Mais Nadab et Abihou moururent devant l’Eternel, dans le désert du Sinaï, parce qu’ils lui avaient présenté un feu profane ; ils n’avaient pas eu d’enfants. Eléazar et Itamar exercèrent le ministère sacerdotal sous la supervision de leur père Aaron.

L’Eternel parla à Moïse en ces termes :

—Fais venir la tribu de Lévi et mets ses membres à la disposition du prêtre Aaron pour qu’ils l’assistent.

Ils seront à son service et au service de toute la communauté devant la tente de la Rencontre, pour accomplir les tâches relatives au *tabernacle.

Ils prendront soin de tous les ustensiles de la *tente de la Rencontre et seront au service des Israélites pour accomplir les tâches relatives au tabernacle.

Donc, tu mettras les lévites à la disposition d’Aaron et de ses fils ; ils lui seront attribués comme représentants des Israélites.

Tu veilleras à ce qu’Aaron et ses fils exercent les fonctions sacerdotales ; celui qui ne serait pas de leur famille et qui s’approcherait du tabernacle sera puni de mort.

L’Eternel parla encore à Moïse en ces termes :

—Voici : j’ai choisi les lévites du milieu des Israélites à la place de tous les premiers-nés des mères israélites ; ils m’appartiennent donc.

Tout premier-né m’appartient en effet, depuis le jour où j’ai fait mourir tous les premiers-nés des Egyptiens et où je me suis consacré tout premier-né en Israël, tant ceux des hommes que ceux des animaux. Ils sont à moi. Je suis l’Eternel.

Là-dessus, l’Eternel commanda à Moïse, au désert du Sinaï :

—Fais le recensement des descendants de Lévi, selon leurs groupes familiaux et leurs familles ; tu compteras tous les lévites de sexe masculin de l’âge d’un mois et plus.

Moïse fit ce recensement sur l’ordre de l’Eternel de la manière qu’il lui avait prescrite.

Voici les noms des fils de Lévi : Guerchôn, Qehath et Merari.

Guerchôn avait pour fils Libni et Chimeï, qui ont donné leurs noms à leurs familles.

Qehath eut pour fils Amram et Yitsehar, Hébrôn et Ouziel qui ont donné leur nom à leur famille.

Merari eut pour fils Mahli et Mouchi qui ont donné leur nom à leur famille. Telles sont les familles des groupes familiaux de Lévi.

Les descendants de Guerchôn comprennent la famille de Libni et celle de Chimeï, qui représentent les familles guerchonites.

Elles comptaient au moment du recensement 7 500 membres de sexe masculin, âgés d’un mois et plus.

Les familles guerchonites campaient derrière le tabernacle, du côté ouest.

Le chef de leur groupe familial était Eliasaph, fils de Laël.

Dans la tente de la Rencontre, ils avaient la responsabilité du tabernacle et de la tenture qui le recouvrait, du rideau de l’entrée de la Tente,

des tentures du parvis qui entoure le tabernacle et l’autel, et de sa porte d’entrée ainsi que des cordages. Ils étaient chargés de tous les travaux liés à ces objets.

De Qehath sont issues les familles des Amramites, des Yitseharites, des Hébronites et des Ouziélites, qui représentent les familles qehatites.

Elles comptaient 8 600 membres de sexe masculin de plus d’un mois. Ils étaient affectés au service du sanctuaire

et campaient du côté sud de la Demeure.

Leur chef était Elitsaphan, fils d’Ouziel.

On avait confié à leur responsabilité : le coffre, la table, le chandelier, les autels, les objets sacrés dont on se sert pour officier, et le voile. Ils étaient chargés de tous les travaux liés à ces objets.

Le chef suprême des lévites était Eléazar, fils du prêtre Aaron. Il supervisait les lévites préposés au service du sanctuaire.

De Merari sont issues la famille de Mahli et celle de Mouchi.

