Ruben, tu es mon premier-né, le premier fruit de ma vigueur, du temps où j’étais plein de force, toi, tu es supérieur en dignité et supérieur en force.

Bouillonnant comme l’eau, tu n’auras pas le premier rang ! Car tu as profané la couche de ton père, en entrant dans mon lit.

Siméon et Lévi sont frères, ils se sont mis d’accord pour semer la violence.

Non, je ne veux pas m’associer à leur complot ! Je mets un point d’honneur à ne pas approuver leurs délibérations ! Car mûs par leur colère, ils ont tué des hommes ; poussés par leur caprice, ils ont mutilé des taureaux.

Que leur colère soit maudite, car elle est violente. Maudit soit leur emportement, car il est implacable ! Moi je les éparpillerai au milieu de Jacob, je les disperserai en Israël.

O toi, Juda, tes frères te rendront hommage, ta main fera ployer la nuque de tes ennemis, et les fils de ton père se prosterneront devant toi.

Oui, Juda est un jeune lion. Mon fils, tu reviens de la chasse et tu t’es accroupi et couché comme un lion, comme une lionne : qui te ferait lever ?

Le sceptre ne s’écartera pas de Juda, et l’insigne de chef ne sera pas ôté d’entre ses pieds jusqu’à la venue de celui auquel ils appartiennent et à qui tous les peuples rendront obéissance.

Son âne, il l’attache à la vigne, et, à un cep de choix, le petit de l’ânesse. Il lave dans le vin son vêtement et nettoie son manteau dans le jus des raisins.

Il a les yeux plus rouges que le vin, les dents plus blanches que le lait.

Zabulon aura sa demeure sur le rivage de la mer, il aura sur sa côte un port pour les navires, son territoire s’étendra jusqu’à Sidon.

Issacar est un âne très vigoureux couché au beau milieu de deux enclos.

Il a trouvé que le repos est bon, que le pays est agréable, il tend l’épaule pour porter le fardeau, et il s’assujettit à la corvée.

Dan jugera son peuple, comme les autres tribus d’Israël.

Que Dan soit un serpent sur le chemin, qu’il soit une vipère sur le sentier, mordant les jarrets du cheval, pour que le cavalier en tombe à la renverse.

Je compte sur toi, Eternel pour accorder la délivrance.

Gad agressé par une troupe l’assaillira et il la poursuivra.

Aser a une riche nourriture. C’est lui qui fournira des mets dignes d’un roi.

Nephtali est semblable à une biche en liberté qui donne de beaux faons.

Joseph est un rameau fertile d’un arbre plein de fruits planté près d’une source. Ses branches grimpent et s’élancent par-dessus la muraille.

Des archers le provoquent, le prennent à partie, et le harcèlent de leurs flèches.

Mais son arc reste ferme car ses bras pleins de force conservent leur souplesse grâce au secours du Puissant de Jacob, qui est le berger et le Roc sur lequel Israël se fonde.

Oui, le Dieu de ton père viendra à ton secours, le Tout-Puissant te bénira. Qu’il veuille te bénir d’en haut par des pluies abondantes et par des eaux d’en bas où repose l’abîme, par de nombreux enfants et beaucoup de troupeaux.

Les bénédictions de ton père surpassent celles des montagnes antiques et les meilleurs produits des collines antiques. Que ces bénédictions soient sur la tête de Joseph, et sur le front du prince de ses frères !

Benjamin est semblable à un loup qui déchire. De grand matin, il dévore sa proie, et sur le soir encore, il répartit tout le butin.

Tous ceux-là forment les douze tribus d’Israël, et c’est ainsi que leur parla leur père et qu’il les bénit, en prononçant pour chacun sa bénédiction propre.

Ensuite Jacob leur donna ses instructions en disant : —Je vais aller rejoindre mes ancêtres décédés, enterrez-moi auprès de mes pères dans la caverne qui se trouve dans le champ d’Ephrôn le Hittite,

dans la caverne du champ de Makpéla, vis-à-vis de Mamré, au pays de Canaan, la caverne qu’Abraham a achetée, avec le champ, à Ephrôn le Hittite en propriété funéraire.

