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La Bible en 3 ans - Jour 822

Sommaire

Le vin est plein d’insolence et l’alcool rempli de tapage, celui qui s’en laisse griser ne pourra être sage.

La colère du roi est comme le rugissement d’un jeune lion : celui qui l’excite se nuit à lui-même.

Rester loin des querelles fait honneur à l’homme, mais tout *insensé s’y jette à corps perdu.

A la saison froide, le paresseux n’a pas envie de labourer, au temps de la moisson, il cherche à récolter, mais ne trouve rien.

Les projets que forme l’homme dans son cœur sont comme des eaux profondes, mais l’homme intelligent sait y puiser.

Beaucoup de gens font état de leur bonté, mais où trouver un homme sincère ?

Le juste vit de façon intègre ; quel bonheur pour ses enfants après lui !

Lorsque le roi siège au tribunal, d’un coup d’œil, il dissipe tout ce qui est mal.

Qui osera dire : « J’ai purifié mon cœur, je suis pur de toute faute » ?

Ceux qui ont deux poids différents, et ceux qui utilisent deux mesures différentes sont l’un et l’autre en horreur à l’Eternel.

Le jeune enfant manifeste qui il est par ses actes, on voit si sa conduite sera pure et droite.

L’Eternel nous a donné des oreilles pour entendre et aussi des yeux pour voir.

N’aime pas trop le sommeil, pour ne pas finir dans la pauvreté : garde tes yeux ouverts, et tu auras de quoi te rassasier.

L’acheteur dit toujours : « C’est une bien mauvaise affaire », mais dès qu’il est parti, il se félicite de ce qu’il a obtenu.

Il existe quantité de perles et de bijoux en or, mais les joyaux les plus précieux sont des lèvres qui dispensent la connaissance.

Si quelqu’un s’est porté garant des dettes d’un étranger, prends-lui son vêtement, et s’il a cautionné des inconnus, exige qu’il te donne des gages.

Au premier abord, le pain mal acquis est savoureux, mais, par la suite, ta bouche se trouvera pleine de cailloux.

Lorsque tu fais des projets, prends conseil, et ne te lance pas dans une bataille sans une stratégie bien conçue.

Celui qui va colportant des racontars trahit des secrets ; n’aie donc pas de relations avec un bavard.

Si quelqu’un maudit son père ou sa mère, sa vie s’éteindra en pleines ténèbres.

Il n’y a pas de bénédiction durable sur une propriété acquise d’emblée avec précipitation.

Ne dis pas : « Je me vengerai ! » Confie-toi en l’Eternel et il te délivrera.

L’Eternel a horreur des poids truqués, les balances faussées lui déplaisent.

C’est l’Eternel qui trace la voie d’un homme ; comment un humain pourrait-il comprendre par quel chemin il passe ?

Il est dangereux pour l’homme de consacrer précipitamment quelque chose à l’Eternel et de ne se mettre à réfléchir qu’après avoir fait son *vœu.

Un roi sage chasse au loin les *méchants et n’hésite pas à les vanner à la roue.

L’esprit de l’homme est une lampe que l’Eternel a donnée et qui sonde les profondeurs de l’être.

La bonté et la fidélité du roi assurent sa protection ; oui, par sa bonté, il affermit son trône.

La fierté des jeunes gens, c’est leur force, mais l’honneur des vieillards, ce sont leurs cheveux blancs.

Les plaies d’une blessure sont un remède contre le mal, et les coups que l’on reçoit purifient l’être intérieur.

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      Proverbes 20

      1 Le vin est moqueur, les boissons fortes sont bruyantes ; s’en enivrer n’est pas sage.
      2 La terreur qu’inspire le roi est pareille au rugissement d’un lion. L’irriter, c’est pécher contre soi-même.
      3 C'est une gloire pour l'homme d'éviter les disputes, mais un fou s'y engage.
      4 A cause du froid, le paresseux ne laboure pas ; au moment de la moisson il voudrait récolter, mais il n'y a rien.
      5 Les projets dans le cœur de l'homme sont des eaux profondes, mais l'homme intelligent sait y puiser.
      6 Beaucoup proclament leur bonté, mais l'homme fidèle, qui le trouvera ?
      7 Le juste marche dans l’intégrité ; heureux ses enfants après lui !
      8 Le roi qui siège pour rendre la justice disperse tout mal par son regard.
      9 Qui pourra dire : « J'ai purifié mon cœur, je suis pur de mon péché » ?
      10 Deux poids différents et deux mesures différentes font l'un et l'autre horreur à l'Eternel.
      11 L'enfant se fait déjà connaître par sa manière d’agir : on devine si sa conduite sera pure et droite.
      12 L'oreille qui entend et l'œil qui voit, c'est l'Eternel qui les a faits l'un et l'autre.
      13 N'aime pas le sommeil ! Tu risquerais de t’appauvrir. Garde les yeux ouverts et tu seras rassasié de pain.
      14 « Mauvais ! Mauvais ! » affirme l'acheteur mais, une fois parti, il se félicite.
      15 Il existe des objets en or et des perles en quantité, mais la parure vraiment précieuse, ce sont des lèvres qui transmettent la connaissance.
      16 Quelqu'un s'est porté garant pour un étranger ? Prends son habit ! Il s’est engagé en faveur d’une inconnue ? Exige de lui des gages !
      17 Le pain du mensonge est doux à l'homme, mais plus tard sa bouche est comme remplie de gravier.
      18 Les projets s'affermissent par le conseil : fais la guerre avec prudence.
      19 Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets. Ne fréquente pas l’homme trop bavard !
      20 Si quelqu'un maudit son père et sa mère, sa lampe s'éteindra au milieu d'épaisses ténèbres.
      21 Une possession trop vite acquise au départ ne sera pas bénie à la fin.
      22 Ne dis pas : « Je rendrai le mal. » Compte sur l'Eternel, et il te sauvera.
      23 Deux poids différents font horreur à l'Eternel, et la balance faussée n'est pas une bonne chose.
      24 C'est l'Eternel qui dirige les pas de l'homme : que peut comprendre l’être humain à sa voie ?
      25 C'est un piège pour l'homme que de prendre à la légère un engagement envers Dieu et de ne réfléchir qu'après avoir fait des vœux.
      26 Un roi sage disperse les méchants et fait passer les roues sur eux.
      27 L’esprit de l'homme est une lampe de l'Eternel : il explore le plus profond de l'être.
      28 La bonté et la vérité protègent le roi, et il soutient son trône par la bonté.
      29 La force est la gloire des jeunes gens, et les cheveux blancs sont l'ornement des vieillards.
      30 Les plaies d'une blessure sont un remède au mal, tout comme les coups pour les profondeurs de l'être.
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