—Invite les Israélites à me faire des offrandes prélevées sur leurs biens. Vous accepterez de tout homme qui la donnera de bon cœur l’offrande qu’il me fera.

Voici ce que vous accepterez en guise d’offrande : de l’or, de l’argent et du bronze,

des fils de pourpre violette, de pourpre écarlate et de rouge éclatant, du fin lin blanc et du poil de chèvre,

des peaux de bélier teintes en rouge, des peaux de dauphin et du bois d’acacia,

de l’huile pour le chandelier et des aromates pour l’huile d’onction et pour les parfums à brûler,

des pierres d’onyx et des pierres précieuses à enchâsser pour l’*éphod et pour le pectoral.

Le peuple me fabriquera un sanctuaire pour que j’habite au milieu de lui.

Je te montrerai le modèle du *tabernacle et de tous les ustensiles qu’il contiendra, et vous exécuterez tout exactement selon ce modèle.

—On fabriquera un coffre en bois d’acacia. Il aura cent vingt-cinq centimètres de long, soixante-quinze centimètres de large et soixante-quinze centimètres de haut.

Tu le plaqueras d’or pur, à l’intérieur et à l’extérieur, et tu le garniras d’une bordure d’or tout autour.

Tu couleras quatre anneaux d’or et tu les fixeras aux quatre coins du coffre, deux de chaque côté.

Tu tailleras aussi des barres de bois d’acacia et tu les plaqueras d’or.

Tu les engageras dans les anneaux, le long des côtés du *coffre pour qu’on puisse le porter.

Les barres devront rester en permanence dans les anneaux du coffre, on ne les en retirera pas.

Tu déposeras à l’intérieur de ce coffre l’*acte de l’alliance que je te donnerai.

Tu feras aussi un *propitiatoire d’or pur de cent vingt-cinq centimètres de long et de soixante-quinze centimètres de large qui servira de couvercle pour le coffre.

Tu façonneras au marteau deux *chérubins d’or massif, et tu les fixeras aux deux extrémités du propitiatoire.

Tu feras un chérubin pour chacune des deux extrémités du propitiatoire, tu les feras en saillie sur le propitiatoire à ses deux extrémités.

Leurs ailes seront déployées vers le haut pour protéger le propitiatoire et ils se feront face, regardant vers le propitiatoire.

Après avoir déposé dans le coffre l’acte de l’alliance que je te donnerai, tu placeras le propitiatoire dessus.

C’est là, au-dessus du propitiatoire, entre les deux chérubins placés sur le coffre, que je me manifesterai à toi ; c’est de là que je te communiquerai tous mes ordres pour les Israélites.

—Tu fabriqueras une table en bois d’acacia de cent centimètres de long, de cinquante centimètres de large et de soixante-quinze centimètres de haut.

Tu la plaqueras d’or pur et tu garniras son pourtour d’une bordure d’or.

Tu lui feras un cadre de huit centimètres que tu garniras d’une bordure d’or.

Tu feras quatre anneaux d’or que tu fixeras aux quatre coins de la table correspondant à ses quatre pieds.

Dans ces anneaux placés tout près du cadre viendront s’insérer les barres destinées à porter la table.

Tu feras ces barres en bois d’acacia et tu les plaqueras d’or. Elles serviront à transporter la table.

Tu fabriqueras aussi des plats et des coupes, des carafes et des bols qui serviront aux libations ; tu les feras d’or pur.

Tu placeras sur la table le pain exposé devant moi. Il sera en permanence devant moi.

—Tu feras un chandelier en or pur, travaillé au marteau. Tu le feras d’une seule pièce avec son pied, ses calices, ses boutons et ses fleurs.

Six branches en sortiront latéralement, trois d’un côté et trois de l’autre.

Chacune des six branches du chandelier portera trois calices en forme de fleur d’amandier, avec le bouton et la fleur.

Le pied portera quatre calices en forme de fleur d’amandier avec le bouton et la fleur.

Il y aura un bouton sous chacune des trois paires de branches du chandelier.

Ces boutons et ces branches seront avec lui d’un seul tenant ; le tout sera fait d’une seule masse d’or pur martelé.

Tu fabriqueras aussi sept lampes que tu fixeras en haut du chandelier, de manière à éclairer l’espace devant lui.

Tu feras ses pincettes et ses mouchettes en or pur.