C’est là qu’on a enterré Abraham et sa femme Sara ; c’est là qu’on a enterré Isaac et sa femme Rébecca. C’est là aussi que j’ai enterré Léa.

Le champ et la caverne qui s’y trouve ont été achetés aux Hittites.

Lorsque Jacob eut achevé d’énoncer ses instructions à ses fils, il ramena ses pieds sur son lit, expira et fut réuni à ses ancêtres décédés.

Eliphaz de Témân prit la parole et dit :

Est-il digne d’un sage de répliquer par un savoir qui n’est rien que du vent, de se remplir le ventre d’un sirocco aride ?

Va-t-il argumenter à coups de mots futiles, avec de longs discours qui ne servent à rien ?

Toi, tu réduis à rien le respect dû à Dieu, tu décourages toute réflexion devant Dieu.

C’est ton iniquité qui inspire ta bouche, et tu as adopté la langue des rusés.

C’est donc ta propre bouche qui te condamnera, ce ne sera pas moi. Ce sont tes propres lèvres qui déposeront contre toi.

Es-tu le premier homme qui soit né ici-bas ? Aurais-tu vu le jour bien avant les collines ?

Aurais-tu entendu ce qui s’est dit dans le conseil de Dieu ? Aurais-tu confisqué pour toi seul la sagesse ?

En fait, que sais-tu donc que nous ne sachions pas ? Qu’as-tu bien pu comprendre qui nous ait échappé ?

Il y a aussi parmi nous des anciens, des vieillards plus âgés que ton père !

Tiens-tu pour peu de chose le réconfort que Dieu t’apporte et les paroles modérées qui te sont adressées ?

Où t’emporte ton cœur ? A quoi font allusion ces clignements des yeux ?

Comment peux-tu oser t’irriter contre Dieu, et laisser échapper tous ces propos ?

Comment un être humain pourrait-il être pur ? Et comment l’être né d’une femme pourrait-il être juste ?

Or, même à ses saints *anges Dieu ne fait pas confiance, le ciel n’est pas pur à ses yeux.

Combien moins l’être détestable, cet homme corrompu qui commet l’injustice comme il boirait de l’eau !

Je vais t’instruire : écoute-moi ! Je vais te dire ce que j’ai découvert,

l’enseignement des sages qu’ils tenaient de leurs pères qu’ils ont transmis sans rien cacher.

— A eux seuls, le pays avait été donné, au temps où l’étranger n’était pas passé parmi eux.

Tous les jours de sa vie, le *méchant se tourmente, les années réservées au tyran sont comptées.

Un bruit plein d’épouvante résonne à ses oreilles et même en temps de paix un destructeur fondra sur lui.

Il ne peut espérer revenir des ténèbres, et le glaive le guette.

Il erre çà et là : où donc trouver du pain ? Il sait que des jours sombres se préparent pour lui.

Le tourment et l’angoisse le jetteront dans l’épouvante et ils s’empareront de lui comme un roi préparé à marcher au combat,

parce que, contre Dieu il a levé le poing, et qu’il s’est élevé contre le Tout-Puissant.

Il a foncé sur lui tête baissée en s’abritant derrière un épais bouclier.

Son visage est bouffi de graisse, ses flancs lourds d’embonpoint.

Il a pour domicile des villes dévastées, dans des maisons inhabitées, tombant en ruines.

Il ne pourra pas s’enrichir, sa fortune ne tiendra pas, et sa prospérité ne s’étalera plus partout.

Il ne pourra échapper aux ténèbres. La flamme rendra secs tous ses rameaux, et il sera chassé par le souffle de Dieu.

C’est dans la fausseté qu’il a mis sa confiance. Mais il se trompe, car il récoltera la fausseté.

Avant que son jour vienne cela s’accomplira, et, jamais, sa ramure ne reverdira plus.

Il est comme une vigne qui laisserait tomber ses raisins encore verts, ou comme un olivier perdant ses fleurs.

Car la famille du *méchant ne produira jamais de fruit ; les maisons qui abritent la corruption seront la proie des flammes.

Car qui conçoit le mal enfante le malheur et ce qui mûrit dans son sein le trompera lui-même.

En ce temps-là, l’empereur Auguste publia un édit qui ordonnait le recensement de tous les habitants de l’Empire.

