quiconque dira Ă  son pĂšre ou Ă  sa mĂšre : Tout ce dont tu pourrais tirer profit de ma part est un don, Martin Mais vous dites : quiconque aura dit Ă  son pĂšre ou Ă  sa mĂšre : [Tout] don qui [sera offert] de par moi, sera Ă  ton profit ; Ostervald Mais vous, vous dites : Celui qui aura dit Ă  son pĂšre ou Ă  sa mĂšre : Ce dont je pourrais t'assister est un don consacrĂ© Ă  Dieu, n'est pas tenu d'honorer son pĂšre ou sa mĂšre. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœ‘ÎŒÎ”áż–Ï‚ ÎŽáœČ Î»Î­ÎłÎ”Ï„Î”Î‡ ᜋς ጂΜ Î”áŒŽÏ€áżƒ Ï„áż· πατρ᜶ áŒą Ï„áż‡ ÎŒÎ·Ï„ÏÎŻÎ‡ Î”áż¶ÏÎżÎœ ᜃ ጐᜰΜ ጐΟ áŒÎŒÎżáżŠ áœ Ï†Î”Î»Î·Îžáż‡Ï‚, World English Bible But you say, 'Whoever may tell his father or his mother, "Whatever help you might otherwise have gotten from me is a gift devoted to God,"

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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Mais 1161 vous 5210, vous dites 3004 5719 : Celui 3739 302 qui dira 2036 5632 à son pùre 3962 ou 2228 à sa mùre 3384 : Ce dont 1537 3739 1437 j 1700’aurais pu t’assister 5623 5686 est une offrande 1435 à Dieu,
302 - an pas de dĂ©finition en Français rigoureusement Ă©quivalente 1161 - de mais, de plus, et, etc. 1435 - doron un don, un prĂ©sent prĂ©sents remis pour honorer sacrifices et autres dons offerts Ă  Dieu 
 1437 - ean si, dans le cas 1537 - ek hors de, depuis, de, par, loin de 1700 - emou moi, mon, ma, mienne, etc. 2036 - epo parler, dire 2228 - e l'un ou l'autre, ou, que 3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner 
 3384 - meter une mĂšre mĂ©taph. la source de quelque chose, la terre maternelle 3739 - hos qui, lequel, ce que, que 3962 - pater gĂ©niteur ou ancĂȘtre mĂąle soit le plus proche parent: pĂšre de la nature corporelle, les 
 5210 - humeis vous 5623 - opheleo assister, ĂȘtre utile ou avantageux, profiter 5632 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 
 5686 Temps - Aoriste 5777 Voix - Passive 5786 Mode - Subjonctif 5792 Nombre - 219 5719 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 3019
© Éditions CLÉ, avec autorisation

MATTHIEU (Ă©vangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne gĂ©nĂ©rale de Marc qui constitue l'arĂȘte 
 MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse 
 VOEU C'Ă©tait un usage tout Ă  fait gĂ©nĂ©ral dans l'antiquitĂ© que de se lier par un 
 ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă  la premiĂšre lecture. 