Ils étaient 6 200 de sexe masculin âgés de plus d’un mois.

Le chef du groupe familial et des familles de Merari était Tsouriel, fils d’Abihaïl. Ils campaient du côté nord de la Demeure.

Les Merarites étaient responsables des planches du tabernacle, de ses traverses, de ses piliers, de leurs socles et de tous les ustensiles, pour accomplir tous les travaux relatifs à ces objets.

Ils avaient aussi la charge des piliers autour du parvis avec leurs socles, leurs piquets et leurs cordages.

Moïse, Aaron et ses fils campaient devant le tabernacle, à l’est, devant la tente de la Rencontre. Ils étaient chargés du service du sanctuaire au nom des Israélites. Toute personne profane qui s’en serait approchée comme eux devait être mise à mort.

Le nombre total des lévites de sexe masculin d’un mois et plus, recensés par Moïse et Aaron sur l’ordre de l’Eternel et par familles, était de 22 000.

L’Eternel dit à Moïse : —Fais à présent le recensement de tous les fils aînés parmi les Israélites depuis l’âge d’un mois et au-dessus, en dressant leur liste nominative.

A leur place, tu m’attribueras les lévites — je suis l’Eternel. Le bétail des lévites m’appartiendra aussi en échange de tous les premiers-nés du bétail des Israélites.

Moïse fit le recensement de tous les fils aînés des Israélites selon l’ordre que l’Eternel lui avait donné.

Le total des fils aînés âgés d’au moins un mois et dont il enregistra les noms était de 22 273.

L’Eternel parla à Moïse et dit :

—Attribue-moi les lévites en échange de tous les fils aînés des Israélites, et le bétail des lévites à la place du leur, ainsi les lévites seront à moi. Je suis l’Eternel.

Pour le rachat des 273 fils aînés en surplus par rapport au nombre des lévites,

tu feras payer cinq pièces d’argent par tête au taux du sicle utilisé au sanctuaire, qui pèse vingt guéras.

Tu donneras l’argent à Aaron et à ses fils comme prix du rachat de ceux qui sont en surplus par rapport au nombre des lévites.

Moïse reçut l’argent du rachat pour ceux qui étaient en excédent sur le nombre des fils aînés rachetés par les lévites ;

il reçut de la part des fils aînés israélites la somme de 1 365 sicles au taux du sicle en vigueur au sanctuaire.

Il remit l’argent du rachat à Aaron et à ses fils, selon l’ordre que l’Eternel lui avait donné.

De David. Ne t’irrite pas contre les *méchants ! Ne jalouse pas ceux qui font le mal !

Car, rapidement, comme l’herbe aux champs, ils seront fauchés et se faneront comme la verdure.

Mets en l’Eternel toute ta confiance ! Fais ce qui est bien, et, dans le pays, tu demeureras en sécurité.

En Dieu, mets ta joie et il comblera les *vœux de ton cœur.

C’est à l’Eternel qu’il te faut remettre tout ton avenir. Aie confiance en lui et il agira.

Il fera paraître ta justice comme la lumière, et ton droit comme le soleil à midi.

Demeure en silence devant l’Eternel. Attends-toi à lui, ne t’irrite pas devant le succès qu’obtiennent les uns ni devant les ruses que déploient les autres !

Laisse la colère, calme ton courroux, ne t’irrite pas, car, en fin de compte, tu ferais le mal.

Or, qui fait le mal sera retranché : tandis que tous ceux qui ont mis en l’Eternel, leur espoir auront le pays comme possession.

D’ici peu de temps, fini le méchant ! Tu demanderas où il est passé : il ne sera plus.

Mais ceux qui sont humbles auront le pays comme possession, et ils jouiront d’une paix profonde.

Le méchant complote pour ruiner le juste, il grince des dents contre lui.

Pourtant l’Eternel se moque de lui, car il voit venir le jour de sa perte.