Ce recensement, le premier du genre, eut lieu à l’époque où Quirinius était gouverneur de la province de *Syrie.

Tout le monde allait se faire recenser, chacun dans la localité dont il était originaire.

C’est ainsi que Joseph, lui aussi, partit de *Nazareth et monta de la *Galilée en *Judée, à Bethléhem, la ville de *David : il appartenait, en effet, à la famille de *David.

Il s’y rendit pour se faire recenser avec Marie, sa fiancée, qui attendait un enfant.

Or, durant leur séjour à Bethléhem, arriva le moment où Marie devait accoucher.

Elle mit au monde un fils : son premier-né. Elle lui mit des langes et le coucha dans une mangeoire parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans la pièce réservée aux hôtes.

Dans les champs environnants, des bergers passaient la nuit pour garder leurs troupeaux.

Un *ange du Seigneur leur apparut et la gloire du Seigneur resplendit autour d’eux. Une grande frayeur les saisit.

Mais l’ange les rassura : —N’ayez pas peur : je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple le sujet d’une très grande joie.

Un *Sauveur vous est né aujourd’hui dans la ville de David ; c’est lui le *Messie, le Seigneur.

Et voici à quoi vous le reconnaîtrez : vous trouverez un nouveau-né dans ses langes et couché dans une mangeoire.

Et tout à coup apparut, aux côtés de l’ange, une multitude d’anges de l’armée céleste qui chantaient les louanges de Dieu :

Gloire à Dieu au plus haut des cieux ! Et paix sur la terre aux hommes qu’il aime.

Quand les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent l’un à l’autre : —Allons donc jusqu’à Bethléhem pour voir ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître.

Ils se dépêchèrent donc d’y aller et trouvèrent Marie et Joseph avec le nouveau-né couché dans une mangeoire.

Quand ils le virent, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de cet enfant.

Tous ceux qui entendirent le récit des bergers en furent très étonnés.

Marie, elle, conservait le souvenir de toutes ces paroles et y repensait souvent.

Les bergers s’en retournèrent, louant et glorifiant Dieu au sujet de tout ce qu’ils avaient vu et entendu : c’était bien ce que l’ange leur avait annoncé.

Lorsque, huit jours plus tard, arriva le moment de *circoncire l’enfant, on lui donna le nom de Jésus : c’était le nom que l’*ange avait indiqué avant qu’il ne fût conçu.

Puis, une fois passé le temps prescrit par la *Loi de *Moïse pour leur *purification, les parents de Jésus l’emmenèrent à *Jérusalem pour le présenter au Seigneur.

En effet, il est écrit dans la Loi du Seigneur : Tout garçon premier-né sera consacré au Seigneur.

Ils venaient aussi offrir le sacrifice requis par la Loi du Seigneur : une paire de tourterelles ou deux jeunes pigeons.

Il y avait alors, à Jérusalem, un homme appelé Siméon. C’était un homme droit et pieux ; il vivait dans l’attente du salut d’*Israël, et le Saint-Esprit reposait sur lui.

L’Esprit Saint lui avait révélé qu’il ne mourrait pas avant d’avoir vu le *Messie, l’Envoyé du Seigneur.

Poussé par l’Esprit, il vint au *Temple. Quand les parents de Jésus apportèrent le petit enfant pour accomplir les rites qu’ordonnait la Loi,

Siméon le prit dans ses bras et loua Dieu en disant :

Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s’en aller en paix : tu as tenu ta promesse ;

car mes yeux ont vu le *Sauveur qui vient de toi,

et que tu as suscité en faveur de tous les peuples :

il est la lumière pour éclairer les nations, il sera la gloire d’*Israël ton peuple.

Le père et la mère de Jésus étaient émerveillés de ce qu’il disait de lui.

Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère : —Sache-le : cet enfant est destiné à être, pour beaucoup en Israël, une occasion de chute ou de relèvement. Il sera un signe qui suscitera la contradiction :

ainsi seront dévoilées les pensées cachées de bien des gens. Quant à toi, tu auras le cœur comme transpercé par une épée.

Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d’Aser. Elle était très âgée. Dans sa jeunesse, elle avait été mariée pendant sept ans,

puis elle était devenue veuve et avait vécu seule jusqu’à quatre-vingt-quatre ans. Elle ne quittait jamais le Temple où elle servait Dieu, nuit et jour, par le jeûne et la prière.