    • LĂ©vitique 27

      9 S'il s'agit d'animaux dont on fait offrande Ă  l'Éternel, tout ce qu'on en donnera Ă  l'Éternel, sera chose sacrĂ©e.
      10 On ne le changera point, et on ne le remplacera point, un bon pour un mauvais, ou un mauvais pour un bon. Si l'on remplace un animal par un autre, celui-ci ainsi que l'animal mis à sa place, seront choses sacrées.
      11 Et s'il s'agit de quelque animal impur, dont on ne fait point offrande Ă  l'Éternel, on prĂ©sentera l'animal devant le sacrificateur ;
      12 Et le sacrificateur en fera l'estimation, selon que l'animal sera bon ou mauvais. Il en sera selon ton estimation, sacrificateur.
      13 Mais si on veut le racheter, on ajoutera un cinquiĂšme Ă  ton estimation.
      14 Et quand quelqu'un consacrera Ă  l'Éternel sa maison pour ĂȘtre sacrĂ©e, le sacrificateur en fera l'estimation selon qu'elle sera bonne ou mauvaise ; on s'en tiendra Ă  l'estimation que le sacrificateur en aura faite.
      15 Mais si celui qui a consacré sa maison veut la racheter, il ajoutera un cinquiÚme au prix de ton estimation, et elle lui appartiendra.
      16 Et si quelqu'un consacre Ă  l'Éternel une partie du champ de sa propriĂ©tĂ©, ton estimation sera selon ce qu'on y sĂšme ; le homer de semence d'orge Ă  cinquante sicles d'argent.
      17 S'il consacre son champ dÚs l'année du jubilé, on s'en tiendra à ton estimation.
      18 Mais s'il consacre son champ aprÚs le jubilé, le sacrificateur en estimera le prix à raison des années qui restent jusqu'à l'année du jubilé, et il sera fait une réduction sur ton estimation.
      19 Et si celui qui a consacré son champ, veut le racheter, il ajoutera un cinquiÚme au prix de ton estimation, et le champ lui restera.
      20 Mais s'il ne rachĂšte point le champ, et qu'on vende le champ Ă  un autre homme, il ne pourra plus ĂȘtre rachetĂ©.
      21 Et ce champ, quand l'acquĂ©reur en sortira au jubilĂ©, sera consacrĂ© Ă  l'Éternel comme un champ d'interdit : la possession en sera au sacrificateur.
      22 Si quelqu'un consacre Ă  l'Éternel un champ qu'il ait achetĂ© et qui ne soit pas des champs de sa possession,
      23 Le sacrificateur en Ă©valuera le prix d'aprĂšs ton estimation jusqu'Ă  l'annĂ©e du jubilĂ©, et cet homme paiera, le jour mĂȘme, ton estimation, comme une chose consacrĂ©e Ă  l'Éternel.
      24 En l'année du jubilé, le champ retournera à celui duquel il l'avait acheté, à celui à qui appartient la propriété de la terre.
      25 Et toutes tes estimations seront, d'aprÚs le sicle du sanctuaire ; le sicle est de vingt oboles.
      26 Toutefois, nul ne consacrera le premier-nĂ© de son bĂ©tail, lequel appartient dĂ©jĂ  Ă  l'Éternel comme primogĂ©niture ; soit boeuf, soit agneau, il est Ă  l'Éternel.
      27 Mais s'il s'agit d'un animal impur, on le rachÚtera selon ton estimation, en y ajoutant un cinquiÚme ; s'il n'est pas racheté, il sera vendu d'aprÚs ton estimation.
      28 Mais tout interdit, tout ce que quelqu'un aura dĂ©vouĂ© Ă  l'Éternel, de ce qui lui appartient, tout, soit un homme, un animal ou un champ de sa propriĂ©tĂ©, ne pourra ni se vendre ni se racheter ; tout interdit est entiĂšrement consacrĂ© Ă  l'Éternel.
      29 Aucune personne dĂ©vouĂ©e par interdit ne pourra ĂȘtre rachetĂ©e ; elle sera mise Ă  mort.
      30 Toute dĂźme de la terre, tant des semences de la terre que des fruits des arbres, appartient Ă  l'Éternel ; c'est une chose consacrĂ©e Ă  l'Éternel.
      31 Et si quelqu'un veut racheter quelque chose de sa dĂźme, il y ajoutera le cinquiĂšme en sus.
      32 Mais pour toute dĂźme de gros et de menu bĂ©tail, pour tout ce qui passe sous la verge, le dixiĂšme en sera consacrĂ© Ă  l'Éternel.
      33 On ne distinguera pas entre le bon et le mauvais, et on ne le changera pas ; si on le change, l'animal remplacĂ© et celui qui le remplace seront l'un et l'autre consacrĂ©s : ils ne pourront ĂȘtre rachetĂ©s.
      34 Tels sont les commandements que l'Éternel prescrivit Ă  MoĂŻse pour les enfants d'IsraĂ«l, sur la montagne de SinaĂŻ.

      Proverbes 20

      25 C'est un piÚge pour l'homme que de prononcer légÚrement une promesse sacrée, et, aprÚs ses voeux, d'examiner encore.

      Amos 7

      15 Or l'Éternel m'a pris derriĂšre le troupeau, et l'Éternel m'a dit : Va, prophĂ©tise Ă  mon peuple d'IsraĂ«l.
      16 Et maintenant Ă©coute la parole de l'Éternel. Tu dis : Ne prophĂ©tise pas contre IsraĂ«l, et ne parle pas contre la maison d'Isaac.
      17 C'est pourquoi ainsi a dit l'Éternel : Ta femme se prostituera dans la ville ; tes fils et tes filles tomberont par l'Ă©pĂ©e ; ton champ sera partagĂ© au cordeau ; et toi, tu mourras sur une terre souillĂ©e, et IsraĂ«l sera transportĂ© hors de son pays.

      Matthieu 15

      5 Mais vous, vous dites : Celui qui aura dit à son pÚre ou à sa mÚre : Ce dont je pourrais t'assister est un don consacré à Dieu, n'est pas tenu d'honorer son pÚre ou sa mÚre.

      Matthieu 23

      16 Malheur à vous, conducteurs aveugles, qui dites : Si quelqu'un jure par le temple, cela n'est rien ; mais celui qui aura juré par l'or du temple, est lié !
      17 Insensés et aveugles ! lequel est le plus grand, ou l'or, ou le temple qui rend cet or sacré ?
      18 Et si quelqu'un, dites-vous, a juré par l'autel, cela n'est rien ; mais s'il a juré par le don qui est sur l'autel, il est lié.

      Marc 7

      10 Car Moïse a dit : Honore ton pÚre et ta mÚre ; et que celui qui maudira son pÚre ou sa mÚre soit puni de mort ;
      11 Mais vous, vous ajoutez : A moins qu'il n'ait dit à son pÚre ou à sa mÚre : Tout ce dont je pourrais t'assister est corban, c'est-à-dire, un don consacré à Dieu.
      12 Et vous ne lui permettez plus de rien faire pour son pÚre ou pour sa mÚre ;
      13 Anéantissant la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie ; et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.

      Actes 4

      19 Mais Pierre et Jean leur répondirent : Jugez s'il est juste devant Dieu, de vous obéir plutÎt qu'à Dieu.

      Actes 5

      29 Mais Pierre et les apÎtres répondirent : Il faut obéir à Dieu plutÎt qu'aux hommes.

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