Si un homme fait un *vœu à l’Eternel, ou s’il prend certains engagements par serment, il ne violera pas sa parole ; il agira conformément à ce qu’il a dit.

Si une jeune fille fait un vœu à l’Eternel en prenant un certain engagement pendant qu’elle habite encore chez son père,

et que son père, après en avoir été informé, n’y objecte pas, ces vœux et ces engagements seront valables.

Mais si son père la désapprouve le jour où il en est informé, aucun de ses vœux et de ses engagements qu’elle se sera imposés ne sera valide ; il ne lui sera pas tenu rigueur d’avoir manqué à sa parole puisque son père a annulé ses vœux.

Supposons qu’une jeune fille ait fait un vœu ou se soit engagée verbalement, et qu’ensuite elle vienne à se marier.

Si son mari en est informé et n’y objecte pas le jour où il l’apprend, ses vœux et ses engagements seront valides.

Mais si, ce jour-là, il la désapprouve et annule le vœu qu’elle a fait et l’engagement qu’elle a pris, l’Eternel ne lui tiendra pas rigueur d’avoir manqué à sa parole.

Mais une femme veuve ou divorcée reste liée, elle, par ses vœux et par tout engagement qu’elle a pris.

Si une femme mariée fait un vœu ou prend un engagement par serment,

et si son mari, après en avoir été informé, n’y a pas fait d’objection et ne l’a pas désapprouvée, elle reste liée par ses vœux et engagements.

Si, toutefois, il les annule le jour où il en est informé, tout ce qu’elle aura prononcé, en fait de vœux ou d’engagements, sera sans valeur. Puisque son mari les a annulés, l’Eternel ne lui tiendra pas rigueur d’avoir manqué à sa parole.

Son mari peut donc ratifier ou annuler tout vœu ou tout serment par lequel elle s’impose de renoncer à quelque chose.

S’il n’oppose aucune objection jusqu’au lendemain, sa femme est alors liée par tous les vœux ou les engagements qu’elle a pris, car il les ratifie en ne lui disant rien le jour où il en a été informé.

S’il décide de les annuler après le jour où il en a eu connaissance, c’est lui qui portera la responsabilité de la faute de sa femme.

Méditation d’Asaph. Pourquoi, ô Dieu, nous délaisser sans cesse ? Pourquoi t’irrites-tu contre nous, le troupeau dont tu es le berger ?

Souviens-toi de ton peuple que tu t’es acquis autrefois : c’est la tribu qui t’appartient. Souviens-toi du mont de *Sion où tu as fixé ton séjour !

Viens visiter ces lieux qui sont toujours en ruine : l’ennemi a tout saccagé au sanctuaire.

Tes adversaires ont rugi au lieu où l’on te rencontrait, et ils y ont dressé leurs étendards en signe de victoire.

Ils ont cogné avec leurs haches dans les taillis de la forêt,

mettant en pièces les sculptures avec la masse et la cognée.

Ils ont mis le feu à ton Temple, ils ont rasé et profané le lieu où tu demeures.

Ils pensaient en eux-mêmes : « Nous les détruirons tous ensemble ! » Ils ont brûlé dans le pays tous les endroits où l’on rendait un culte à Dieu.

Plus de signes miraculeux ! Plus de prophètes ! Personne parmi nous qui sache combien de temps encore tout cela durera.

Jusques à quand, ô Dieu, l’agresseur *blasphémera-t-il ? L’ennemi pourra-t-il t’insulter sans relâche ?

Pourquoi te retiens-tu d’intervenir ? Ne reste donc pas inactif : viens les exterminer !

Pourtant, ô Dieu, tu es mon Roi, tu l’es depuis les temps anciens ! Tu es l’auteur des délivrances en tous lieux sur la terre !

C’est toi qui as fendu la mer par ta puissance ! C’est toi qui as brisé les crânes des monstres sur les eaux !