On emploiera une trentaine de kilogrammes d’or pur pour faire le chandelier et tous ses accessoires.

Aie soin d’exécuter tout ce travail exactement selon le modèle qui t’a été montré sur la montagne.

Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël.

Ils ont pour but d’enseigner aux hommes la sagesse et de les former, pour qu’ils comprennent les paroles prononcées avec intelligence,

et qu’ils apprennent à agir de façon réfléchie, juste, droite et correcte.

Ces proverbes donneront aux gens sans expérience le bon sens et aux jeunes la connaissance et le jugement.

En les écoutant, le sage enrichira son savoir-faire, et l’homme avisé acquerra l’art de bien se conduire.

Ces proverbes sont destinés à faire comprendre les maximes et les paraboles et à pénétrer les propos des sages et leurs paroles énigmatiques.

La clé de la sagesse, c’est de révérer l’Eternel, mais les *insensés dédaignent la sagesse et l’éducation.

Mon fils, sois attentif à l’éducation que tu reçois de ton père et ne néglige pas l’instruction de ta mère,

car elles seront comme une belle couronne sur ta tête et comme des colliers à ton cou.

Mon fils, si des gens malfaisants veulent t’entraîner, ne leur cède pas.

S’ils te disent : « Viens avec nous, dressons une embuscade pour tuer quelqu’un, tendons, pour le plaisir, un piège à l’innocent :

nous l’engloutirons tout vif comme le séjour des morts, il disparaîtra tout entier comme ceux qui descendent dans la tombe.

Nous ferons main basse sur un tas d’objets précieux, nous remplirons nos maisons de butin.

Tu en auras ta part avec nous, nous ferons tous bourse commune. »

Mon fils, ne te mets pas en route avec ces gens-là, évite d’emprunter les mêmes chemins qu’eux,

car leurs pieds se précipitent vers le mal, ils ont hâte de répandre le sang.

Mais il est vain de vouloir tendre un filet pendant que tous les oiseaux t’observent.

En vérité, c’est pour répandre leur propre sang que ces gens-là dressent des embûches, c’est à eux-mêmes qu’ils tendent des pièges.

C’est à cela qu’aboutiront tous ceux qui cherchent à s’enrichir par des voies malhonnêtes : un gain mal acquis fait périr celui qui le détient.

La Sagesse crie bien haut dans les rues, sa voix résonne sur les places publiques.

Dominant le tumulte, elle appelle. Près des portes de la ville, elle fait entendre ses paroles, disant :

Jusqu’à quand, stupides, vous complairez-vous à des sottises ? Et vous, moqueurs, jusqu’à quand prendrez-vous plaisir à vous moquer ? Et vous, insensés, jusqu’à quand détesterez-vous la connaissance ?

Ecoutez mes avertissements, voici : je répandrai sur vous mon Esprit et je vous ferai connaître mes paroles.

J’ai appelé et vous m’avez résisté, j’ai tendu la main et personne n’y a prêté attention.

Vous avez rejeté tous mes conseils et vous n’avez pas voulu de mes avertissements.

C’est pourquoi, lorsque le malheur fondra sur vous, je rirai, quand la terreur vous saisira, je me moquerai.

Quand l’épouvante, comme une tempête, viendra sur vous, que le malheur fondra sur vous comme un ouragan, et que la détresse et l’angoisse vous assailliront,

alors ils m’appelleront, mais je ne répondrai pas. Ils me chercheront, mais ne me trouveront pas.

Puisqu’ils ont détesté mon enseignement et qu’ils n’ont pas choisi de révérer l’Eternel,

qu’ils n’ont pas voulu de mes conseils et qu’ils ont dédaigné tous mes avertissements,

eh bien, ils récolteront les fruits de leur conduite et ils se repaîtront jusqu’à ce qu’ils en aient plus qu’assez de leurs propres projets.

Car la présomption des stupides causera leur mort, et l’assurance des insensés les perdra.

Mais celui qui m’écoute habitera en sécurité, il vivra tranquille, sans avoir à redouter le malheur.

Les *pharisiens avaient entendu dire que Jésus faisait et baptisait plus de *disciples que Jean.

(A vrai dire, Jésus lui-même ne baptisait personne, il laissait ce soin à ses disciples.) Lorsque Jésus l’apprit,

il quitta la *Judée et retourna en *Galilée.

Il lui fallait donc traverser la Samarie.