Elle arriva, elle aussi, au même moment ; elle louait Dieu et parlait de l’enfant à tous ceux qui attendaient que Dieu délivre *Jérusalem.

Après avoir accompli tout ce que la Loi du Seigneur ordonnait, Marie et Joseph retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur village.

Le petit enfant grandissait et se développait. Il était plein de sagesse, et la grâce de Dieu reposait sur lui.

Les parents de Jésus se rendaient chaque année à *Jérusalem pour la fête de la *Pâque.

Quand Jésus eut douze ans, ils y montèrent selon la coutume de la fête.

Une fois la fête terminée, ils prirent le chemin du retour, mais Jésus, leur fils, resta à Jérusalem et ses parents ne s’en aperçurent pas.

Ils supposaient, en effet, qu’il se trouvait avec leurs compagnons de voyage et firent ainsi une journée de marche. Ils se mirent alors à le chercher parmi leurs parents et leurs connaissances.

Mais ils ne le trouvèrent pas. Aussi retournèrent-ils à Jérusalem pour le chercher.

Trois jours plus tard, ils le retrouvèrent dans le *Temple, assis au milieu des maîtres ; il les écoutait et leur posait des questions.

Tous ceux qui l’entendaient s’émerveillaient de son intelligence et de ses réponses.

Ses parents furent très étonnés de le voir là, et sa mère lui dit : —Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Tu sais, ton père et moi, nous étions très inquiets et nous t’avons cherché partout.

—Pourquoi m’avez-vous cherché ? leur répondit Jésus. Ne saviez-vous pas que je dois m’occuper des affaires de mon Père ?

Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait.

Il repartit donc avec eux et retourna à Nazareth. Et il leur était obéissant. Sa mère gardait précieusement dans son cœur le souvenir de tout ce qui s’était passé.

Jésus grandissait et progressait en sagesse, et il se rendait toujours plus agréable à Dieu et aux hommes.

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  Genèse 49
  
  1 Jacob appela ses fils et dit : « Rassemblez-vous et je vous annoncerai ce qui vous arrivera dans l’avenir. ##
  
  2 Rassemblez-vous et écoutez, fils de Jacob ! #Ecoutez Israël, votre père !
  
  3 » Ruben, toi, mon aîné, #toi qui es ma force et le premier de mes enfants, #supérieur en dignité et en puissance, #
  
  4 impétueux comme l’eau, tu n'auras aucun avantage, #car tu es monté sur le lit de ton père, #tu as souillé mon lit en y montant.
  
  5 » Siméon et Lévi sont frères ; #leurs épées sont des instruments de violence. #
  
  6 Je ne veux pas participer à leur conciliabule, #je ne veux pas m’associer à leur assemblée, #car pour assouvir leur colère ils ont tué des hommes #et pour suivre leurs désirs ils ont mutilé les jarrets des taureaux. #
  
  7 Maudite soit leur colère, car elle est violente, #et leur fureur, car elle est cruelle ! #Je les séparerai dans Jacob, #je les disperserai dans Israël.
  
  8 » Juda, c’est toi que tes frères célébreront. #Ta main sera sur la nuque de tes ennemis. #Les fils de ton père se prosterneront devant toi. #
  
  9 Juda est un jeune lion. #Tu reviens du carnage, mon fils ! #*Il plie les genoux, il se couche comme un lion, #comme une lionne : qui le fera se lever ? #
  
  10 Le sceptre ne s'éloignera pas de Juda, #ni le bâton souverain d'entre ses pieds, #jusqu'à ce que vienne le Shilo #et que les peuples lui obéissent. #
  
  11 Il attache son âne à la vigne #et le petit de son ânesse au meilleur cep. #Il lave son vêtement dans le vin #et son manteau dans le sang des raisins. #
  
  12 Il a les yeux rouges de vin #et les dents blanches de lait.
  
  13 » Zabulon résidera sur la côte maritime, #il sera sur la côte des bateaux #et sa frontière s'étendra du côté de Sidon.
  
  14 » Issacar est un âne robuste #qui se couche dans les étables. #
  
  15 Il voit que le repos est agréable #et que la région est magnifique, #et il courbe son épaule sous le fardeau, #il se soumet à des corvées d’esclave.
  