Voyez les méchants : ils tirent l’épée, ils bandent leur arc pour tuer le pauvre et le malheureux et pour égorger tous les gens qui suivent la voie droite.

Mais leur propre épée les transpercera, et quant à leurs arcs, ils seront brisés.

Le peu que possède celui qui est juste vaut mieux qu’un trésor aux mains du méchant.

Les méchants verront leur pouvoir brisé, mais l’Eternel reste le soutien des justes.

Il garde la vie des gens sans reproche, et leur héritage demeure à jamais.

Pour eux, pas de honte au temps du malheur, et, dans la famine, ils n’auront pas faim.

Les méchants périssent et les ennemis de l’Eternel sont comme les fleurs des prés : ils disparaîtront ; comme une fumée, ils s’évanouiront.

Le méchant emprunte mais il ne rend pas ; le juste a pitié, il est généreux.

Ceux que Dieu bénit auront le pays comme possession, mais ceux qu’il maudit seront retranchés.

Lorsque la conduite de quelqu’un lui plaît, l’Eternel lui donne d’affermir sa marche dans la vie.

Il peut trébucher, cependant jamais il ne tombera : l’Eternel le tient par la main.

J’étais un enfant et me voilà vieux, jamais je n’ai vu celui qui est juste être abandonné, ni ses descendants mendier leur pain.

Tout au long des jours, il a compassion et il prête aux autres. Ses enfants seront en bénédiction.

Evite le mal, accomplis le bien : tu demeureras pour toujours.

Car l’Eternel aime qu’on suive le droit, et ceux qui le servent ne seront jamais délaissés par lui. Ils seront gardés éternellement, mais les malfaisants seront supprimés, la postérité de tous les méchants sera retranchée ;

tandis que les justes auront le pays comme possession. Ils l’habiteront éternellement.

Des paroles sages sortent de la bouche de ceux qui sont justes, et leur langue parle, selon la droiture.

La Loi de leur Dieu, gravée dans leur cœur, les garde à l’abri de tous les faux pas.

Le méchant épie le juste : il cherche à le mettre à mort.

Jamais, l’Eternel ne le livrera à la merci des méchants. Il ne le laissera pas être condamné dans un jugement.

Attends-toi à l’Eternel, et suis le chemin qu’il te recommande : il t’honorera par la possession de tout le pays. Tu verras comment tous les malfaisants seront retranchés.

J’ai vu le méchant, dans sa violence, croître comme un cèdre vert et florissant.

Mais il a passé : voici qu’il n’est plus. J’ai beau le chercher, il est introuvable.

Observe comment vit l’homme au cœur droit, l’homme au cœur intègre : tu constateras que l’homme de paix a un avenir.

Mais vois les rebelles : c’est tout autre chose : tous seront détruits, et ils n’auront plus aucun avenir !

Le salut des justes vient de l’Eternel, et il est leur forteresse aux jours de détresse.

Il leur vient en aide et il les délivre de tous les méchants. Il les sauvera car ils ont cherché leur refuge en lui.

Le plus beau des chants, composé par Salomon.

« Ah ! que ta bouche me couvre de baisers, car ton amour est plus exaltant que le vin.

Combien suaves sont tes parfums, ton nom est comparable à une huile odorante qui se répand. Voilà pourquoi les jeunes filles sont éprises de toi.

Entraîne-moi derrière toi ! Courons ensemble ! » « Le roi m’a fait entrer dans ses appartements. » « Réjouissons-nous, soyons dans l’allégresse à ton sujet ! Célébrons ton amour plus exaltant que le bon vin ! C’est bien avec raison qu’on est épris de toi. »

« O filles de Jérusalem, je suis bronzée, et pourtant, je suis belle, pareille aux tentes de Qédar, aux tentures de Salomon.

Ne vous étonnez pas si je suis bien brunie, le soleil m’a hâlée, car les fils de ma mère, irrités contre moi, m’ont fait garder les vignes, oui, mais ma vigne à moi, je ne l’ai pas gardée.