Toi qui as fracassé les têtes du grand dragon marin, et qui l’as donné en pâture aux requins de la mer !

Toi qui as fait jaillir des sources et des eaux en torrent ! Toi qui as desséché le lit des fleuves permanents !

A toi le jour, à toi la nuit ! C’est toi qui as créé la lune et le soleil.

C’est toi qui as fixé les bornes de la terre, tu as fait l’été et l’hiver !

Souviens-toi donc, ô Eternel, que l’ennemi t’a insulté, qu’un peuple d’*insensés t’a outragé !

Ne livre pas aux bêtes fauves ta tourterelle, n’oublie pas indéfiniment le sort des affligés qui t’appartiennent !

Mais considère ton alliance, car la mesure est comble ! Les lieux retirés du pays sont des repaires de violence.

Ne laisse pas les opprimés repartir dans la honte ! Que le pauvre et le malheureux aient lieu de te louer !

Debout, ô Dieu ! défends ta cause ! Souviens-toi de l’insulte que, tout au long du jour, les insensés t’adressent.

N’oublie pas les clameurs de tous tes adversaires, ni le tumulte grandissant que tes ennemis font sans cesse monter vers toi.

Menace sur la vallée de la Vision : Qu’as-tu donc, maintenant, pour être tout entière montée sur les toits en terrasses,

ô toi, cité bruyante et pleine de tapage, ville toujours en liesse ? Car ceux, parmi les tiens, qui ont été tués ne sont pas tombés par l’épée et ne sont pas morts au combat.

Tes officiers se sont enfuis ensemble, ils ont été fait prisonniers par les archers ; tous ceux qu’on a trouvés ont été pris ensemble comme ils fuyaient au loin.

C’est pourquoi je vous dis : « Détournez-vous de moi et laissez-moi pleurer amèrement ; ne vous empressez pas de venir me réconforter au sujet de la ruine qui a atteint la communauté de mon peuple. »

Car c’est un jour de trouble, de catastrophe, de destruction que l’Eternel envoie, le Seigneur des armées célestes, dans la vallée de la vision. Un mur est abattu, et des cris de détresse s’élèvent vers les monts.

Elam prend son carquois, il vient avec des chevaux et des chars portant leurs hommes d’équipage ; et les hommes de Qir sortent les boucliers.

Hélas ! Jérusalem, tes plus belles vallées sont encombrées de chars, les soldats sur les chars viennent se mettre en poste en face de tes portes.

Voilà Juda privé de ses défenses. Ce jour-là, vous avez placé votre espoir dans les armes qui sont à l’arsenal de la Maison de la Forêt.

Vous avez remarqué combien les brèches sont nombreuses dans les murs de la citadelle du roi David. Vous avez collecté de l’eau dans le réservoir inférieur,

vous avez dénombré les maisons de Jérusalem et vous en avez démoli pour renforcer les murs qui protègent la ville.

Vous avez fait un réservoir entre les deux murailles pour les eaux de l’ancien étang. Cependant, vous n’avez pas tourné les regards vers celui qui a fait toutes ces choses, celui qui les a préparées depuis des temps lointains.

En ce jour, l’Eternel, le Seigneur des *armées célestes, vous appelait à pleurer, à gémir, à vous raser la tête et à vous revêtir d’un habit de toile de sac.

Mais au lieu de cela, c’est la joie et la liesse : on égorge des bœufs, on abat des moutons, des chèvres, on se gorge de viande, on boit du vin et l’on dit : « Mangeons et buvons, car demain nous mourrons. »

Le Seigneur des armées célestes m’a révélé ceci : « Non, ce péché ne vous sera pas pardonné aussi longtemps que vous vivrez. » L’Eternel le déclare, le Seigneur des armées célestes.

Voici ce que dit l’Eternel, le Seigneur des armées célestes : « Va-t’en trouver cet intendant Chebna, le maître du palais.

