Je lui ai donné pour aide Oholiab, fils d’Ahisamak, de la tribu de Dan et, de plus, j’ai accordé un surcroît d’habileté à tous les artisans experts, afin qu’ils soient capables d’exécuter tout ce que je t’ai ordonné :

la tente de la Rencontre, le coffre de l’acte de l’alliance, le *propitiatoire qui doit lui servir de couvercle, et tous les objets de la Tente,

la table et ses ustensiles, le chandelier d’or pur et tous ses accessoires, l’autel des parfums,

l’autel des holocaustes et tous ses accessoires, la cuve et son socle,

les vêtements de cérémonie et les vêtements sacrés pour Aaron le prêtre, ainsi que ceux de ses fils, ceux qu’ils endosseront pour exercer les fonctions du sacerdoce,

l’huile d’onction et le parfum aromatique pour le sanctuaire. Pour exécuter tout cela, les artisans se conformeront aux ordres que je t’ai donnés.

L’Eternel parla à Moïse en ces termes :

—Et toi, dis ceci aux Israélites : « Surtout, observez bien mes sabbats ; car c’est là un signe entre moi et vous, de génération en génération, le signe que moi, l’Eternel, je vous rends saints.

Vous observerez donc le jour du repos, car il est saint pour vous. Celui qui le profanera devra mourir ; car quiconque fera un travail quelconque ce jour-là, sera retranché de son peuple.

On travaillera six jours, et le septième jour sera un jour de repos consacré à l’Eternel. Quiconque fera un travail le jour du sabbat devra mourir.

Les Israélites observeront le jour du sabbat en le célébrant de génération en génération ; c’est une alliance éternelle.

Il sera un signe à perpétuité entre moi et les Israélites, car en six jours l’Eternel a fait le ciel et la terre, et le septième jour il a cessé de travailler pour reprendre son souffle. »

Quand il eut terminé de s’entretenir avec Moïse sur le mont Sinaï, l’Eternel lui remit les deux tablettes de l’*acte de l’alliance ; c’étaient des tablettes de pierre gravées par le doigt de Dieu.

Mon fils, retiens mes paroles et imprègne-toi de mes préceptes.

Obéis à mes directives et tu vivras, garde mes enseignements comme la prunelle de tes yeux.

Porte-les comme un anneau à ton doigt, grave-les sur les tablettes de ton cœur.

Considère la sagesse comme ta sœur, accueille l’intelligence comme une amie,

pour qu’elles te préservent de la femme d’autrui, de l’inconnue aux paroles enjôleuses.

Un jour, je regardais à travers le treillis de ma fenêtre,

et je vis, parmi les stupides, j’observais, parmi les jeunes, un jeune homme dépourvu de sens.

Il passait dans la rue près du coin où se tenait l’une de ces femmes, se dirigeant vers sa maison.

C’était au crépuscule, le jour baissait, et l’obscurité de la nuit commençait à se répandre.

Or, voici que cette femme vint à sa rencontre, habillée comme une prostituée et l’esprit plein de ruse.

Elle parlait fort et sans retenue, et ses pieds ne tenaient pas en place chez elle.

Tantôt dans la rue, tantôt sur les places, elle faisait le guet à tous les carrefours.

Elle attrapa le jeune homme, l’embrassa et, le regardant droit dans les yeux, elle lui dit :

« J’avais à faire un sacrifice de reconnaissance, je viens, aujourd’hui même, de m’acquitter de mes *vœux.

Voilà pourquoi je suis sortie à ta rencontre, je cherchais à te voir, et je t’ai trouvé.

J’ai garni mon lit de couvertures et d’étoffe brodée en fils d’Egypte.

J’ai parfumé mon lit de myrrhe, d’aloès et de cinnamome.

Viens, grisons-nous d’amour jusqu’au matin, livrons-nous aux délices de la volupté,

car mon mari n’est pas à la maison : il est parti pour un voyage au loin.

Il a emporté une bourse pleine d’argent, il ne rentrera qu’à la pleine lune. »

A force d’artifices, elle le fit fléchir ; par ses doux propos, elle l’entraîna.

