Vous ferez votre ouvrage pendant six jours, mais le septième jour sera pour vous un jour de repos complet, consacré à l’Eternel. Quiconque fera un travail ce jour-là sera mis à mort.

Vous n’allumerez de feu dans aucune de vos habitations le jour du sabbat.

Moïse dit à toute l’assemblée des Israélites : —Voici ce que l’Eternel a commandé :

Prélevez parmi vous une offrande pour l’Eternel. Toute personne qui le souhaite dans son cœur apportera à l’Eternel une offrande en bronze, en argent ou en or,

ou des fils de pourpre violette, de pourpre écarlate, de rouge éclatant, de lin et de poil de chèvre,

des peaux de bélier teintes en rouge, des peaux de dauphin et du bois d’acacia,

de l’huile pour le chandelier et des aromates pour l’huile d’onction et le parfum aromatique à brûler,

des pierres d’onyx et d’autres pierres à enchâsser pour l’*éphod et pour le pectoral.

—Tous les gens habiles parmi vous, qu’ils viennent et exécutent tout ce que l’Eternel a prescrit :

le *tabernacle, sa tente et sa couverture, ses agrafes, ses cadres, ses traverses, ses piliers et ses socles,

le *coffre sacré avec ses barres et le *propitiatoire, le voile de séparation,

la table, ses barres et tous ses accessoires, ainsi que les pains destinés à être exposés devant l’Eternel,

le chandelier, ses ustensiles, ses lampes et l’huile d’éclairage,

l’autel des parfums et ses barres, l’huile d’onction sainte, le parfum aromatique et le rideau pour l’entrée de la Demeure,

l’autel des *holocaustes, sa grille de bronze, ses barres et tous ses accessoires, la cuve et son socle,

les tentures du parvis, ses piliers, ses socles et le rideau pour l’entrée du parvis,

les piquets du tabernacle, ceux du parvis et leurs cordages,

les vêtements de cérémonie pour faire le service dans le sanctuaire, les vêtements sacrés pour le prêtre Aaron, et ceux de ses fils pour l’exercice du sacerdoce.

Puis la communauté des Israélites se retira de la présence de Moïse.

Alors tous ceux dont le cœur était bien disposé et qui avaient l’esprit généreux vinrent apporter à l’Eternel leur offrande en vue de la construction de la *tente de la Rencontre, de tout l’ouvrage à réaliser et de la confection des vêtements sacrés.

Tous ceux qui le souhaitaient dans leur cœur, hommes et femmes, vinrent apporter des pendentifs, des boucles, des anneaux, des bracelets et toutes sortes d’ornements en or, et ils les offrirent à l’Eternel avec le geste de présentation.

Tous ceux qui avaient chez eux des fils de pourpre violette, de pourpre écarlate, de rouge éclatant, de lin, de poil de chèvre, des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins les apportèrent.

Tous ceux qui avaient mis de côté une offrande en argent et en bronze l’apportèrent à l’Eternel. Tous ceux qui avaient chez eux du bois d’acacia l’apportèrent pour tout l’ouvrage à réaliser.

Toutes les femmes habiles filèrent le lin de leurs mains et apportèrent des fils de pourpre violette, de pourpre écarlate, de rouge éclatant et de lin.

Toutes les femmes habiles qui le désiraient de tout cœur filèrent les poils de chèvre.

Les chefs du peuple apportèrent les pierres d’onyx et les pierres à enchâsser pour l’*éphod et le pectoral,

les aromates et l’huile pour le chandelier, pour l’huile d’onction et pour le parfum aromatique.

Tous les Israélites, hommes et femmes, qui désiraient de tout cœur apporter quelque chose pour les ouvrages que l’Eternel avait ordonné d’exécuter par l’intermédiaire de Moïse, apportèrent leurs offrandes volontaires à l’Eternel.

Moïse dit aux Israélites : —Voyez, l’Eternel a désigné Betsaleel, fils d’Ouri, descendant de Hour, de la tribu de Juda.

