MÉTAUX

Les mines.

Les montagnes de Palestine--de formation relativement récente--sont pauvres en minerais ; elles renfermaient pourtant divers métaux, mais il ne paraît pas que les Hébreux en aient fait une exploitation régulière, et maintenant encore on ne trouve pas trace de mines dans le pays. Cependant, la Bible fait clairement allusion aux minéraux et aux mines (De 8:9, Job 28, 1Ma 8:3). La description si vivante du mineur dans Job 28 est certainement tracée d'après nature ; on y voit tout ce qui constitue le travail de la mine : forage du puits et des galeries, écoulement des eaux, usage du pic, éclairage à la lampe de mineur,

extraction du métal, etc. Mais ces allusions, si elles prouvent que l'art du mineur a été connu en Palestine, ne montrent pas qu'il ait été pratiqué par les Hébreux. Pour l'acquisition des métaux, les Israélites faisaient en effet appel aux pays étrangers, en particulier à la Phénicie, et ils leur étaient fournis soit bruts, soit en lingots, en plaques, ou en objets manufacturés.

Les divers métaux.

La Bible cite l'or, l'argent, l'airain, le fer, le plomb, l'étain (voir des énumérations dans No 31:22, Jos 22:8,2Ch 2:7, Ap 18:12).

L'OR (hébreu zâhâb ; grec khrusos, khrusion). Son usage se répandit dès la plus haute antiquité, soit pour les bijoux (Ge 24:22), soit surtout comme moyen de paiement. En Palestine, où la monnaie (voir ce mot) ne fut pas employée avant l'exil, on réglait les achats par poids d'or. L'A. T, parle d'or en minerai (Pr 17:3), en lingot (Jos 7:21), en poudre (Job 28:6), et surtout d'objets fabriqués en or. Dans l'histoire d'Israël, l'or apparaît au temps des patriarches (Ge 13:2 24:35), à la sortie d'Egypte (Ex 12:35), au séjour dans le désert (No 31:52), à la prise de Jérico (Jos 6:24), etc. ; une profusion fabuleuse en est attribuée à la splendeur de Salomon (1Ro 10:14,21 etc.). L'or provenait d'Ophir (1Ro 9:28 10:11), de Tarsis (1Ro 10:22) en Espagne, de Saba (1Ro 10:2) au Sud de l'Arabie et, d'après une vieille tradition, de Havila (Ge 2:11), en Arabie ou dans l'Inde (voir les noms de ces divers pays). On en fabriquait des objets précieux : bijoux, anneaux (Ex 32:2 et suivant, Jug 8:24,26, Jas 2:2), parures (Eze 16:13,17,1Ti 2:9,1Pi 3:3), collier (Ge 41:42), boucliers (2Sa 8:7), lampe (Ec 12:8), lits (Est 1:8), couronne (Est 8:15), images diverses (1Sa 6:4,11,17), surtout idoles (Ps 115:4, Os 8:4, Hab 2:19, Esa 40:19, Lettre de Jer 4,8,24, Ac 17:29 etc.), et tout le matériel de grand luxe dans le temple de Jérusalem (1Ro 6:20,30 et suivants, etc.). On en fait de riches cadeaux. (2Sa 8:10,1 Ro 10:2-10, Mt 2:11) Voir Ornements.

L'ARGENT (hébreu kèseph ; grec arguros, argurion. Comme l'or, on l'employait dans les paiements (voir Monnaie) et pour la bijouterie et l'ornementation. Le minerai le plus courant était la galène argentifère. La Bible note l'usage de l'argent dès l'époque d'Abraham (Ge 23:15). C'est aussi de Tarsis que venait l'argent (2Ch 9:21, Jer 10:9), ainsi que d'Arabie (2Ch 9:14). Nombre d'objets de prix sont faits en argent : lampes, chaînes, petits modèles de temples (Judith 10:22, Ec 12:8, Ac 19:24, cf. les nombreux passages qui mentionnent à la fois l'or et l'argent).