Alors il se mit soudain à la suivre comme un bœuf qui va à l’abattoir, comme un fou qu’on lie pour le châtier,

jusqu’à ce qu’une flèche lui transperce le foie, comme un oiseau qui se précipite dans le filet sans se douter qu’il y va de sa vie.

Et maintenant, mes fils, écoutez-moi ! Prêtez attention à mes paroles !

Que votre cœur ne se laisse pas entraîner par une telle femme ! Ne vous égarez pas dans ses sentiers,

car nombreuses sont ses victimes blessées à mort, et ceux qu’elle a fait périr comptent parmi les plus robustes.

Sa maison est le chemin du séjour des morts qui mène directement aux demeures de la mort.

—Vraiment, je vous l’assure : si quelqu’un n’entre pas par la porte dans l’enclos où l’on parque les brebis, mais qu’il escalade le mur à un autre endroit, c’est un voleur et un brigand.

Celui qui entre par la porte est, lui, le berger des brebis.

Le gardien de l’enclos lui ouvre, les brebis écoutent sa voix. Il appelle par leur nom celles qui lui appartiennent, et il les fait sortir de l’enclos.

Quand il a conduit au dehors toutes celles qui sont à lui, il marche à leur tête et les brebis le suivent, parce que sa voix leur est familière.

Jamais, elles ne suivront un étranger ; au contraire, elles fuiront loin de lui, car elles ne connaissent pas la voix des étrangers.

Jésus leur raconta cette *parabole, mais ils ne comprirent pas ce qu’il voulait leur dire.

Alors il reprit : —Vraiment, je vous l’assure : je suis la porte par où passent les brebis.

Tous ceux qui sont venus avant moi étaient des voleurs et des brigands. Mais les brebis ne les ont pas écoutés.

C’est moi qui suis la porte. Celui qui entre par moi sera *sauvé : il pourra aller et venir librement, il trouvera de quoi se nourrir.

Le voleur vient seulement pour voler, pour tuer et pour détruire. Moi, je suis venu afin que les hommes aient la vie, une vie abondante.

Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.

Celui qui n’est pas le berger, qui n’est pas le propriétaire des brebis, mais que l’on paye pour les garder, se sauve, lui, dès qu’il voit venir le loup, et il abandonne les brebis ; alors le loup se précipite sur elles, il s’empare de quelques-unes et disperse le troupeau.

Cet homme agit ainsi parce qu’il est payé pour faire ce travail et qu’il n’a aucun souci des brebis.

Moi, je suis le bon berger ; je connais mes brebis et mes brebis me connaissent,

tout comme le Père me connaît et que je connais le Père. Je donne ma vie pour mes brebis.

J’ai encore d’autres brebis qui ne sont pas de cet enclos. Celles-là aussi, il faut que je les amène ; elles écouteront ma voix, ainsi il n’y aura plus qu’un seul troupeau avec un seul berger.

Si le Père m’aime, c’est parce que je donne ma vie ; mais ensuite, je la reprendrai.

En effet, personne ne peut m’ôter la vie : je la donne de mon propre gré. J’ai le pouvoir de la donner et de la reprendre. Tel est l’ordre que j’ai reçu de mon Père.

Il y eut à nouveau division parmi le peuple à cause de ses paroles.

Beaucoup disaient : —Il a un démon en lui, c’est un fou. Pourquoi l’écoutez-vous ?

D’autres répliquaient : —Un démoniaque ne parlerait pas ainsi. Et puis : est-ce qu’un démon peut rendre la vue à des aveugles ?

Le moment vint où l’on célébrait à *Jérusalem la fête de la Consécration.

C’était l’hiver. Jésus allait et venait dans la cour du *Temple, dans la Galerie de *Salomon.

Alors on fit cercle autour de lui et on l’interpella : —Combien de temps nous tiendras-tu encore en haleine ? Si tu es le *Messie, dis-le nous clairement.

—Je vous l’ai déjà dit, leur répondit Jésus, mais vous ne croyez pas. Pourtant, vous avez vu les actes que j’accomplis au nom de mon Père : ce sont eux qui témoignent en ma faveur.

Mais vous ne croyez pas. Pourquoi ? Parce que vous ne faites pas partie de mes brebis.

Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent.

Je leur donne la vie éternelle : jamais elles ne périront et personne ne pourra les arracher de ma main.