Il l’a rempli d’Esprit de Dieu qui lui confère habileté, intelligence et compétence pour exécuter toutes sortes d’ouvrages,

pour concevoir des projets, pour travailler l’or, l’argent et le bronze,

pour tailler des pierres à enchâsser, pour sculpter le bois de manière à réaliser toutes sortes d’ouvrages.

Il lui a aussi accordé, de même qu’à Oholiab, fils d’Ahisamak de la tribu de Dan, le don d’enseigner sa technique à d’autres.

Il les a doués d’habileté pour exécuter toutes sortes de travaux de sculpteur et de dessinateur, pour broder les fils de pourpre violette, de rouge éclatant et de lin, pour réaliser des travaux de toute sorte et concevoir des projets.

L’Eternel a horreur des balances fausses, mais il aime les poids exacts.

Le mépris suit de près l’orgueil, mais la sagesse se tient auprès des humbles.

L’honnêteté guide les hommes droits, mais les tricheries des gens infidèles les mènent à la ruine.

La richesse ne sera d’aucun secours au jour de la colère divine, mais une vie juste sauve de la mort.

La justice de l’homme intègre lui fait prendre le droit chemin, mais le *méchant tombe par sa propre méchanceté.

La justice de l’homme droit le sauve, mais les gens retors sont pris au piège de leurs désirs.

Quand le méchant meurt, tous ses espoirs périssent, et sa confiance dans les richesses s’effondre.

Le juste sera libéré de la détresse, et le méchant y prendra sa place.

Par ses paroles, l’impie cause la ruine de son prochain, mais, par leur science, les justes en sont préservés.

Le bonheur des justes fait la joie de toute la cité, mais quand les méchants périssent, on pousse des cris de joie.

Une cité prospère quand des justes attirent la bénédiction sur elle, mais les paroles des méchants œuvrent à sa ruine.

Celui qui traite son prochain avec mépris est un *insensé, mais l’homme intelligent accepte de se taire.

Le médisant divulgue les secrets ; un homme de confiance tient la chose cachée.

Quand une nation n’est pas bien gouvernée, elle décline ; le salut se trouve dans le grand nombre des conseillers.

Celui qui se porte garant des dettes d’un inconnu s’en trouvera mal, mais celui qui veille à ne pas s’engager s’assure la tranquillité.

Une femme aimable obtient les honneurs, [mais la femme sans vertu est assise dans la honte. Les paresseux n’ont jamais d’argent, ] les hommes énergiques obtiennent les richesses.

Faire du bien aux autres, c’est s’en faire à soi-même, mais l’homme cruel creuse son propre malheur.

Le méchant fait une œuvre qui le trompe, mais celui qui sème la justice reçoit un salaire sûr.

La justice mène à la vie, mais celui qui poursuit le mal court à la mort.

L’Eternel a horreur de ceux qui ont le cœur tortueux, mais il aime ceux qui se conduisent de façon intègre.

Vous pouvez en être sûrs : en fin de compte, le méchant n’échappera pas au châtiment, alors que le juste et ses descendants seront sauvés.

Une femme belle et dépourvue de bon sens est comme un anneau d’or dans le groin d’un porc.

Toutes les aspirations des justes tendent vers le bien, mais tout ce que les méchants peuvent espérer, c’est la colère de Dieu.

Tel donne libéralement et ses richesses s’accroissent, tel autre épargne à l’excès et se trouve dans la pauvreté.

Celui qui est généreux connaîtra l’abondance ; qui donne à boire aux autres sera lui-même désaltéré.

Le peuple maudit l’accapareur qui retient son blé, mais il bénit celui qui le vend sans tarder.

Qui recherche assidûment le bien s’attire la faveur, mais qui poursuit le mal tombera dans les griffes du mal.

Ceux qui se confient dans leurs richesses tomberont, mais les justes seront verdoyants comme la frondaison nouvelle.