C’est ainsi qu’il arriva près d’une bourgade de Samarie nommée Sychar, non loin du champ que *Jacob avait jadis donné à son fils Joseph.

C’est là que se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, s’assit au bord du puits. Il était environ midi.

Une femme *samaritaine vint pour puiser de l’eau. Jésus s’adressa à elle : —S’il te plaît, donne-moi à boire un peu d’eau.

(Ses disciples étaient allés à la ville pour acheter de quoi manger.)

La Samaritaine s’exclama : —Comment ? Tu es *Juif et tu me demandes à boire, à moi qui suis Samaritaine ? (Les Juifs, en effet, évitaient toutes relations avec les Samaritains.)

Jésus lui répondit : —Si tu savais quel don Dieu veut te faire et qui est celui qui te demande à boire, c’est toi qui aurais demandé à boire et il t’aurait donné de l’eau vive.

—Mais, Maître, répondit la femme, non seulement tu n’as pas de seau, mais le puits est profond ! D’où la tires-tu donc, ton eau vive ?

Tu ne vas pas te prétendre plus grand que notre ancêtre Jacob, auquel nous devons ce puits, et qui a bu lui-même de son eau ainsi que ses enfants et ses troupeaux ?

—Celui qui boit de cette eau, reprit Jésus, aura de nouveau soif.

Mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif. Bien plus : l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source intarissable qui jaillira jusque dans la vie éternelle.

—Maître, lui dit alors la femme, donne-moi de cette eau-là, pour que je n’aie plus soif et que je n’aie plus besoin de revenir puiser de l’eau ici.

—Va donc chercher ton mari, lui dit Jésus, et reviens ici.

—Je ne suis pas mariée, lui répondit-elle. —Tu as raison de dire : Je ne suis pas mariée.

En fait tu l’as été cinq fois, et l’homme avec lequel tu vis actuellement n’est pas ton mari. Ce que tu as dit là est vrai.

—Maître, répondit la femme, je le vois, tu es un *prophète.

Dis-moi : qui a raison ? Nos ancêtres ont adoré Dieu sur cette montagne-ci. Vous autres, vous affirmez que l’endroit où l’on doit adorer, c’est *Jérusalem.

—Crois-moi, lui dit Jésus, l’heure vient où il ne sera plus question de cette montagne ni de Jérusalem pour adorer le Père.

Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient du peuple juif.

Mais l’heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père par l’Esprit et en vérité ; car le Père recherche des hommes qui l’adorent ainsi.

Dieu est Esprit et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent par l’Esprit et en vérité.

La femme lui dit : —Je sais qu’un jour le *Messie doit venir — celui qu’on appelle le Christ. Quand il sera venu, il nous expliquera tout.

—Je suis le Messie, moi qui te parle, lui dit Jésus.

Sur ces entrefaites, les disciples revinrent. Ils furent très étonnés de voir Jésus parler avec une femme. Aucun d’eux, cependant, ne lui demanda : « Que lui veux-tu ? » ou : « Pourquoi parles-tu avec elle ? »

Alors, la femme laissa là sa cruche, se rendit à la ville, et la voilà qui se mit à dire autour d’elle :

—Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait. Et si c’était le Christ ?

Les gens sortirent de la ville pour se rendre auprès de Jésus.

Entre-temps, les disciples pressaient Jésus en disant : —Maître, mange donc !

Mais il leur dit : —J’ai, pour me nourrir, un aliment que vous ne connaissez pas.

Les disciples se demandèrent donc entre eux : —Est-ce que quelqu’un lui aurait apporté à manger ?

—Ce qui me nourrit, leur expliqua Jésus, c’est d’accomplir la volonté de celui qui m’a envoyé et de mener à bien l’œuvre qu’il m’a confiée.

Vous dites en ce moment : Encore quatre mois, et c’est la moisson ! N’est-ce pas ? Eh bien, moi je vous dis : Ouvrez vos yeux et regardez les champs ; déjà les épis sont blonds, prêts à être moissonnés.

Celui qui les fauche reçoit maintenant son salaire et récolte une moisson pour la vie éternelle, si bien que semeur et moissonneur partagent la même joie.

Ici se vérifie le proverbe : « Autre est celui qui sème, autre celui qui moissonne. »

Je vous ai envoyés récolter une moisson qui ne vous a coûté aucune peine. D’autres ont travaillé, et vous avez recueilli le fruit de leur labeur.