Mon Père qui me les a données est plus grand que tous, et personne ne peut arracher qui que ce soit de la main de mon Père.

Or, moi et le Père, nous ne sommes qu’un.

Cette fois encore, ils ramassèrent des pierres pour le tuer.

Alors Jésus leur dit : —J’ai accompli sous vos yeux un grand nombre d’œuvres bonnes par la puissance du Père ; pour laquelle voulez-vous me tuer à coups de pierres ?

Les *Juifs répliquèrent : —Nous ne voulons pas te tuer pour une bonne action, mais parce que tu *blasphèmes. Car, toi qui n’es qu’un homme, tu te fais passer pour Dieu.

Jésus répondit : —N’est-il pas écrit dans votre propre *Loi : Moi, le Seigneur, je vous ai dit : Vous êtes des dieux ?

Or, on ne saurait discuter le témoignage de l’Ecriture. Si donc votre Loi appelle « dieux » ceux auxquels s’adresse la Parole de Dieu,

comment pouvez-vous m’accuser de *blasphème parce que j’ai dit : « Je suis le Fils de Dieu », quand c’est le Père qui m’a consacré et envoyé dans le monde ?

Si je n’accomplis pas les œuvres de mon Père, vous n’avez pas besoin de croire en moi.

Mais si, au contraire, je les accomplis, même si vous ne voulez pas me croire, laissez-vous au moins convaincre par mes œuvres, pour que vous reconnaissiez et que vous compreniez que le Père est en moi et que je suis dans le Père.

Là-dessus, les chefs des *Juifs tentèrent à nouveau de se saisir de lui, mais il leur échappa.

Après cela, Jésus se retira de l’autre côté du *Jourdain, au lieu même où Jean avait précédemment baptisé. Il y resta quelque temps.

Beaucoup de monde vint le trouver. On disait : —Jean n’a fait aucun signe miraculeux, mais tout ce qu’il a dit de cet homme était vrai.

Et là, beaucoup crurent en lui.

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  Exode 31
  
  1 L'Eternel dit à Moïse :
  
  2 « Sache que j'ai choisi Betsaleel, fils d'Uri et petit-fils de Hur, de la tribu de Juda.
  
  3 Je l'ai rempli de l'Esprit de Dieu, d’habileté, d'intelligence et de savoir-faire pour toutes sortes de travaux.
  
  4 Je l'ai rendu capable de faire des inventions, de travailler l'or, l'argent et le bronze,
  
  5 de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois et de réaliser toutes sortes de travaux.
  
  6 Je lui ai moi-même donné pour aide Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan. J'ai mis de l'habileté dans l'esprit de tous les artisans pour qu'ils fassent tout ce que je t'ai ordonné :
  
  7 la tente de la rencontre, l'arche du témoignage, le propitiatoire qui la couvrira et tous les ustensiles de la tente,
  
  8 la table et ses ustensiles, le chandelier d'or pur et tous ses ustensiles,
  
  9 l'autel des parfums, l'autel des holocaustes et tous ses ustensiles, la cuve avec sa base,
  
  10 les vêtements de service, les vêtements sacrés pour le grand-prêtre Aaron, les vêtements de ses fils pour leurs fonctions en tant que prêtres,
  
  11 l'huile d'onction et le parfum odoriférant pour le sanctuaire. Ils se conformeront à tous les ordres que j'ai donnés. »
  
  12 L'Eternel dit à Moïse :
  
  13 « Transmets ces instructions aux Israélites : Vous observerez bien mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, au fil des générations, un signe auquel on reconnaîtra que je suis l'Eternel qui vous considère comme saints.
  
  14 Vous respecterez le sabbat, car il est saint pour vous. Celui qui le violera sera puni de mort. Oui, toute personne qui accomplira un travail ce jour-là sera exclue de son peuple.
  
  15 Pendant 6 jours on travaillera, mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos, consacré à l'Eternel. Toute personne qui accomplira un travail le jour du sabbat sera punie de mort.
  