Celui qui sème le trouble dans sa famille héritera le vent, et l’*insensé deviendra l’esclave du sage.

Le fruit que porte le juste est un arbre de vie, et celui qui est sage gagne les autres.

Déjà ici-bas, le juste reçoit sa rétribution, à plus forte raison, le méchant et le pécheur.

Jésus dit : —Que votre cœur ne se trouble pas. Ayez foi en Dieu : ayez aussi foi en moi.

Dans la maison de mon Père, il y a beaucoup de demeures ; si ce n’était pas vrai, je vous l’aurais dit : en effet je vais vous préparer une place.

Lorsque je vous aurai préparé une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que vous soyez, vous aussi, là où je suis.

Mais vous connaissez le chemin de l’endroit où je me rends.

Thomas lui dit : —Seigneur, nous ne savons même pas où tu vas, comment pourrions-nous savoir par quel chemin on y parvient ?

—Le chemin, répondit Jésus, c’est moi, parce que je suis la vérité et la vie. Personne ne va au Père sans passer par moi.

Si vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Et maintenant déjà vous le connaissez, vous l’avez même vu.

Philippe intervint : —Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffira.

—Eh quoi, lui répondit Jésus, après tout le temps que j’ai passé avec vous, tu ne me connais pas encore, Philippe ! Celui qui m’a vu, a vu le Père. Comment peux-tu dire : « Montre-nous le Père ? »

Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Ce que je vous dis, je ne le dis pas de moi-même : le Père demeure en moi et c’est lui qui accomplit ainsi ses propres œuvres.

Croyez-moi : je suis dans le Père et le Père est en moi. Sinon, croyez au moins à cause des œuvres que vous m’avez vu accomplir.

Vraiment, je vous l’assure : celui qui croit en moi accomplira lui-même les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes parce que je vais auprès du Père.

Et quoi que ce soit que vous demandiez en mon nom, je le réaliserai pour que la gloire du Père soit manifestée par le Fils.

Je le répète : si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.

—Si vous m’aimez, vous suivrez mes enseignements.

Et moi, je demanderai au Père de vous donner un autre Défenseur de sa cause, afin qu’il reste pour toujours avec vous :

c’est l’Esprit de vérité, celui que le monde est incapable de recevoir parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas. Quant à vous, vous le connaissez, car il demeure auprès de vous, et il sera en vous.

Non, je ne vous laisserai pas seuls comme des orphelins, mais je reviendrai vers vous.

Sous peu, le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me verrez parce que je suis vivant et que, vous aussi, vous vivrez.

Quand ce jour viendra, vous connaîtrez que je suis en mon Père ; vous saurez aussi que vous êtes en moi, et que moi je suis en vous.

Celui qui m’aime vraiment, c’est celui qui retient mes commandements et les applique. Mon Père aimera celui qui m’aime ; moi aussi, je lui témoignerai mon amour et je me ferai connaître à lui.

Jude (qu’il ne faut pas confondre avec Judas Iscariot) lui demanda : —Seigneur, pourquoi est-ce seulement à nous que tu veux te manifester, et non au monde ?

Jésus lui répondit : —Si quelqu’un m’aime, il obéira à ce que j’ai dit. Mon Père aussi l’aimera : nous viendrons tous deux à lui et nous établirons notre demeure chez lui.

Mais celui qui ne m’aime pas ne met pas mes paroles en pratique. Or, cette Parole que vous entendez ne vient pas de moi, c’est la Parole même du Père qui m’a envoyé.

Je vous dis tout cela pendant que je suis encore avec vous.

Mais le Défenseur, le Saint-Esprit que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit moi-même.

Je pars, mais je vous laisse la paix, c’est ma paix que je vous donne. Je ne vous la donne pas comme le monde la donne. C’est pourquoi, ne soyez pas troublés et n’ayez aucune crainte en votre cœur.

Vous m’avez entendu dire que je pars, mais aussi que je reviendrai auprès de vous. Si vous m’aimiez, vous seriez heureux de savoir que je vais au Père, car le Père est plus grand que moi.

