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Psaumes 49.10

For he sees that wise men die; likewise the fool and the senseless perish, and leave their wealth to others.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry
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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car ils la verront 07200 08799 : les sages 02450 meurent 04191 08799, L’insensé 03684 et le stupide 01198 périssent 06 08799 également 03162, Et ils laissent 05800 08804 à d’autres 0312 leurs biens 02428.
06 - 'abad périr, s'évanouir, être détruit périr, mourir, être exterminé détruire, tuer, exterminer jugement divin qui amène … 0312 - 'acher un autre, autre, suivant suivant : ultérieur autre : différent 01198 - ba`ar abrutissement, stupidité, personne abrutie 02428 - chayil force, puissance talent, compétence armée richesse vertu, probité fruit 02450 - chakam sage, sagesse habileté dans un travail), expérimenté sage (en administration) sagace, astucieux, rusé, subtil instruit, … 03162 - yachad union, d'une façon unitaire adv ensemble, tout à fait, tous ensemble, également 03684 - kĕciyl sot, stupide, lourdaud, niais, insensé, arrogant, fou, souvent l'idée d'impiété s'y ajoute 04191 - muwth mourir, tuer, périr, être exécuté (Qal) mourir mourir (en châtiment), être mis à mort périr … 05800 - `azab laisser, quitter, lâcher, abandonner (Qal) quitter partir de, laisser derrière, laisser seul abandonner, négliger, apostasier … 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considérer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, … 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562
© Éditions CLÉ, avec autorisation

CORÉ Ce nom représente dans nos versions deux mots hébreux différents. 1. Qôré (=appelant), nom de … ESCHATOLOGIE Subdivision de la théologie qui concerne « les choses dernières » (du grec eschata =choses … MONDE Ancien Testament. Les Hébreux désignaient par l'expression « les cieux et la terre » ( … PSAUMES Le livre des Psaumes est le monument le plus important de la poésie hébraïque. Non … RICHESSE De même que nos versions rendent par ce terme général plusieurs mots hébreu différents : …

    • Psaumes 17

      14 Par ta main, ô Éternel, délivre-la des hommes, des hommes de ce monde, dont le partage est dans cette vie, dont tu remplis le ventre de tes biens ; leurs fils sont rassasiés, et ils laissent leurs restes à leurs petits enfants.

      Psaumes 39

      6 Oui, l'homme se promène comme une ombre ; oui, c'est en vain qu'on s'agite ; on amasse des biens, et on ne sait qui les recueillera.

      Psaumes 49

      10 Car on voit que les sages meurent ; le fou et l'insensé périssent également, et laissent leurs biens à d'autres.
      17 Car, en mourant, il n'emportera rien ; sa gloire ne descendra pas après lui.

      Psaumes 73

      22 Alors j'étais abruti et sans connaissance ; j'étais devant toi comme les bêtes.

      Psaumes 92

      6 L'homme dépourvu de sens n'y connaît rien, et l'insensé ne comprend pas ceci :
      7 Que les méchants croissent comme l'herbe et que tous les ouvriers d'iniquité fleurissent, pour être détruits à jamais.