Dis-lui : Qu’as-tu ici, comme propriété ou comme parenté, pour que tu te creuses un tombeau oui, que tu te creuses un tombeau en ce lieu-ci, sur les hauteurs, et que dans le roc tu te tailles une demeure ?

Voici que l’Eternel va te lancer au loin, d’un geste de la main, il va t’empaqueter,

et t’envoyer rouler, rouler comme une balle, vers une vaste plaine. C’est là que tu mourras, c’est là que s’en iront les chars qui font ta gloire, ô toi, qui es la honte du palais de ton maître !

Je te renverrai de ton poste, oui, je t’arracherai à ta situation. »

—Et il arrivera, en ce jour-là, que je ferai appel à mon serviteur Eliaqim, le fils de Hilqiya.

Je le revêtirai de ta tunique, je le ceindrai de ta ceinture et je lui remettrai ton pouvoir politique, et il sera un père pour les habitants de Jérusalem et le royaume de Juda.

Je le chargerai donc de la clé du royaume de David et, quand il ouvrira, nul ne refermera, et quand il fermera, personne n’ouvrira.

Oui, je le planterai fermement comme un clou dans un endroit solide, comme un trône glorieux pour la famille de son père.

Toute la gloire de sa parenté y sera suspendue, les rameaux, les brindilles et tous les ustensiles depuis les bols et jusqu’aux jarres.

« En ce jour-là, déclare l’Eternel, le Seigneur des *armées célestes, le clou planté dans un endroit solide cédera, cassera, et tombera, et tout le fardeau qu’il portait se brisera. » L’Eternel a parlé.

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  Nombres 30
  
  1 Moïse dit aux Israélites tout ce que l'Eternel lui avait ordonné.
  
  2 Moïse dit aux chefs des tribus des Israélites : « Voici ce que l'Eternel ordonne.
  
  3 *Lorsqu'un homme fera un vœu à l'Eternel ou un serment en se liant par un engagement, il ne violera pas sa parole. Il agira conformément à tout ce qui est sorti de sa bouche.
  
  4 » Lorsque c’est une femme encore dans sa jeunesse et dans la maison de son père qui fait un vœu à l'Eternel et se lie ainsi par un engagement,
  
  5 si son père a connaissance du vœu qu'elle a fait et de l'engagement par lequel elle s'est liée et ne lui dit rien, tout vœu qu'elle aura fait restera valable, tout engagement par lequel elle se sera liée restera valable.
  
  6 En revanche, si son père la désapprouve le jour où il en prend connaissance, tous ses vœux et tous les engagements par lesquels elle se sera liée seront sans valeur. L'Eternel lui pardonnera parce que son père l’a désapprouvée.
  
  7 Dans le cas d’une femme mariée qui fait des vœux ou se lie par une parole échappée de ses lèvres,
  
  8 si son mari en a connaissance et ne lui dit rien le jour où il en prend connaissance, ses vœux resteront valables, les engagements par lesquels elle se sera liée resteront valables.
  
  9 En revanche, si son mari la désapprouve le jour où il en prend connaissance, il annule ainsi le vœu qu'elle a fait et la parole échappée de ses lèvres par laquelle elle s'est liée, et l'Eternel lui pardonnera.
  
  10 » Dans le cas d'une femme veuve ou divorcée, le vœu ou l'engagement quel qu’il soit par lequel elle se sera liée restera valable pour elle.
  
  11 » Si c’est dans la maison de son mari qu’une femme fait des vœux ou se lie par un serment,
  
  12 et si son mari en a connaissance mais ne lui dit rien et ne la désapprouve pas, tous ses vœux restent valables, tous les engagements par lesquels elle s’est liée restent valables.
  
  13 En revanche, si son mari les annule le jour où il en prend connaissance, tout vœu et tout engagement sortis de ses lèvres sont sans valeur. C’est son mari qui les a annulés et l'Eternel lui pardonnera.
  