Je vous ai prévenus dès maintenant, avant que ces choses arrivent, pour qu’au jour où elles se produiront, vous croyiez.

Désormais, je n’aurai plus guère l’occasion de m’entretenir avec vous, car le dominateur de ce monde vient. Ce n’est pas qu’il ait une prise sur moi,

mais il faut que les hommes de ce monde reconnaissent que j’aime le Père et que j’agis conformément à ce qu’il m’a ordonné. Levez-vous ; partons d’ici.

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  Exode 35
  
  1 Moïse convoqua toute l'assemblée des Israélites et leur dit : « Voici les commandements que l'Eternel ordonne de mettre en pratique.
  
  2 Pendant 6 jours on travaillera, mais le septième jour sera saint pour vous. C'est le sabbat, le jour du repos, consacré à l'Eternel. Celui qui accomplira un travail ce jour-là sera puni de mort.
  
  3 Dans aucun de vos foyers vous n'allumerez de feu le jour du sabbat. »
  
  4 Moïse dit à toute l'assemblée des Israélites : « Voici ce que l'Eternel a ordonné.
  
  5 Prélevez sur ce qui vous appartient une offrande pour l'Eternel. Toute personne dont le cœur est bien disposé apportera en offrande à l'Eternel de l'or, de l'argent et du bronze ;
  
  6 des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre ;
  
  7 des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins ; du bois d'acacia ;
  
  8 de l'huile pour le chandelier, des aromates pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant ;
  
  9 des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'éphod et du pectoral.
  
  10 Que tous ceux parmi vous qui ont de l'habileté viennent et réalisent tout ce que l'Eternel a ordonné :
  
  11 le tabernacle, sa tente et sa couverture, ses agrafes, ses planches, ses barres, ses colonnes et ses bases ;
  
  12 l'arche et ses barres, le propitiatoire, le voile pour cacher l'arche ;
  
  13 la table, ses barres et tous ses ustensiles, les pains consacrés ;
  
  14 le chandelier avec ses ustensiles et ses lampes, l'huile pour le chandelier ;
  
  15 l'autel des parfums et ses barres, l'huile d'onction et le parfum odoriférant, le rideau de la porte pour l'entrée du tabernacle ;
  
  16 l'autel des holocaustes, sa grille en bronze, ses barres et tous ses ustensiles ; la cuve avec sa base ;
  
  17 les toiles du parvis, ses colonnes, ses bases et le rideau de la porte de cette cour ;
  
  18 les pieux du tabernacle, ceux du parvis et leurs cordages ;
  
  19 les vêtements pour le service dans le sanctuaire, les vêtements sacrés pour le grand-prêtre Aaron et les vêtements de ses fils pour leurs fonctions en tant que prêtres. »
  
  20 Toute l'assemblée des Israélites sortit de la présence de Moïse.
  
  21 Tous ceux qui étaient bien disposés et animés de bonne volonté vinrent apporter une offrande à l'Eternel pour les travaux de la tente de la rencontre, pour tout son service et pour les vêtements sacrés.
  
  22 Des hommes et des femmes vinrent : tous ceux dont le cœur était bien disposé apportèrent des boucles, des anneaux, des bagues, des bracelets, toutes sortes d'objets en or ; chacun présenta l'offrande d'or qu'il avait consacrée à l'Eternel.
  
  23 Tous ceux qui avaient des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre, des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins les apportèrent.
  
  24 Tous ceux qui prélevèrent de l'argent et du bronze apportèrent cette offrande à l'Eternel. Tous ceux qui avaient du bois d'acacia pour les objets destinés au service l'apportèrent.
  
  25 Toutes les femmes qui avaient de l'habileté se mirent elles-mêmes au filage et elles apportèrent le résultat de leur travail : des fils teints en bleu, en pourpre, en cramoisi et du fin lin.
  