  16 » Dan jugera son peuple #comme une seule des tribus d'Israël. #
  
  17 Dan sera un serpent sur le chemin, #une vipère sur le sentier, #qui mord les talons du cheval #pour que le cavalier tombe à la renverse.
  
  18 » J'espère en ton secours, Eternel ! #
  
  19 Gad sera attaqué par des bandes armées, #mais c’est lui qui les attaquera et les poursuivra.
  
  20 » Aser produit une nourriture excellente ; #il fournira les plats les plus raffinés des rois.
  
  21 » Nephthali est une biche en liberté. #Il profère de belles paroles.
  
  22 » Joseph est le rejeton d'un arbre fertile, #le rejeton d'un arbre fertile près d'une source ; #ses branches dépassent le mur. #
  
  23 On l’a provoqué, on lui a lancé des flèches, #les archers l'ont poursuivi de leur haine, #
  
  24 mais son arc est resté ferme #et ses bras ont été fortifiés #par l’intervention du Dieu puissant de Jacob. #Il est ainsi devenu le berger, le rocher d'Israël. #
  
  25 C'est l'œuvre du Dieu de ton père, et il t'aidera ; #c'est l'œuvre du Tout-Puissant, et il te bénira. #Il t’accordera les bénédictions du ciel, #les bénédictions de l’eau souterraine, #les bénédictions de la mamelle et du ventre maternel. #
  
  26 Les bénédictions de ton père dépassent celles de ses ancêtres, #elles vont jusqu’aux limites des anciennes collines. #Qu'elles reposent sur la tête de Joseph, #sur le crâne de celui qui est le prince consacré de ses frères !
  
  27 » Benjamin est un loup qui déchire. #Le matin il dévore sa proie, #et le soir il partage le butin. »
  
  28 Voilà quels sont tous ceux qui forment les douze tribus d'Israël, et voilà ce que leur dit leur père en les bénissant. Il les bénit en attribuant à chacun la bénédiction qui lui était propre.
  
  29 Puis il leur donna cet ordre : « Je vais rejoindre les miens. Enterrez-moi avec mes pères dans la grotte qui se trouve dans le champ d'Ephron le Hittite,
  
  30 dans la grotte du champ de Macpéla, vis-à-vis de Mamré dans le pays de Canaan. C'est le champ qu'Abraham a acheté à Ephron le Hittite comme propriété funéraire.
  
  31 C’est là qu’on a enterré Abraham et sa femme Sara, là qu’on a enterré Isaac et sa femme Rebecca, et c’est là que j'ai enterré Léa.
  
  32 Le champ et la grotte qui s'y trouve ont été achetés aux Hittites. »
  
  33 Lorsque Jacob eut fini de donner ses ordres à ses fils, il remit ses pieds dans le lit, il expira et alla rejoindre les siens.
  
  Job 15
  
  1 Eliphaz de Théman prit la parole et dit :
  
  2 « Le sage répliquerait-il par un savoir qui n’est que du vent ? Se gonflerait-il la poitrine du vent d'est ?
  
  3 Est-ce par des paroles sans intérêt qu'il se défendrait, par des propos qui ne servent à rien ?
  
  4 Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, tu supprimes toute réflexion devant Dieu.
  
  5 En effet, c’est ta faute qui dirige ta bouche et tu adoptes le langage des hommes rusés.
  
  6 » Ce n'est pas moi, ce sont tes propres paroles qui te condamnent, ce sont tes propres lèvres qui témoignent contre toi.
  
  7 Es-tu le premier homme ? As-tu été mis au monde avant les collines ?
  
  8 As-tu entendu ce qui se dit dans le conseil secret de Dieu ? As-tu confisqué la sagesse ?
  
  9 Que sais-tu que nous ne sachions pas ? Quelle connaissance as-tu que nous n'ayons pas ?
  
  10 Il y a parmi nous des hommes aux cheveux blancs, des vieillards plus riches de jours que ton père.
  
  11 » Considères-tu comme insignifiantes les consolations de Dieu et les paroles qu’on t’adresse avec douceur ?
  