O toi que mon cœur aime, dis-moi où tu fais paître ton troupeau de brebis, où tu feras la halte à l’heure de midi, pour que je ne sois pas comme une femme errante, rôdant près des troupeaux que tes compagnons gardent. »

« Si tu ne le sais pas, ô toi, la plus belle des femmes, va donc suivre les traces du troupeau de brebis, fais paître tes chevrettes près des huttes des pâtres. »

« O mon amie, je te trouve pareille aux chevaux d’attelage du pharaon.

Tes joues sont belles entre les perles, ton cou est beau dans tes colliers,

nous te ferons des perles d’or tout incrustées de points d’argent. »

« Jusqu’à ce que le roi parvienne à son enclos, mon nard exhale son parfum.

Car mon bien-aimé est pour moi comme un sachet de *myrrhe, entre mes seins il passera la nuit.

Oui, mon bien-aimé est pour moi un bouquet de henné des vignes d’Eyn-Guédi. »

« Que tu es belle, ma bien-aimée, que tu es belle ! Tes yeux ressemblent à des colombes. »

« Que tu es beau, mon bien-aimé, tu es superbe ! Notre lieu de repos est un lit verdoyant.

Les solives de nos maisons, ce sont les cèdres, et les cyprès sont nos lambris. »

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  Nombres 3
  
  1 Voici l’histoire d'Aaron et de Moïse à l’époque où l'Eternel parla à Moïse sur le mont Sinaï.
  
  2 Voici le nom des fils d'Aaron : Nadab, l’aîné, Abihu, Eléazar et Ithamar.
  
  3 Tel est le nom des fils d'Aaron ; ils furent désignés par onction comme prêtres et établis dans leurs fonctions en tant que prêtres.
  
  4 Nadab et Abihu moururent devant l'Eternel lorsqu'ils apportèrent du feu étranger devant lui, dans le désert du Sinaï. Ils n'avaient pas de fils. Eléazar et Ithamar officièrent comme prêtres aux côtés de leur père Aaron.
  
  5 L'Eternel dit à Moïse :
  
  6 « Fais approcher la tribu de Lévi et mets-la à la disposition du prêtre Aaron pour qu'elle soit à son service.
  
  7 Ils assumeront sa tâche et celle de toute l'assemblée devant la tente de la rencontre en effectuant le service du tabernacle.
  
  8 Ils auront la responsabilité de tous les ustensiles de la tente de la rencontre et assumeront la tâche des Israélites en effectuant le service du tabernacle.
  
  9 Tu donneras les Lévites à Aaron et à ses fils ; ils lui seront donnés comme des dons de la part des Israélites.
  
  10 Mais c’est Aaron et ses fils que tu établiras responsables de leur fonction de prêtres. Si quelqu’un d’autre y prend part, il sera puni de mort. »
  
  11 L'Eternel dit à Moïse :
  
  12 « J'ai pris les Lévites du milieu des Israélites, à la place de tous les premiers-nés des Israélites, et les Lévites m'appartiennent.
  
  13 En effet, tout premier-né m'appartient. Le jour où j'ai frappé tous les premiers-nés en Egypte, je me suis consacré tous les premiers-nés en Israël, aussi bien des hommes que des animaux : ils m'appartiendront. Je suis l'Eternel. »
  
  14 L'Eternel dit à Moïse dans le désert du Sinaï :
  
  15 « Fais le dénombrement des Lévites en fonction de leur famille, de leur clan. Tu feras le dénombrement de tous les hommes âgés d'un mois et plus. »
  
  16 Moïse les dénombra sur l'ordre de l'Eternel, il se conforma à cet ordre.
  
  17 Voici les fils de Lévi cités par leur nom : Guershon, Kehath et Merari.
  
  18 Voici le nom des fils de Guershon en fonction de leur clan : Libni et Shimeï.
  
  19 Voici les fils de Kehath en fonction de leur clan : Amram, Jitsehar, Hébron et Uziel,
  
  20 ainsi que les fils de Merari en fonction de leur clan : Machli et Mushi. Tels sont les clans de Lévi en fonction de leur famille.
  