Il y eut, dans cette bourgade, beaucoup de Samaritains qui crurent en Jésus grâce au témoignage qu’avait rendu cette femme en déclarant : « Il m’a dit tout ce que j’ai fait. »

Lorsque les Samaritains furent venus auprès de Jésus, ils le prièrent de rester, et il passa deux jours chez eux.

Ils furent encore bien plus nombreux à croire en lui à cause de ses paroles,

et ils disaient à la femme : —Nous croyons en lui, non seulement à cause de ce que tu nous as rapporté, mais parce que nous l’avons nous-mêmes entendu ; et nous savons qu’il est vraiment le *Sauveur du monde.

Après ces deux jours, Jésus repartit de là pour la *Galilée,

car il avait déclaré qu’un *prophète ne reçoit pas dans son pays l’honneur qui lui est dû.

Or, quand il arriva en Galilée, les gens lui firent assez bon accueil, car ils étaient, eux aussi, allés à *Jérusalem pendant la fête, et ils avaient vu tous les miracles qu’il y avait faits.

Il repassa par Cana en Galilée, où il avait changé l’eau en vin. Or, à *Capernaüm vivait un haut fonctionnaire dont le fils était très malade.

Quand il apprit que Jésus était revenu de *Judée en Galilée, il alla le trouver et le supplia de venir guérir son fils qui était sur le point de mourir.

Jésus lui dit : —A moins de voir des signes miraculeux et des choses extraordinaires, vous ne croirez donc pas ?

Mais le fonctionnaire insistait : —Seigneur, viens vite avant que mon petit garçon ne meure.

—Va, lui dit Jésus, rentre chez toi, ton fils est bien portant. Cet homme crut Jésus sur parole et il repartit chez lui.

Sur le chemin du retour, plusieurs de ses serviteurs vinrent à sa rencontre et lui annoncèrent : —Ton fils est bien portant !

Il leur demanda à quelle heure son état s’était amélioré. Ils lui répondirent : —C’est hier vers une heure de l’après-midi que la fièvre l’a quitté.

Le père constata que c’était l’heure même où Jésus lui avait dit : « Ton fils est bien portant. » Dès lors il crut, lui et toute sa famille.

Tel est le deuxième signe miraculeux que Jésus accomplit en Galilée, après son retour de Judée.

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  Exode 25
  
  1 L’Eternel dit à Moïse :
  
  2 « Ordonne aux Israélites de m'apporter une offrande. Vous la recevrez pour moi de tout homme qui la fera de bon cœur.
  
  3 Voici ce que vous recevrez d'eux en offrande : de l'or, de l'argent et du bronze ;
  
  4 des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre ;
  
  5 des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins ; du bois d'acacia ;
  
  6 de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant ;
  
  7 des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'éphod et du pectoral.
  
  8 Ils me feront un sanctuaire et j'habiterai au milieu d'eux.
  
  9 Vous ferez ce tabernacle et tous ses ustensiles d'après le modèle que je vais te montrer.
  
  10 » Ils feront un coffre en bois d'acacia. Sa longueur sera de 125 centimètres, sa largeur et sa hauteur de 75 centimètres.
  
  11 Tu le couvriras d'or pur, à l’intérieur et à l’extérieur, et tu lui feras une bordure d'or tout autour.
  
  12 Tu fondras pour lui 4 anneaux en or et tu les mettras à ses 4 coins, 2 d'un côté et 2 de l'autre.
  
  13 Tu feras des barres en bois d'acacia, que tu couvriras d'or.
  
  14 Tu passeras les barres dans les anneaux sur les côtés du coffre, pour qu'elles servent à son transport.
  
  15 Les barres resteront dans les anneaux du coffre et n'en seront pas retirées.
  
  16 Tu mettras dans cette arche le témoignage que je te donnerai.
  
  17 Tu feras un couvercle en or pur. Sa longueur sera de 125 centimètres, et sa largeur de 75 centimètres.
  
  18 Tu feras 2 chérubins en or, en or battu, aux 2 extrémités de ce propitiatoire.
  
  19 Fais un chérubin à l'une des extrémités et un chérubin à l'autre extrémité. Vous les ferez sortir du propitiatoire à ses deux extrémités.
  
  20 Les chérubins étendront les ailes par-dessus le propitiatoire, ils le couvriront de leurs ailes et se feront face l'un à l'autre ; ils auront le visage tourné vers ce couvercle.
  