  16 Les Israélites respecteront le sabbat en le célébrant, au fil des générations, comme une alliance éternelle.
  
  17 Ce sera entre moi et les Israélites un signe qui devra durer à perpétuité. En effet, en 6 jours l'Eternel a fait le ciel et la terre, et le septième jour il s’est arrêté et s'est reposé. »
  
  18 Lorsque l'Eternel eut fini de parler à Moïse sur le mont Sinaï, il lui donna les deux tables du témoignage, tables de pierre écrites du doigt de Dieu.
  
  Proverbes 7
  
  1 Mon fils, retiens mes paroles et garde mes commandements avec toi !
  
  2 Retiens mes commandements et tu vivras. Garde mon enseignement comme la prunelle de tes yeux !
  
  3 Attache-les sur tes doigts, écris-les sur la table de ton cœur !
  
  4 Dis à la sagesse : « Tu es ma sœur » et appelle l'intelligence ton amie
  
  5 pour qu'elles te préservent de la femme étrangère, de l'inconnue au discours flatteur.
  
  6 Alors que j'étais à la fenêtre de ma maison et que je regardais à travers mon treillis,
  
  7 j'ai vu parmi ceux qui manquent d’expérience, j'ai remarqué parmi les jeunes gens, un garçon dépourvu de bon sens.
  
  8 Il passait dans la rue, près de l'angle où se tenait une de ces femmes, et il prenait le chemin de sa maison ;
  
  9 c'était au crépuscule, en fin de journée, au moment où viennent la nuit et l'obscurité.
  
  10 La femme est venue à sa rencontre, habillée comme une prostituée, la ruse dans le cœur.
  
  11 Elle était bruyante et sans pudeur. Ses pieds ne tenaient pas en place chez elle :
  
  12 tantôt dans la rue, tantôt sur les places, à tous les carrefours elle était aux aguets.
  
  13 Elle l'a agrippé et embrassé et, d'un air effronté, lui a dit :
  
  14 « Je devais un sacrifice de communion, aujourd'hui j'ai accompli mes vœux.
  
  15 Voilà pourquoi je suis sortie à ta rencontre pour te chercher, et je t'ai trouvé.
  
  16 J'ai orné mon divan de couvertures, de tissus en lin d'Egypte.
  
  17 J'ai parfumé mon lit de myrrhe, d'aloès et de cinnamome.
  
  18 Viens, enivrons-nous d'amour jusqu'au matin, livrons-nous aux jouissances de la passion !
  
  19 En effet, mon mari n'est pas à la maison, il est parti pour un voyage lointain ;
  
  20 il a pris la bourse avec lui, il ne reviendra à la maison qu'à la pleine lune. »
  
  21 Elle l'a attiré à force de persuasion, elle l'a séduit par la flatterie de ses lèvres.
  
  22 Il s'est tout à coup mis à la suivre, pareil au bœuf qui va à la boucherie, au fou qu'on attache pour le corriger,
  
  23 jusqu'à ce qu'une flèche lui transperce le foie. Il était pareil à l'oiseau qui se précipite dans un piège sans savoir que c'est au prix de sa vie.
  
  24 Et maintenant, mes fils, écoutez-moi et soyez attentifs aux paroles de ma bouche !
  
  25 Que ton cœur ne se tourne pas vers les voies d'une telle femme ! Ne t'égare pas dans ses sentiers !
  
  26 En effet, elle a fait beaucoup de victimes. Ils sont nombreux, tous ceux qu'elle a détruits.
  
  27 Sa maison, c'est le chemin du séjour des morts qui descend vers les chambres de la mort.
  
  Jean 10
  
  1 » En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas dans l'enclos des brebis par la porte mais s'y introduit par un autre endroit est un voleur et un brigand.
  
  2 Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis.
  
  3 Le gardien lui ouvre et les brebis écoutent sa voix ; il appelle par leur nom les brebis qui lui appartiennent et il les conduit dehors.
  
  4 Lorsqu'il les a [toutes] fait sortir, il marche devant elles et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix.
  
  5 Elles ne suivront pas un étranger, mais elles fuiront au contraire loin de lui, parce qu'elles ne connaissent pas la voix des étrangers. »
  
  6 Jésus leur dit cette parabole, mais ils ne comprirent pas de quoi il leur parlait.
  
  7 Jésus leur dit encore : « En vérité, en vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis.
  
  8 Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands, mais les brebis ne les ont pas écoutés.
  