L'AIRAIN (hébreu nekhochèt ; grec khalkos). Alliage naturel (Job 28:2, De 8:9) de cuivre et d'étain. Les versions modernes traduisent souvent « bronze » ou « cuivre », bien que ces métaux soient en fait des alliages artificiels. L'airain était commun ; d'un travail facile, d'un usage très répandu, il servait à fabriquer ustensiles de ménage, armes, objets divers (Ex 38:3, No 16:39, Jer 52:18), par exemple arcs (2Sa 22:35), miroirs (Ex 38:8). Voir Airain.

LE FER (hébreu barzel ; grec sidèros). D'après Ge 4:22 il fut connu déjà de l'humanité primitive. Le minerai était extrait du Liban, de la région du Sinaï, d'Égypte, mais principalement de l'Espagne, où les Phéniciens allaient le chercher. Les Chalybes (Assyrie) sont les plus fameux fabricants de fer de l'antiquité (grec khalups =acier). En Palestine, les Philistins en possédèrent longtemps le monopole, pour les socs de charrue et autres instruments agricoles, les armes, les chariots (1Sa 13:19 et suivant). Le fer fut d'abord connu sous forme de fonte ; puis il est question de fer forgé (Eze 27:19), et d'acier : le seul passage où se justifie peut-être la traduction « acier » est Na 2:3, dont le sens est d'ailleurs douteux. Objets de fer : lances (1Sa 17:7), cognées (De 19:5,2Ro 6:5 et suivant). lames tranchantes (Pr 27:17), chaînes (2Ch 33:11, Ps 105:18, Mr 5:4), clous (1Ch 22:3), etc. Ce métal est compris parmi les choses les plus nécessaires à l'homme (Sir 39:26).

LE PLOMB (hébreu ôphèrèt). Métal moins connu et estimé, peu mentionné dans la Bible. On l'utilisait comme matière inerte et pesante : niveau de maçon ; voir (Za 4:10, hébreu « pierre d'étain ») Niveau. On l'employait encore comme fondant dans les alliages (Eze 22:18-20, Jer 6:29). On a vu dans Job 19:24 une allusion aux caractères gravés en plein roc, dans lesquels on coulait du plomb. Ce métal, lui aussi, venait de Tarsis (Eze 27:12), port qui peut-être le recevait lui-même des « Iles d'Étain » (Cassitérides =Cornouailles).

L'ETAIN (hébreu bedîl, litt, ce qui est séparé [du métal précieux]). L'étain était connu par son alliage avec le cuivre, qu'il rendait plus résistant. Nommé dans Eze 27:12 parmi les métaux que Tyr allait chercher à Tarsis, il avait la même provenance que le plomb ; c'est même lui qui est désigné pour le fil à plomb (voir plus haut).

Le travail des minerais et des métaux.

D'après la Bible, il nécessitait les instruments suivants : enclume, marteau, tenailles, soufflets, creusets, fourneaux. (Esa 41:7 44:12, Jer 6:29, Eze 22:18, Pr 17:3) La fusion et le martelage étaient les procédés les plus employés, travail de forgeron. La fusion, ou travail du fondeur (voir ce mot), se faisait pour l'épuration et le moulage (voir aussi Four, Fournaise) ; on employait un fondant : plomb ou potasse (Jer 6:29, Esa 1:25), qui entraînait les scories (Eze 22:18-20). On martelait, on battait l'or, l'argent, l'airain, le fer (No 16:38, Esa 44:12). Ces métaux s'utilisaient en placages (Ex 25:11,24), en blindages (Jug 1:19) ; on les polissait (1Ro 7:45), on les soudait (Esa 41:7) ; enfin, on les éprouvait par le feu ou la pierre de touche (Pr 17:3,1Pi 1:7).

Les Hébreux connurent assez tard l'art des alliages : pour l' « airain poli » (Eze 14), ou « resplendissant » (Esd 8:27), voir Airain. Les Israélites furent initiés à ces travaux par les Philistins et les Phéniciens (1Ro 7:13). Ils devinrent cependant d'habiles artisans ; certains furent emmenés au service de leurs conquérants (2Ro 24:14,16). Voir Arts et métiers.

Sens figurés.