  14 Son mari peut ratifier ou annuler tout vœu, tout serment par lequel elle s'engage à s’humilier.
  
  15 S'il ne lui dit rien jusqu’au lendemain, il ratifie ainsi tous les vœux ou tous les engagements par lesquels elle s'est liée. Il les ratifie parce qu'il ne lui a rien dit le jour où il en a pris connaissance.
  
  16 S'il les annule après le jour où il en a pris connaissance, il supportera les conséquences de la faute de sa femme. »
  
  Psaumes 74
  
  1 Cantique d’Asaph. Pourquoi, ô Dieu, nous rejettes-tu définitivement ? Pourquoi t’irrites-tu contre le troupeau dont tu es le berger ?
  
  2 Souviens-toi de ton peuple que tu as acquis autrefois, que tu as racheté pour en faire une tribu qui t’appartienne ! Souviens-toi du mont Sion où tu faisais ta résidence !
  
  3 Porte tes pas vers ces endroits toujours en ruine ! L’ennemi a tout dévasté dans le sanctuaire,
  
  4 tes adversaires ont rugi au milieu de ton temple ; ils ont établi pour signes leurs signes.
  
  5 On les a vus pareils à ceux qui lèvent la hache dans une épaisse forêt,
  
  6 quand ils ont brisé toutes les sculptures à coups de masses et de marteaux.
  
  7 Ils ont mis le feu à ton sanctuaire, ils ont abattu, profané la demeure de ton nom.
  
  8 Ils disaient dans leur cœur : « Traitons-les tous avec violence ! » Ils ont brûlé dans le pays tous les lieux saints.
  
  9 Nous ne voyons plus nos signes, il n’y a plus de prophète, et personne parmi nous qui sache jusqu’à quand…
  
  10 Jusqu’à quand, ô Dieu, l’adversaire va-t-il proférer ses insultes, et l’ennemi mépriser sans cesse ton nom ?
  
  11 Pourquoi retires-tu ta main, ta main droite ? Sors-la ! Détruis l’adversaire !
  
  12 Dieu est mon roi depuis les temps anciens, lui qui accomplit des délivrances sur toute la terre.
  
  13 Tu as fendu la mer par ta puissance, tu as brisé les têtes des monstres sur les eaux ;
  
  14 tu as écrasé la tête du léviathan, tu l’as donné pour nourriture aux habitants du désert.
  
  15 Tu as fait jaillir des sources et des torrents, tu as mis à sec des fleuves qui n’arrêtaient jamais de couler.
  
  16 A toi appartient le jour, à toi appartient la nuit ; tu as établi la lune et le soleil.
  
  17 Tu as fixé toutes les limites de la terre, tu as formé l’été et l’hiver.
  
  18 Souviens-toi que l’ennemi insulte l’Eternel et qu’un peuple rempli de folie méprise ton nom !
  
  19 Ne livre pas aux bêtes la vie de ta tourterelle, n’oublie pas définitivement le sort des malheureux qui t’appartiennent,
  
  20 prête attention à ton alliance, car les endroits retirés du pays sont pleins de repaires de brigands !
  
  21 Que l’opprimé ne fasse pas demi-tour, couvert de honte, que le malheureux et le pauvre célèbrent ton nom !
  
  22 Lève-toi, ô Dieu, défends ta cause, souviens-toi des insultes que le fou t’adresse chaque jour !
  
  23 N’oublie pas les cris de tes adversaires, le tapage sans cesse grandissant de ceux qui s’attaquent à toi !
  
  Esaïe 22
  
  1 Message sur la vallée de la vision. Qu'as-tu donc pour monter avec tout ton peuple sur les toits ?
  
  2 Ville tapageuse, pleine de vacarme, ville joyeuse, tes morts ne seront pas victimes de l'épée, ils ne mourront pas en combattant.
  