      Psaumes 94

      8 Prenez garde, vous les plus stupides du peuple ! Insensés, quand serez-vous intelligents ?

      Proverbes 11

      4 Les biens ne serviront de rien au jour de l'indignation ; mais la justice délivrera de la mort.

      Proverbes 12

      1 Celui qui aime la correction, aime la science ; mais celui qui hait d'être repris, est un insensé.

      Proverbes 30

      2 Certainement je suis le plus borné de tous les hommes ; je n'ai pas l'intelligence d'un homme.

      Ecclésiaste 2

      16 La mémoire du sage ne sera pas plus éternelle que celle de l'insensé ; puisque, dans les jours à venir, tout sera depuis longtemps oublié. Comment le sage meurt-il de même que l'insensé ?
      17 Et j'ai haï cette vie ; car les choses qui se font sous le soleil m'ont déplu ; car tout est vanité et tourment d'esprit.
      18 Et j'ai haï tout le travail que j'ai fait sous le soleil ; parce que je le laisserai à l'homme qui sera après moi.
      19 Et qui sait s'il sera sage ou insensé ? Cependant, il sera maître de tout le travail auquel je me suis livré, et de ce que j'ai fait avec sagesse sous le soleil. Cela aussi est une vanité.
      20 C'est pourquoi je me suis mis à n'espérer plus rien de tout le travail auquel je m'étais livré sous le soleil.
      21 Car tel homme a travaillé avec sagesse, science et succès, et il laisse tout en partage à un homme qui n'y a point travaillé. Cela aussi est une vanité et un grand mal.
      26 Car Dieu donne à l'homme qui lui est agréable, la sagesse, la science et la joie ; mais il donne au pécheur la tâche de recueillir et d'amasser, afin de donner à celui qui est agréable à Dieu. Cela aussi est une vanité et un tourment d'esprit.

      Ecclésiaste 5

      13 Il y a un mal fâcheux que j'ai vu sous le soleil : des richesses conservées pour son malheur par celui qui les possède.
      14 Et ces richesses périssent par un mauvais trafic, et s'il a engendré un fils, il n'aura rien entre les mains.
      15 Et, comme il est sorti nu du sein de sa mère, il s'en retournera nu, s'en allant comme il est venu ; et il n'emportera rien qu'il puisse prendre dans sa main.
      16 C'est encore ici un mal fâcheux ; comme il est venu, il s'en va de même ; et quel avantage a-t-il d'avoir travaillé pour du vent ?

      Ecclésiaste 9

      1 Certainement j'ai appliqué mon coeur à tout cela, pour l'éclaircir, savoir, que les justes et les sages, et leurs actions, sont dans la main de Dieu, et l'amour et la haine ; et que les hommes ne connaissent rien de tout ce qui est devant eux.
      2 Tout arrive également à tous : même accident pour le juste et pour le méchant, pour celui qui est bon et pur, et pour celui qui est souillé, pour celui qui sacrifie et pour celui qui ne sacrifie point ; il en est de l'homme de bien comme du pécheur, de celui qui jure, comme de celui qui craint de jurer.

      Jérémie 10

      8 Ils sont tous ensemble abrutis et insensés. Ce bois n'enseigne que vanités.

      Jérémie 17

      11 Celui qui acquiert des richesses, mais non point avec droit, est comme une perdrix qui couve ce qu'elle n'a point pondu ; il les laissera au milieu de ses jours, et à la fin il se trouvera qu'il est un insensé.

      Luc 12

      20 Mais Dieu lui dit : Insensé, cette nuit même, ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as amassé, pour qui sera-t-il ?

      Romains 5

      12 C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort ; de même la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché.
      13 Car le péché a été dans le monde avant la loi ; mais le péché n'est point imputé, quand il n'y a point de loi.
      14 Néanmoins la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient point péché par une transgression semblable à celle d'Adam, qui est la figure de celui qui devait venir.

      1 Timothée 6

      6 Or, c'est un grand gain que la piété avec le contentement d'esprit.
      7 Car nous n'avons rien apporté dans ce monde, et il est évident que nous n'en pouvons rien emporter.
      8 Ainsi, pourvu que nous ayons la nourriture et le vêtement, cela nous suffira.
      9 Mais ceux qui veulent devenir riches, tombent dans la tentation et le piège, et dans beaucoup de désirs insensés et pernicieux, qui plongent les hommes dans la ruine et la perdition.
      10 Car l'amour de l'argent est la racine de tous les maux ; et quelques-uns en étant possédés, se sont détournés de la foi, et se sont jetés eux-mêmes dans les plus grandes douleurs.

      Hébreux 9

      27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une fois, et après cela vient le jugement ;

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