  21 Tu mettras le propitiatoire sur le coffre et tu mettras dans cette arche le témoignage que je te donnerai.
  
  22 C'est là que je te rencontrerai ; du haut du propitiatoire, entre les deux chérubins placés sur l'arche du témoignage, je te donnerai tous mes ordres pour les Israélites.
  
  23 » Tu feras une table en bois d'acacia. Sa longueur sera d’un mètre, sa largeur de 50 centimètres et sa hauteur de 75 centimètres.
  
  24 Tu la couvriras d'or pur et tu lui feras une bordure d'or tout autour.
  
  25 Tu feras tout autour un cadre de 8 centimètres de large sur lequel tu mettras une bordure d'or, tout autour.
  
  26 Tu feras 4 anneaux en or pour la table et tu les mettras aux 4 coins, à ses 4 pieds.
  
  27 Les anneaux seront situés près du cadre et recevront les barres destinées au transport de la table.
  
  28 Tu feras ces barres en bois d'acacia et tu les couvriras d'or. Elles serviront à porter la table.
  
  29 Tu feras ses plats, ses coupes, ses gobelets et ses tasses destinés aux offrandes de produits liquides. Tu les feras en or pur.
  
  30 Tu mettras constamment les pains consacrés sur la table devant moi.
  
  31 » Tu feras un chandelier en or pur. Ce chandelier sera fait d'or battu ; son pied, sa tige, ses coupes, ses pommes et ses fleurs seront d'une seule pièce.
  
  32 Il y aura 6 branches qui sortiront de ses côtés, 3 branches du chandelier de l'un des côtés et 3 de l'autre.
  
  33 Il y aura sur une branche 3 coupes en forme d'amande, avec pommes et fleurs, et sur une autre branche 3 coupes en forme d'amande, avec pommes et fleurs ; il en ira de même pour les 6 branches sortant du chandelier.
  
  34 Sur la tige du chandelier seront fixées 4 coupes en forme d'amande, avec leurs pommes et leurs fleurs.
  
  35 Il y aura une pomme sous 2 des branches qui sortent de la tige du chandelier, une pomme sous 2 autres branches et une pomme sous 2 autres branches ; il en ira de même pour les 6 branches sortant du chandelier.
  
  36 Les pommes et les branches du chandelier seront d'une seule pièce. Il sera tout entier en or battu, en or pur.
  
  37 Tu feras ses 7 lampes. Elles seront placées sur le chandelier de manière à éclairer en face.
  
  38 Ses mouchettes et ses vases à cendre seront en or pur.
  
  39 On emploiera 30 kilos d'or pur pour faire le chandelier avec tous ses ustensiles.
  
  40 *Regarde et fais tout d'après le modèle qui t'est montré sur la montagne.
  
  Proverbes 1
  
  1 Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Israël,
  
  2 pour connaître la sagesse et l'instruction, pour comprendre les paroles de l'intelligence,
  
  3 pour recevoir des leçons de bon sens, de justice, d'équité et de droiture,
  
  4 pour donner du discernement à ceux qui manquent d’expérience, de la connaissance et de la réflexion aux jeunes.
  
  5 Que le sage écoute, et il augmentera son savoir ! Celui qui est intelligent gagnera en habileté
  
  6 pour comprendre les proverbes et les paraboles, les paroles des sages et leurs énigmes.
  
  7 La connaissance commence par la crainte de l'Eternel. Il faut être fou pour mépriser la sagesse et l'instruction.
  
  8 Mon fils, écoute l'instruction de ton père et ne rejette pas l'enseignement de ta mère !
  
  9 En effet, ce sera une couronne de grâce pour ta tête et un collier pour ton cou.
  
  10 Mon fils, si des pécheurs veulent t’entraîner, ne cède pas !
  
  11 Peut-être te diront-ils : « Viens avec nous ! Dressons des embuscades pour verser du sang, tendons sans raison un piège aux innocents !
  
  12 Engloutissons-les vivants, comme le séjour des morts ! Oui, engloutissons-les tout entiers comme ceux qui descendent dans la tombe !
  
  13 Nous trouverons toutes sortes de biens précieux et nous remplirons nos maisons de butin.
  
  14 Tu auras ta part avec nous, il n'y aura qu'une bourse pour nous tous ! »
  
  15 Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, écarte ton pied de leur sentier !
  