  21 De Guershon descendent les clans de Libni et de Shimeï ; tels sont les clans des Guershonites.
  
  22 En comptant tous les hommes âgés d'un mois et plus, on dénombra 7500 personnes.
  
  23 Les clans des Guershonites campaient derrière le tabernacle à l’ouest.
  
  24 Le chef de famille des Guershonites était Eliasaph, fils de Laël.
  
  25 Pour ce qui concerne la tente de la rencontre, les descendants de Guershon étaient responsables du tabernacle et de la tente, de la couverture, du rideau qui est à l'entrée de la tente de la rencontre,
  
  26 des toiles du parvis, du rideau de l'entrée du parvis qui entoure le tabernacle et l'autel, ainsi que de tous les cordages destinés au service du tabernacle.
  
  27 De Kehath descendent les clans des Amramites, des Jitseharites, des Hébronites et des Uziélites ; tels sont les clans des Kehathites.
  
  28 En comptant tous les hommes âgés d'un mois et plus, il y en eut 8600 qui furent chargés de la responsabilité du sanctuaire.
  
  29 Les clans des descendants de Kehath campaient au côté sud du tabernacle.
  
  30 Le chef de famille pour les clans des Kehathites était Elitsaphan, fils d'Uziel.
  
  31 Ils étaient responsables de l'arche, de la table, du chandelier, des autels, des ustensiles du sanctuaire avec lesquels on fait le service, du voile et de tout ce qui en dépend.
  
  32 Le chef des chefs des Lévites était Eléazar, le fils du prêtre Aaron. Il supervisait les hommes chargés de la responsabilité du sanctuaire.
  
  33 De Merari descendent les clans de Machli et de Mushi ; tels sont les clans des Merarites.
  
  34 En comptant tous les hommes âgés d'un mois et plus, on dénombra 6200 personnes.
  
  35 Le chef de famille pour les clans de Merari était Tsuriel, fils d'Abihaïl. Ils campaient du côté nord du tabernacle.
  
  36 Les fils de Merari avaient la surveillance et la responsabilité des planches du tabernacle, de ses barres, de ses colonnes et leurs bases, de tous ses ustensiles et de tout ce qui en dépend,
  
  37 des colonnes placées sur tout le pourtour du parvis, de leurs bases, leurs pieux et leurs cordages.
  
  38 Moïse, Aaron et ses fils campaient devant le tabernacle, à l’est, devant la tente de la rencontre, du côté du soleil levant. Ils étaient chargés de la responsabilité du sanctuaire au nom des Israélites. Si quelqu’un d’autre s'en approchait, il devait être puni de mort.
  
  39 Moïse et Aaron dénombrèrent au total parmi les Lévites, sur l'ordre de l'Eternel et en fonction de leur clan, 22'000 hommes âgés d'un mois et plus.
  
  40 L'Eternel dit à Moïse : « Fais le dénombrement de tous les premiers-nés de sexe masculin âgés d'un mois et plus parmi les Israélites et compte-les d'après leurs noms.
  
  41 Tu prendras les Lévites pour moi, l'Eternel, à la place de tous les premiers-nés des Israélites, et le bétail des Lévites à la place de tous les premiers-nés du bétail des Israélites. »
  
  42 Moïse fit le dénombrement de tous les premiers-nés parmi les Israélites, conformément à l'ordre que l'Eternel lui avait donné.
  
  43 On dénombra au total, en comptant les noms des hommes âgés d'un mois et plus, 22'273 premiers-nés.
  
  44 L'Eternel dit à Moïse :
  
  45 « Prends les Lévites à la place de tous les premiers-nés des Israélites et le bétail des Lévites à la place de leur bétail. Les Lévites m'appartiennent. Je suis l'Eternel.
  
