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Matthieu 9.1

Jésus, étant entré dans la barque, repassa le lac, et vint en sa ville.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
Chapitre 9.

1 à 8 Guérison d'un paralytique

Comparer Marc 2.1-12,Luc 5.17-26.

- Sa ville, Capernaüm, où il s'était établi. (Matthieu 4.13 ; Marc 2.1)

Marc et Luc assignent une autre place au trait qui va suivre, et le rapportent avec plus de détails. (Voir les notes.)

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Jésus retourne à Capernaüm, et guérit un paralytique. (Matthieu 9:1-8)
L’appel de Matthieu. (Matthieu 9:9)
La fête chez Matthieu, (ou Lévi). (Matthieu 9:10-13)
Les objections des disciples de Jean. (Matthieu 9:14-17)
Christ guérit la fille de Jaïrus, Il guérit la femme, à la perte de sang. (Matthieu 9:18-26)
Il guérit deux aveugles. (Matthieu 9:27-31)
Christ chasse un démon, d'un muet. (Matthieu 9:32-34)
Il envoie les apôtres en mission. (Matthieu 9:35-38)

La foi des amis du paralytique qui l'amenèrent à Christ, était grande ; ils croyaient fermement que Jésus-Christ pouvait le guérir, et qu'Il allait le faire.

Une foi solide ne considère aucun obstacle, pour se diriger vers Christ. Ces hommes disposaient d’une telle foi ; ils amenèrent le paralytique à Christ, convaincus de Sa Puissance. Il s’agissait d’une une foi active.

Le péché peut être pardonné, alors que la maladie peut subsister, par contre la maladie peut être ôtée, sans que le péché ne soit pardonné : si nous disposons du réconfort de la Paix divine, avec en plus, la joie d’être guéri d'une maladie, cette guérison est alors réellement une miséricorde. Cela ne doit surtout pas nous encourager à pécher !

Si l’on apporte son péché à Jésus-Christ, en tant que « maladie et misère » dont on veut être guéri et délivré, c'est une bonne démarche ; mais si l’on veut venir à Lui, sans vouloir renoncer à ces péchés, nous commettons alors une grossière erreur, nous sommes victimes d’une misérable illusion. La grande intention de Jésus, dans la Rédemption qu'Il offre, consiste à séparer notre cœur du péché. Notre Seigneur Jésus a une parfaite connaissance de tout ce que nous pensons.

Il y a une grande quantité de maux, dans les pensées coupables ; ils sont très offensifs pour le Seigneur. Christ a choisi de montrer que Sa grande mission dans le monde, était de sauver Son peuple de ses péchés. Dans ce texte, Il a évité de débattre longuement avec les scribes : Il a parlé de la guérison de l'homme malade. Non seulement ce dernier n'avait plus besoin d'être porté sur son lit, mais il avait la force de porter sa couche !

Dieu doit être glorifié pour toute Sa Puissance qu'Il nous accorde, pour accomplir le bien !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
2532 Jésus, étant monté 1684 5631 dans 1519 une barque 4143, traversa 1276 5656 la mer, et 2532 alla 2064 5627 dans 1519 sa 2398 ville 4172.
1276 - diaperao traverser, franchir (un fleuve, un lac) 1519 - eis en, dans, à, vers, envers, pour, parmi, entre 1684 - embaino entrer dans, monter dans 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisé aussi pour les arrivants apparaître, … 2398 - idios appartenant à soi-même, sa propriété, en propre 2532 - kai et, aussi, même, en effet, mais 4143 - ploion un navire, un bateau 4172 - polis une ville, une cité sa ville natale, la ville dans laquelle on vit la Jérusalem … 5627 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - … 5631 Temps - Aoriste Second 5780 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - … 5656 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - Indicatif 5791 Nombre - 2319
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CAPERNAÜM (grec capharnaoum ou capernaoum) On ignore la signification du mot ; peut-être « village de … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (2.) II Données du problème. 1. LES RESSEMBLANCES 1 ° Il s'agit bien tout d'abord, comme … ÉVANGILES SYNOPTIQUES (4.) IV Solution d'ensemble. Il y faut, en effet, une solution d'ensemble. Comme on vient de … GALILÉE (mer de) Dans l'A.T., appelée mer de Kinnéreth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot … JÉSUS-CHRIST (4) III Le ministère. 1. BAPTEME. Quand se répandit en Palestine le bruit de l'apparition d'un … MATTHIEU 1. En grec, Matthaïos ; nom sémitique dont l'étymologie n'est pas absolument sûre. On le … MATTHIEU (évangile de) 2. II Contenu. Le plan de Matthieu suit la ligne générale de Marc qui constitue l'arête … MATTHIEU (évangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse … PARDON Le pardon, au sens biblique du mot, est l'acte libre et miséricordieux par lequel Dieu … PÉAGER Fonctionnaire d'un bureau de péage. Ce titre, adopté par la plupart de nos versions modernes … PRIÈRE I La prière chez les Israélites. La prière des anciens Hébreux est solidaire de celle … ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la différence éclate à la première lecture. …

    • Matthieu 4

      13 Il quitta Nazareth, et vint demeurer à Capernaüm, située près de la mer, dans le territoire de Zabulon et de Nephthali,

      Matthieu 7

      6 Ne donnez pas les choses saintes aux chiens, et ne jetez pas vos perles devant les pourceaux, de peur qu'ils ne les foulent aux pieds, ne se retournent et ne vous déchirent.

      Matthieu 8

      18 Jésus, voyant une grande foule autour de lui, donna l'ordre de passer à l'autre bord.
      23 Il monta dans la barque, et ses disciples le suivirent.

      Matthieu 9

      1 Jésus, étant monté dans une barque, traversa la mer, et alla dans sa ville.

      Marc 5

      21 Jésus dans la barque regagna l'autre rive, où une grande foule s'assembla près de lui. Il était au bord de la mer.

      Luc 8

      37 Tous les habitants du pays des Géraséniens prièrent Jésus de s'éloigner d'eux, car ils étaient saisis d'une grande crainte. Jésus monta dans la barque, et s'en retourna.

      Apocalypse 22

      11 Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est souillé se souille encore ; et que le juste pratique encore la justice, et que celui qui est saint se sanctifie encore.

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