  16 En effet, leurs pieds courent au mal et ils sont pressés de verser le sang.
  
  17 Or, il ne sert à rien de poser un piège sous les yeux de tout ce qui peut voler.
  
  18 Eux, c’est contre leur propre vie qu’ils dressent des embuscades, c'est à eux-mêmes qu'ils tendent un piège.
  
  19 Tel est le sentier de tout homme assoiffé de profit : le gain malhonnête cause la perte de son propriétaire.
  
  20 La sagesse crie dans les rues, elle parle tout haut sur les places,
  
  21 elle appelle à l'entrée des endroits bruyants. Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles :
  
  22 « Jusqu'à quand, vous qui manquez d’expérience, aimerez-vous la naïveté ? Jusqu'à quand les moqueurs trouveront-ils leur plaisir dans la moquerie et les hommes stupides détesteront-ils la connaissance ?
  
  23 Revenez pour écouter mes reproches ! Je veux déverser mon Esprit sur vous, je veux vous faire connaître mes paroles.
  
  24 » Puisque j'appelle et que vous résistez, puisque je tends la main et que personne n'y prête attention,
  
  25 puisque vous négligez tous mes conseils et n'acceptez pas mes reproches,
  
  26 moi aussi je rirai quand vous serez dans le malheur, je me moquerai quand la terreur fondra sur vous,
  
  27 quand la terreur fondra sur vous comme une tempête et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon, quand la détresse et l'angoisse s’empareront de vous.
  
  28 » Alors ils m'appelleront et je ne répondrai pas, ils me chercheront et ils ne me trouveront pas.
  
  29 Parce qu'ils ont détesté la connaissance et n'ont pas choisi la crainte de l'Eternel,
  
  30 parce qu'ils n'ont pas accepté mes conseils et ont méprisé tous mes reproches,
  
  31 ils se nourriront du fruit de leur conduite et ils se rassasieront de leurs propres conseils.
  
  32 En effet, l'égarement de ceux qui manquent d’expérience les tue et l'insouciance des hommes stupides provoque leur perte.
  
  33 En revanche, celui qui m'écoute habitera en sécurité. Il vivra tranquille et n’aura à redouter aucun mal. »
  
  Jean 4
  
  1 Le Seigneur apprit que les pharisiens avaient entendu dire qu'il faisait et baptisait plus de disciples que Jean.
  
  2 – A vrai dire Jésus ne baptisait pas lui-même, mais c'étaient ses disciples qui le faisaient. –
  
  3 Alors il quitta la Judée et retourna en Galilée.
  
  4 Comme il devait traverser la Samarie,
  
  5 il arriva dans une ville de Samarie appelée Sychar, près du champ que Jacob avait donné à son fils Joseph.
  
  6 Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C'était environ midi.
  
  7 Une femme de Samarie vint puiser de l'eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. »
  
  8 En effet, ses disciples étaient allés à la ville pour acheter de quoi manger.
  
  9 La femme samaritaine lui dit : « Comment ? Toi qui es juif, tu me demandes à boire, à moi qui suis une femme samaritaine ? » ? Les Juifs, en effet, n'ont pas de relations avec les Samaritains. ?
  
  10 Jésus lui répondit : « Si tu savais quel est le cadeau de Dieu et qui est celui qui te dit : ‘Donne-moi à boire’, tu lui aurais toi-même demandé à boire et il t'aurait donné de l'eau vive. »
  
  11 « Seigneur, lui dit la femme, tu n'as rien pour puiser et le puits est profond. D'où aurais-tu donc cette eau vive ?
  
  12 Es-tu, toi, plus grand que notre ancêtre Jacob qui nous a donné ce puits et qui a bu de son eau, lui-même, ses fils et ses troupeaux ? »
  
  13 Jésus lui répondit : « Toute personne qui boit de cette eau-ci aura encore soif.
  
  14 En revanche, celui qui boira de l'eau que je lui donnerai n'aura plus jamais soif et l'eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. »
  
  15 La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi cette eau afin que je n'aie plus soif et que je n’aie plus à venir puiser ici. »
  
  16 « Va appeler ton mari, lui dit Jésus, et reviens ici. »
  
  17 La femme répondit : « Je n'ai pas de mari. » Jésus lui dit : « Tu as bien fait de dire : ‘Je n'ai pas de mari’,
  
  18 car tu as eu cinq maris et l'homme que tu as maintenant n'est pas ton mari. En cela tu as dit la vérité. »
  
  19 « Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es un prophète.
  