  46 Pour le rachat des 273 qui dépassent le nombre des Lévites parmi les premiers-nés des Israélites,
  
  47 tu prendras 5 pièces par personne. Tu les prendras d’après la valeur étalon du sanctuaire, qui est de 10 grammes.
  
  48 Tu donneras l'argent à Aaron et à ses fils pour le rachat de ceux qui sont en trop par rapport au nombre des Lévites. »
  
  49 Moïse prit l'argent pour le rachat de ceux qui dépassaient le nombre des premiers-nés rachetés par les Lévites ;
  
  50 il prit l'argent des premiers-nés des Israélites : 1365 pièces, d’après la valeur étalon du sanctuaire.
  
  51 Moïse donna l'argent du rachat à Aaron et à ses fils, suivant l'ordre de l'Eternel ; il se conforma à l'ordre que l'Eternel lui avait donné.
  
  Psaumes 37
  
  1 De David. Ne t’irrite pas contre les méchants, n’envie pas ceux qui font le mal,
  
  2 car ils sont fauchés aussi vite que l’herbe, et ils se flétrissent comme le gazon vert.
  
  3 Confie-toi en l’Eternel et fais le bien, aie le pays pour demeure, et que la fidélité soit ta nourriture !
  
  4 Fais de l’Eternel tes délices, et il te donnera ce que ton cœur désire.
  
  5 Recommande ton sort à l’Eternel, mets ta confiance en lui, et il agira :
  
  6 il fera paraître ta justice comme la lumière, et ton droit comme le soleil en plein midi.
  
  7 Garde le silence devant l’Eternel et espère en lui, ne t’irrite pas contre celui qui réussit dans ses entreprises, contre l’homme qui réalise ses méchants projets !
  
  8 Laisse la colère, abandonne la fureur, ne t’irrite pas : ce serait mal faire,
  
  9 car les méchants seront exterminés, mais ceux qui espèrent en l’Eternel possèdent le pays.
  
  10 Encore un peu de temps, et le méchant n’existe plus ; tu regardes l’endroit où il était, et il a disparu.
  
  11 Les humbles possèdent le pays, et ils jouissent d’une paix abondante.
  
  12 Le méchant complote contre le juste, et il grince des dents contre lui,
  
  13 mais le Seigneur se moque du méchant, car il voit que son jour arrive.
  
  14 Les méchants tirent l’épée, ils bandent leur arc pour faire tomber le malheureux et le pauvre, pour égorger ceux dont la voie est droite.
  
  15 Mais leur épée transperce leur propre cœur, et leur arc se brise.
  
  16 Mieux vaut le peu du juste que l’abondance de nombreux méchants,
  
  17 car la force des méchants sera brisée, tandis que l’Eternel soutient les justes.
  
  18 L’Eternel connaît les jours des hommes intègres, et leur héritage dure éternellement.
  
  19 Ils ne sont pas couverts de honte quand vient le malheur et ils sont rassasiés quand la famine est là,
  
  20 tandis que les méchants disparaissent, les ennemis de l’Eternel connaissent le même sort que les plus beaux pâturages : ils s’évanouissent, ils s’évanouissent comme une fumée.
  
  21 Le méchant emprunte, et il ne rend pas ; le juste est compatissant, et il donne,
  
  22 car ceux que l’Eternel bénit possèdent le pays, et ceux qu’il maudit sont exterminés.
  
  23 L’Eternel affermit les pas de l’homme, et il prend plaisir à sa voie ;
  
  24 s’il tombe, il n’est pas rejeté, car l’Eternel lui prend la main.
  