  12 Où ton cœur t'entraîne-t-il et que signifie ce clignement de tes yeux ?
  
  13 Oui, c'est contre Dieu que tu tournes ta colère et que tu avances de pareils discours !
  
  14 » Qu'est donc l'homme pour prétendre à la pureté ? Celui qui est né de la femme pourrait-il être juste ?
  
  15 Si Dieu ne peut faire confiance à ses saints, si le ciel n’est pas pur devant lui,
  
  16 ce sera d’autant moins le cas de cet être abominable et corrompu qu’est l'homme, qui boit l'injustice comme de l'eau !
  
  17 » Je vais te parler : écoute-moi ! Je raconterai ce que j'ai vu,
  
  18 ce que les sages ont fait connaître, ce qu'ils ont révélé après l’avoir appris de leurs ancêtres.
  
  19 Le pays leur appartenait alors à eux seuls et aucun étranger n'était encore venu se mêler à eux.
  
  20 » Le méchant passe dans l'angoisse tous les jours de sa vie, toutes les années qui sont réservées à l’homme violent.
  
  21 Un bruit terrifiant retentit à ses oreilles : au beau milieu de la paix, le dévastateur fond sur lui.
  
  22 Il ne peut espérer échapper aux ténèbres, lui qui est guetté par l’épée.
  
  23 Il court çà et là pour chercher du pain, mais où en trouver ? Il sait que le jour des ténèbres l'attend.
  
  24 La détresse et l'angoisse le tourmentent, elles l'assaillent comme un roi prêt à combattre,
  
  25 car il a levé la main contre Dieu, il a défié le Tout-Puissant.
  
  26 Il a eu l'audace de foncer contre lui, abrité par l’épaisseur de ses boucliers.
  
  27 Il avait le visage tout potelé, les flancs chargés d'embonpoint,
  
  28 mais il habitera des villes détruites, des maisons abandonnées, sur le point de tomber en ruine.
  
  29 Il ne s'enrichira plus, sa fortune ne se relèvera pas, sa prospérité ne couvrira plus la terre.
  
  30 Il ne pourra s’écarter des ténèbres ; les flammes dessécheront ses rejetons et Dieu l’écartera par le souffle de sa bouche.
  
  31 Qu'il ne se fie pas à la fausseté ! Il serait déçu, car c’est la fausseté qui serait sa récompense.
  
  32 Cela s’accomplira avant la fin de ses jours, et son rameau ne verdira plus.
  
  33 Comme une vigne, il se dépouillera de ses fruits encore verts, comme un olivier il fera tomber ses fleurs.
  
  34 » La compagnie de l'impie est stérile, et le feu dévorera les tentes des hommes corrompus.
  
  35 Il conçoit le mal et donne naissance au malheur, il couve la tromperie. »
  
  Luc 2
  
  1 A cette époque-là parut un édit de l'empereur Auguste qui ordonnait le recensement de tout l’Empire.
  
  2 Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie.
  
  3 Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville d'origine.
  
  4 Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu'il était de la famille et de la lignée de David.
  
  5 Il y alla pour se faire inscrire avec sa femme Marie qui était enceinte.
  
  6 Pendant qu'ils étaient là, le moment où Marie devait accoucher arriva,
  
  7 et elle mit au monde son fils premier-né. Elle l'enveloppa de langes et le coucha dans une mangeoire parce qu'il n'y avait pas de place pour eux dans la salle des hôtes.
  
  8 Il y avait dans la même région des bergers qui passaient la nuit dans les champs pour y garder leur troupeau.
  
  9 Un ange du Seigneur leur apparut et la gloire du Seigneur resplendit autour d'eux. Ils furent saisis d'une grande frayeur.
  
  10 Mais l'ange leur dit : « N’ayez pas peur, car je vous annonce une bonne nouvelle qui sera une source de grande joie pour tout le peuple :
  
  11 aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur qui est le Messie, le Seigneur.
  