  9 C’est moi qui suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et sortira, et il trouvera de quoi se nourrir.
  
  10 Le voleur ne vient que pour voler, égorger et détruire ; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie et qu'elles l'aient en abondance.
  
  11 » Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis.
  
  12 Le simple salarié, quant à lui, n'est pas le berger et les brebis ne lui appartiennent pas. Lorsqu'il voit venir le loup, il abandonne les brebis et prend la fuite ; alors le loup s'en empare et les disperse.
  
  13 [Le simple salarié s'enfuit] car il travaille pour de l’argent et ne se soucie pas des brebis.
  
  14 Moi, je suis le bon berger. Je connais mes brebis et elles me connaissent,
  
  15 tout comme le Père me connaît et comme je connais le Père. Je donne ma vie pour mes brebis.
  
  16 J'ai encore d'autres brebis, qui ne sont pas de cet enclos ; celles-là aussi, il faut que je les amène ; elles écouteront ma voix et il y aura un seul troupeau, un seul berger.
  
  17 Le Père m'aime, parce que je donne ma vie pour la reprendre ensuite.
  
  18 Personne ne me l'enlève, mais je la donne de moi-même. J'ai le pouvoir de la donner et j'ai le pouvoir de la reprendre. Tel est l'ordre que j'ai reçu de mon Père. »
  
  19 Ces paroles provoquèrent de nouveau une division parmi les Juifs.
  
  20 Beaucoup d'entre eux disaient : « Il a un démon, il est fou. Pourquoi l'écoutez-vous ? »
  
  21 D'autres disaient : « Ce ne sont pas les paroles d'un démoniaque. Un démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles ? »
  
  22 On célébrait alors à Jérusalem la fête de la dédicace. C'était l'hiver.
  
  23 Jésus marchait dans le temple, sous le portique de Salomon.
  
  24 Les Juifs l'entourèrent et lui dirent : « Jusqu'à quand nous laisseras-tu dans l'incertitude ? Si tu es le Messie, dis-le-nous franchement. »
  
  25 Jésus leur répondit : « Je vous l'ai dit et vous ne croyez pas. Les œuvres que je fais au nom de mon Père témoignent en ma faveur,
  
  26 mais vous ne croyez pas parce que vous ne faites pas partie de mes brebis, [comme je vous l'ai dit].
  
  27 Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent.
  
  28 Je leur donne la vie éternelle. Elles ne périront jamais et personne ne pourra les arracher à ma main.
  
  29 Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous et personne ne peut les arracher à la main de mon Père.
  
  30 Le Père et moi, nous sommes un. »
  
  31 Alors les Juifs prirent de nouveau des pierres pour le lapider.
  
  32 Jésus leur dit : « Je vous ai fait voir beaucoup de belles œuvres qui viennent de mon Père. A cause de laquelle me lapidez-vous ? »
  
  33 Les Juifs lui répondirent : « Ce n'est pas pour une belle œuvre que nous te lapidons, mais pour un blasphème, parce que toi, qui es un être humain, tu te fais Dieu. »
  
  34 Jésus leur répondit : « N'est-il pas écrit dans votre loi : J'ai dit : ‘Vous êtes des dieux’ ?
  
  35 S’il est vrai qu’elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée et si l'Ecriture ne peut pas être annulée,
  
  36 comment pouvez-vous dire à celui que le Père a consacré et envoyé dans le monde : ‘Tu blasphèmes’, et cela parce que j'ai affirmé : ‘Je suis le Fils de Dieu’ ?
  
  37 Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez pas !
  
  38 Mais si je les fais, même si vous ne me croyez pas, croyez à ces œuvres afin de savoir et de reconnaître que le Père est en moi et que je suis en lui. »
  
  39 Voilà pourquoi ils cherchaient encore à l'arrêter, mais il leur échappa.
  
  40 Jésus retourna de l'autre côté du Jourdain, à l'endroit où Jean avait d'abord baptisé, et il y resta.
  
  41 Beaucoup de gens vinrent vers lui ; ils disaient : « Jean n'a fait aucun signe miraculeux, mais tout ce qu'il a dit à propos de cet homme était vrai. »
  
  42 Et là, beaucoup crurent en lui.

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