  20 Nos ancêtres ont adoré sur cette montagne et vous dites, vous, que l'endroit où il faut adorer est à Jérusalem. »
  
  21 « Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père.
  
  22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.
  
  23 Mais l'heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. En effet, ce sont là les adorateurs que recherche le Père.
  
  24 Dieu est Esprit et il faut que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. »
  
  25 La femme lui dit : « Je sais que le Messie doit venir, celui que l'on appelle Christ. Quand il sera venu, il nous annoncera tout. »
  
  26 Jésus lui dit : « Je le suis, moi qui te parle. »
  
  27 Là-dessus arrivèrent ses disciples, et ils étaient étonnés de ce qu'il parlait avec une femme. Toutefois, aucun ne dit : « Que lui demandes-tu ? » ou : « Pourquoi parles-tu avec elle ? »
  
  28 Alors la femme laissa sa cruche, s'en alla dans la ville et dit aux habitants :
  
  29 « Venez voir un homme qui m'a dit [tout] ce que j'ai fait. Ne serait-il pas le Messie ? »
  
  30 Ils sortirent de la ville et vinrent vers lui.
  
  31 Pendant ce temps, les disciples le pressaient en disant : « Maître, mange. »
  
  32 Mais il leur dit : « J'ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. »
  
  33 Les disciples se disaient donc les uns aux autres : « Quelqu'un lui aurait-il apporté à manger ? »
  
  34 Jésus leur dit : « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé et d'accomplir son œuvre.
  
  35 Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la moisson ? Eh bien, je vous le dis, levez les yeux et regardez les champs : ils sont déjà blancs pour la moisson.
  
  36 Celui qui moissonne reçoit un salaire et amasse du fruit pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble.
  
  37 En effet, en cela cette parole est vraie : ‘L'un sème et l'autre moissonne.’
  
  38 Je vous ai envoyés récolter une moisson qui ne vous a pas demandé de travail ; d'autres ont travaillé et vous êtes entrés dans leur travail. »
  
  39 Beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en Jésus à cause des paroles de la femme qui rendait ce témoignage : « Il m'a dit tout ce que j'ai fait. »
  
  40 Ainsi donc, quand ils vinrent le trouver, les Samaritains le prièrent de rester avec eux. Il resta là deux jours.
  
  41 Un bien plus grand nombre crurent à cause des paroles de Jésus,
  
  42 et ils disaient à la femme : « Ce n'est plus seulement à cause de ce que tu as dit que nous croyons, car nous l'avons entendu nous-mêmes et nous savons qu'il est vraiment [le Messie, ] le Sauveur du monde. »
  
  43 Après ces deux jours, Jésus partit de là pour se rendre en Galilée,
  
  44 car il avait déclaré lui-même qu'un prophète n'est pas honoré dans sa propre patrie.
  
  45 Lorsqu'il arriva en Galilée, il fut bien accueilli par les Galiléens qui avaient vu tout ce qu'il avait fait à Jérusalem pendant la fête. En effet, eux aussi étaient allés à la fête.
  
  46 Jésus retourna donc à Cana en Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Il y avait à Capernaüm un officier du roi dont le fils était malade.
  
  47 Quand il apprit que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla le trouver et le pria de descendre guérir son fils, car il était sur le point de mourir.
  
  48 Jésus lui dit : « Si vous ne voyez pas des signes et des prodiges, vous ne croirez donc pas ? »
  
  49 L'officier du roi lui dit : « Seigneur, descends avant que mon enfant ne meure ! »
  
  50 « Vas-y, lui dit Jésus, ton fils vit. » Cet homme crut à la parole que Jésus lui avait dite et s'en alla.
  
  51 Il était déjà en train de redescendre lorsque ses serviteurs vinrent à sa rencontre et lui dirent : « Ton enfant vit. »
  
  52 Il leur demanda à quelle heure il était allé mieux et ils lui dirent : « C’est hier, à une heure de l'après-midi, que la fièvre l'a quitté. »
  
  53 Le père reconnut que c'était à cette heure-là que Jésus lui avait dit : « Ton fils vit. » Alors il crut, lui et toute sa famille.
  
  54 Jésus fit ce deuxième signe miraculeux après être revenu de Judée en Galilée.

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La Bible en 1 an - Jour 73