  26 Toutes les femmes dont le cœur était bien disposé et qui avaient de l'habileté filèrent du poil de chèvre.
  
  27 Les chefs du peuple apportèrent des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'éphod et du pectoral,
  
  28 des aromates et de l'huile pour le chandelier, pour l'huile d'onction et pour le parfum odoriférant.
  
  29 Tous les Israélites, hommes et femmes, dont le cœur était disposé à contribuer à l'œuvre que l'Eternel avait ordonnée par l’intermédiaire de Moïse apportèrent des offrandes volontaires à l'Eternel.
  
  30 Moïse dit aux Israélites : « Sachez que l'Eternel a choisi Betsaleel, fils d'Uri et petit-fils de Hur, de la tribu de Juda.
  
  31 Il l'a rempli de l'Esprit de Dieu, d’habileté, d'intelligence et de savoir-faire pour toutes sortes de travaux.
  
  32 Il l'a rendu capable de faire des inventions, de travailler l'or, l'argent et le bronze,
  
  33 de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois et de réaliser toutes sortes d'œuvres d'art.
  
  34 Il lui a accordé aussi le don d'enseigner, de même qu'à Oholiab, fils d'Ahisamac, de la tribu de Dan.
  
  35 Il les a remplis d'habileté pour réaliser tous les travaux de gravure et d'art, pour broder et tisser les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi et le fin lin, pour faire toutes sortes de travaux et d'inventions.
  
  Proverbes 11
  
  1 La balance faussée fait horreur à l'Eternel, mais un poids exact lui est agréable.
  
  2 Quand vient l'orgueil, vient aussi le mépris, mais la sagesse est avec les humbles.
  
  3 L'intégrité des hommes droits est leur guide, mais les tromperies des traîtres causent leur ruine.
  
  4 Le jour de la colère, la richesse ne sert à rien : c'est la justice qui délivre de la mort.
  
  5 La justice de l'homme intègre rend sa voie droite, mais le méchant tombe par sa méchanceté.
  
  6 La justice des hommes droits les délivre, mais les traîtres sont prisonniers de leur avidité.
  
  7 A la mort du méchant, son attente meurt avec lui ; c’est en pure perte qu’il plaçait son espoir dans les richesses.
  
  8 Le juste est délivré de la détresse et le méchant y prend sa place.
  
  9 Par sa bouche, l'impie perd son prochain, tandis que les justes sont délivrés par leur connaissance.
  
  10 Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie, et quand les méchants disparaissent, on pousse des cris d'allégresse.
  
  11 La ville prospère grâce à la bénédiction des hommes droits, mais elle est démolie par la bouche des méchants.
  
  12 Celui qui méprise son prochain manque de bon sens, mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.
  
  13 Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets, tandis que l'homme digne de confiance les garde.
  
  14 En l'absence de directives, le peuple tombe ; le salut réside dans un grand nombre de conseillers.
  
  15 Celui qui se porte garant pour autrui se retrouvera en mauvaise posture, mais celui qui déteste les engagements est en sécurité.
  
  16 Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, et les hommes violents la richesse.
  
  17 L'homme bon se fait du bien à lui-même, mais l'homme cruel provoque son propre trouble.
  
  18 Le méchant réalise un gain trompeur, mais semer la justice procure un vrai salaire.
  
  19 Ainsi, la justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.
  
  20 Ceux dont le cœur est perverti font horreur à l'Eternel, mais les hommes intègres dans leur conduite lui sont agréables.
  
  21 C’est certain, le méchant ne restera pas impuni, tandis que la descendance des justes sera sauvée.
  
  22 Un anneau d'or au groin d'un porc, voilà ce qu’est une femme belle mais dépourvue de discernement.
  
  23 Tout ce que désirent les justes, c’est le bien ; ce que peuvent attendre les méchants, c’est la colère.
  
  24 L’un, qui donne avec largesse, devient encore plus riche ; l’autre, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.
  