  25 J’ai été jeune, j’ai vieilli, et je n’ai pas vu le juste être abandonné ni ses descendants mendier leur pain.
  
  26 Il est toujours compatissant, il prête, et sa descendance est bénie.
  
  27 Détourne-toi du mal, fais le bien, et tu auras pour toujours une demeure,
  
  28 car l’Eternel aime ce qui est droit, et il n’abandonne pas ses fidèles : ils sont toujours sous sa garde, tandis que la descendance des méchants est exterminée.
  
  29 Les justes posséderont le pays, et ils y demeureront définitivement.
  
  30 La bouche du juste annonce la sagesse, et sa langue proclame la justice.
  
  31 La loi de son Dieu est dans son cœur, ses pas ne faiblissent pas.
  
  32 Le méchant épie le juste et cherche à le faire mourir,
  
  33 mais l’Eternel ne le livre pas entre ses mains, et il ne le laisse pas condamner quand il est jugé.
  
  34 Espère en l’Eternel, suis sa voie, et il t’élèvera pour que tu possèdes le pays, tandis que tu verras les méchants exterminés.
  
  35 J’ai vu l’homme violent dans toute sa puissance : il s’étendait comme un arbre verdoyant,
  
  36 mais il est passé et il n’existe plus ; je le cherche, et je ne le trouve plus.
  
  37 Observe celui qui est intègre et regarde celui qui est droit, car il y a un avenir pour l’homme de paix,
  
  38 tandis que les rebelles sont tous détruits, l’avenir des méchants est réduit à néant.
  
  39 Le salut des justes vient de l’Eternel : il est leur forteresse dans les moments de détresse.
  
  40 L’Eternel les secourt et les délivre, il les délivre des méchants et les sauve, parce qu’ils cherchent refuge en lui.
  
  Cantique 1
  
  1 Cantique des cantiques de Salomon.
  
  2 Qu'il m'embrasse des baisers de sa bouche ! Oui, ton amour est meilleur que le vin,
  
  3 tes parfums ont une odeur agréable. Ton nom même est un parfum qui se diffuse. Voilà pourquoi les jeunes filles t'aiment.
  
  4 Entraîne-moi derrière toi ! Courons ! Le roi m'a introduite dans ses appartements. Réjouissons-nous, soyons dans l’allégresse à cause de toi ! Célébrons ton amour plus que le vin ! C'est avec raison que l’on t'aime.
  
  5 Je suis noire, mais je suis charmante, filles de Jérusalem, autant que les tentes de Kédar, que les pavillons de Salomon.
  
  6 Ne prêtez pas attention à mon teint noir : c'est le soleil qui m'a brûlée. Les fils de ma mère se sont irrités contre moi et ils ont fait de moi la gardienne des vignes, mais ma vigne à moi, je ne l'ai pas gardée.
  
  7 Toi que mon cœur aime, révèle-moi où tu conduis ton troupeau, où tu le fais se reposer à midi ! Pourquoi, en effet, serais-je comme une femme voilée près des troupeaux de tes compagnons ?
  
  8 Si tu ne le sais pas, toi la plus belle des femmes, sors sur les traces du petit bétail et conduis tes chevreaux près des abris des bergers !
  
  9 C’est à une jument attelée aux chars du pharaon que je te compare, mon amie.
  
  10 Tes joues sont charmantes avec des bijoux, ton cou est charmant avec des colliers.
  
  11 Nous te ferons des bijoux en or avec des points en argent.
  
  12 Tandis que le roi est dans son entourage, mon nard diffuse son parfum.
  
  13 Mon bien-aimé est pour moi un bouquet de myrrhe. Il passera la nuit entre mes seins.
  
  14 Mon bien-aimé est pour moi une grappe de henné des vignes d'En-Guédi.
  
  15 Que tu es belle, mon amie, que tu es belle ! Tes yeux sont des colombes.
  
  16 Que tu es beau, mon bien-aimé, que tu es agréable ! Notre lit, c'est la verdure.
  
  17 Les solives de nos maisons sont des cèdres, nos lambris sont des cyprès.

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