  3 Tous tes chefs prennent la fuite ensemble, ils sont faits prisonniers par les archers. Tous ceux qu’on trouve sont faits prisonniers pendant qu’ils s’enfuient au loin.
  
  4 Voilà pourquoi je dis : « Détournez le regard de moi, laissez-moi pleurer amèrement, ne vous empressez pas de me consoler de la dévastation qui frappe la fille de mon peuple !
  
  5 En effet, c'est un jour d’angoisse, d'écrasement et de honte envoyé par le Seigneur, l'Eternel, le maître de l’univers, dans la vallée de la vision. » Une muraille est abattue et les cris de détresse s’élèvent vers la montagne.
  
  6 Elam porte le carquois sur des chars, des attelages, Kir sort le bouclier.
  
  7 Tes plus belles vallées sont remplies de chars et les cavaliers se rangent en ordre de bataille à tes portes.
  
  8 Les dernières défenses de Juda sont forcées, et ce jour-là tu tournes les regards vers l’arsenal de la maison de la forêt.
  
  9 Vous constatez les nombreuses brèches faites aux remparts de la ville de David et vous emmagasinez l’eau dans le réservoir inférieur.
  
  10 Vous comptez les maisons de Jérusalem et vous en démolissez pour fortifier la muraille.
  
  11 Vous construisez un bassin entre les deux murailles pour l’eau de l'ancien réservoir. Mais vous ne tournez pas les regards vers l’auteur de tout cela, vous ne voyez pas celui qui le prépare depuis longtemps.
  
  12 Le Seigneur, l'Eternel, le maître de l’univers, vous appelle aujourd’hui à pleurer et à vous lamenter, à vous raser la tête et à vous habiller d’un sac,
  
  13 et voici de la gaieté et de la joie ! On abat des bœufs et l'on tue des brebis, on mange de la viande et l'on boit du vin : * « Mangeons et buvons, puisque demain nous mourrons ! » dit-on.
  
  14 L'Eternel, le maître de l’univers, me l'a révélé : « Non, cette faute ne vous sera pas pardonnée, jusqu’à votre mort. » C’est le Seigneur, l'Eternel, le maître de l’univers, qui le dit.
  
  15 Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel, le maître de l’univers : « Va trouver le dignitaire qu’est Shebna, le responsable du palais, et dis-lui :
  
  16 ‘Que possèdes-tu ici et qui t’appartient ici pour que tu y creuses un tombeau ?’On se creuse un tombeau sur la hauteur, on se taille une habitation dans la roche !
  
  17 L'Eternel va te lancer d'un jet vigoureux, t'envelopper soigneusement
  
  18 et te faire rouler en te lançant comme une balle sur un vaste territoire. C’est là que tu mourras, là que se retrouveront tes glorieux chars, toi qui fais la honte de la maison de ton maître !
  
  19 Je te chasserai de ton poste, l'Eternel t'arrachera de ta situation.
  
  20 » Ce jour-là, j'appellerai mon serviteur Eliakim, le fils de Hilkija.
  
  21 Je lui ferai enfiler ta tenue, je lui mettrai ta ceinture et je remettrai ton pouvoir entre ses mains. Il sera un père pour les habitants de Jérusalem et pour la communauté de Juda.
  
  22 Je mettrai sur son épaule la clé de la maison de David : quand il ouvrira, personne ne pourra fermer, et quand il fermera, personne ne pourra ouvrir.
  
  23 Je l'enfoncerai comme un piquet dans un endroit solide et il sera un trône de gloire pour sa famille.
  
  24 On suspendra sur lui tout le poids de la maison de son père, les branches et les rameaux, tous les petits ustensiles, les bassines comme les vases.
  
  25 Ce jour-là, déclare l'Eternel, le maître de l’univers, le piquet enfoncé dans un endroit solide sera enlevé, il sera cassé et tombera, et le fardeau qui était sur lui sera retiré. Oui, l'Eternel l’a décrété. »

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