  25 L'âme généreuse sera comblée, celui qui arrose sera lui-même arrosé.
  
  26 Le peuple maudit celui qui lui refuse le blé, mais la bénédiction repose sur la tête de celui qui le vend.
  
  27 Celui qui recherche le bien s'attire la faveur, mais celui qui poursuit le mal en devient la victime.
  
  28 Celui qui se confie dans ses richesses tombera, tandis que les justes verdiront comme le feuillage.
  
  29 Celui qui trouble sa maison héritera du vent, et le fou sera l'esclave de l'homme sage.
  
  30 Le fruit que porte le juste est un arbre de vie et le sage gagne des âmes.
  
  31 *Si le juste est rétribué sur la terre, d’autant plus le méchant et le pécheur !
  
  Jean 14
  
  1 » Que votre cœur ne se trouble pas ! Croyez en Dieu, croyez aussi en moi.
  
  2 Il y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Père. Si ce n'était pas le cas, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place.
  
  3 Et puisque je vais vous préparer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi afin que, là où je suis, vous y soyez aussi.
  
  4 Vous savez où je vais et vous en savez le chemin. »
  
  5 Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pouvons-nous en savoir le chemin ? »
  
  6 Jésus lui dit : « C’est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu’en passant par moi.
  
  7 Si vous me connaissiez, vous connaîtriez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez et vous l'avez vu. »
  
  8 Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. »
  
  9 Jésus lui dit : « Il y a si longtemps que je suis avec vous et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m'a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : ‘Montre-nous le Père’ ?
  
  10 Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; c'est le Père qui vit en moi qui fait lui-même ces œuvres.
  
  11 Croyez-moi : je suis dans le Père et le Père est en moi. Sinon, croyez[-moi] au moins à cause de ces œuvres !
  
  12 » En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais, et il en fera même de plus grandes, parce que je vais vers mon Père.
  
  13 Tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai afin que la gloire du Père soit révélée dans le Fils.
  
  14 Si vous [me] demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.
  
  15 » Si vous m'aimez, respectez mes commandements.
  
  16 Quant à moi, je prierai le Père et il vous donnera un autre défenseur afin qu'il reste éternellement avec vous :
  
  17 l'Esprit de la vérité, que le monde ne peut pas accepter parce qu'il ne le voit pas et ne le connaît pas. [Mais] vous, vous le connaissez, car il reste avec vous et il sera en vous.
  
  18 Je ne vous laisserai pas orphelins, je reviens vers vous.
  
  19 Encore un peu de temps et le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me verrez parce que je vis et que vous vivrez aussi.
  
  20 Ce jour-là, vous saurez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi et moi en vous.
  
  21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime ; celui qui m'aime sera aimé de mon Père et moi aussi, je l'aimerai et je me ferai connaître à lui. »
  
  22 Jude – à distinguer de l'Iscariot – lui dit : « Seigneur, comment se fait-il que tu te feras connaître à nous et non au monde ? »
  
  23 Jésus lui répondit : « Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole et mon Père l'aimera ; nous viendrons vers lui et nous établirons domicile chez lui.
  
  24 Celui qui ne m'aime pas ne garde pas mes paroles, et la parole que vous entendez ne vient pas de moi, mais du Père qui m'a envoyé.
  
  25 » Je vous ai dit cela pendant que je suis encore avec vous,
  
  26 mais le défenseur, l'Esprit saint que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
  
  27 » Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous la donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble pas et ne se laisse pas effrayer.
  
  28 Vous avez entendu que je vous ai dit : ‘Je m'en vais et je reviens vers vous.’Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais auprès du Père, car mon Père est plus grand que moi.
  
  29 Je vous ai dit ces choses maintenant, avant qu'elles n’arrivent, afin que, lorsqu'elles arriveront, vous croyiez.
  
  30 Je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car le prince du monde vient, et il n'a rien en moi.
  
  31 Cependant, ainsi, le monde saura que j'aime le Père et que j'agis conformément à l'ordre que le Père m'a donné. Levez-vous, partons d'ici.

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