  12 Voici à quel signe vous le reconnaîtrez : vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une mangeoire. »
  
  13 Et tout à coup une foule d'anges de l'armée céleste se joignit à l'ange. Ils adressaient des louanges à Dieu et disaient :
  
  14 « Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, paix sur la terre et bienveillance parmi les hommes ! »
  
  15 Lorsque les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent les uns aux autres : « Allons jusqu'à Bethléhem pour voir ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître. »
  
  16 Ils se dépêchèrent d'y aller et ils trouvèrent Marie et Joseph, ainsi que le nouveau-né couché dans la mangeoire.
  
  17 Après l'avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de ce petit enfant.
  
  18 Tous ceux qui entendirent les bergers furent étonnés de ce qu'ils leur disaient.
  
  19 Marie gardait le souvenir de tout cela et le méditait dans son cœur.
  
  20 Puis les bergers repartirent en célébrant la gloire de Dieu et en lui adressant des louanges à cause de tout ce qu'ils avaient entendu et vu et qui était conforme à ce qui leur avait été annoncé.
  
  21 Huit jours plus tard, ce fut le moment de circoncire l'enfant ; on lui donna le nom de Jésus, nom que l'ange avait indiqué avant sa conception.
  
  22 Quand la période de leur purification prit fin, conformément à la loi de Moïse, Joseph et Marie l'amenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur
  
  23 – suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur : Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur –
  
  24 et pour offrir en sacrifice un couple de tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.
  
  25 Or il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d'Israël et l'Esprit saint était sur lui.
  
  26 Le Saint-Esprit lui avait révélé qu'il ne mourrait pas avant d'avoir vu le Messie du Seigneur.
  
  27 Il vint au temple, poussé par l'Esprit. Et quand les parents amenèrent le petit enfant Jésus pour accomplir à son sujet ce que prescrivait la loi,
  
  28 il le prit dans ses bras, bénit Dieu et dit :
  
  29 « Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur s'en aller en paix, conformément à ta promesse,
  
  30 car mes yeux ont vu ton salut,
  
  31 salut que tu as préparé devant tous les peuples,
  
  32 lumière pour éclairer les nations et gloire d'Israël, ton peuple. »
  
  33 Joseph et la mère [de Jésus] étaient émerveillés de ce qu'on disait de lui.
  
  34 Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère : « Cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de beaucoup en Israël et à devenir un signe qui provoquera la contradiction.
  
  35 Toi-même, une épée te transpercera l'âme. Ainsi, les pensées de beaucoup de cœurs seront révélées. »
  
  36 Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d'Aser. Elle était d'un âge très avancé. Elle n’avait vécu que 7 ans avec son mari après son mariage.
  
  37 Restée veuve et âgée de 84 ans, elle ne quittait pas le temple ; elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
  
  38 Arrivée elle aussi à la même heure, elle disait publiquement sa reconnaissance envers Dieu et parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance à Jérusalem.
  
  39 Après avoir accompli tout ce que prescrivait la loi du Seigneur, Joseph et Marie retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.
  
  40 Or l'enfant grandissait et se fortifiait [en esprit]. Il était rempli de sagesse et la grâce de Dieu était sur lui.
  
  41 Les parents de Jésus allaient chaque année à Jérusalem pour la fête de la Pâque.
  
  42 Lorsqu'il eut 12 ans, ils y montèrent avec lui comme c’était la coutume pour cette fête.
  
  43 Puis, quand la fête fut terminée, ils repartirent, mais l'enfant Jésus resta à Jérusalem sans que sa mère et Joseph s'en aperçoivent.
  
  44 Croyant qu'il était avec leurs compagnons de voyage, ils firent une journée de chemin, tout en le cherchant parmi leurs parents et leurs connaissances.
  
  45 Mais ils ne le trouvèrent pas et ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher.
  
  46 Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des maîtres ; il les écoutait et les interrogeait.
  
  47 Tous ceux qui l'entendaient étaient stupéfaits de son intelligence et de ses réponses.
  
  48 Quand ses parents le virent, ils furent frappés d'étonnement, et sa mère lui dit : « Mon enfant, pourquoi as-tu agi ainsi avec nous ? Ton père et moi, nous te cherchions avec angoisse. »
  
  49 Il leur dit : « Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu'il faut que je m'occupe des affaires de mon Père ? »
  
  50 Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
  
  51 Puis il descendit avec eux pour aller à Nazareth et il leur était soumis. Sa mère gardait précieusement toutes ces choses dans son cœur.
  
  52 Jésus grandissait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes.

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La Bible en 1 an - Jour 47