L'or, comme le plus précieux des métaux, sert souvent de terme de comparaison : il faut lui préférer la bonne réputation (Pr 22:1), la santé (Sir 30:15), les conseils (Sir 40:25), la bienfaisance (Sir 29:11), la sagesse (Job 28:15 et suivants, Pr 3:14 8:19, Sag 7:9, etc.), la Loi de Dieu (Ps 19:11 119:72,127), Dieu lui-même (Job 22:24 et suivant) ; l'or éprouvé par le feu symbolise la purification (Job 23:10, Za 13:9, Sir 2:5, Sag 3:6, Ap 3:18), le sang du Christ (1Pi 1:18), la foi chrétienne (1Pi 1:7), la cité céleste (Ap 21:18,21, cf. Tob 13:16). L'or est une ressource (Sop 1:18), mais pleine de dangers (Sir 8:2 31:5 et suivants) ; dans l'Évangile il représente le monde (Mt 10:9, Ac 3:6), et l'or couvert de rouille la fortune des riches oppresseurs (Jas 5:3).

Un grand nombre de ces textes mentionnent l'argent parallèlement à l'or, comme le second métal précieux (voir encore Ps 12:7 66:10, Pr 2:4 3:14 8:10-19,1Co 3:12, etc.).

Le fer, généralement cité avec l'airain (voir ce mot), est un emblème de solidité (Job 41:18, Da 2:41), de pesanteur (Sir 22:15), de force physique (Job 40:13) ou morale (Jer 1:18), de puissance militaire ou politique (De 33:25, Mic 4:13, Jer 15:12), du pouvoir de Dieu (Ps 2:9), du joug oppresseur (De 28:48, Jer 28:14, Ps 107:16, Sir 28:20), de la résistance (Jer 6:28, Esa 48:4), du ciel brûlant (Le 26:19), du sol desséché (De 28:23).

Le plomb et l'étain, souvent cités ensemble, évoquent l'idée de poids (Ex 15:10, Sir 22:14) ou celle de scories (Eze 22:18,20).

Ces divers métaux, richesse des propriétaires de mines et des maîtres de forges de l'antiquité : Tarsis, Tyr, Babylone, sont associés par les prophètes au luxe de la civilisation corruptrice et condamnée (Eze 27:12 et suivants, Ap 18:11 et suivants). Le langage figuré distinguait souvent entre métaux nobles et vils, opposant l'argent et l'or à l'étain, au plomb et au fer (Esa 60:17, Sir 47:18). Cette symbolique inspire la vision de la statue de Nébucadnetsar--tête d'or fin, poitrine et bras d'argent, ventre d'airain, jambes de fer, pieds de fer mêlé d'argile renversée et brisée par le choc d'une pierre sur les pieds d'argile : description d'une succession de royaumes de moins en moins puissants jusqu'à la destruction voulue par le Dieu des cieux qui doit régner éternellement (Da 2:31-45). Ls F. et Jn L.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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  Genèse 2
  
  11 Le nom du premier est Pichôn ; c’est celui qui contourne tout le pays de Havila, où l’on trouve de l’or
  
  Genèse 4
  
  22 Tsilla, de son côté, accoucha de Toubal-Caïn, qui forgeait tous les outils de bronze et de fer. La sœur de Toubal-Caïn était Naama.
  
  Genèse 13
  
  2 Abram était très riche en cheptel, en argent et en or.
  
  Genèse 23
  
  15 Mon Seigneur, écoute-moi ! Une terre de 400 sicles d’argent, qu’est-ce que cela entre toi et moi ? Ensevelis le corps de ta femme !
  
  Genèse 24
  
  22 Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit un anneau d’or, du poids d’un demi- sicle, et deux bracelets du poids de dix (sicles) d’or, pour ses poignets.
  
  35 L’Éternel a grandement béni mon seigneur, qui est devenu un homme important. Il lui a donné du petit et du gros bétail, de l’argent et de l’or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes.
  
  Genèse 41
  
  42 Le Pharaon ôta son anneau de sa main et le mit à la main de Joseph ; il le revêtit d’habits de fin lin et lui mit un collier d’or au cou.
  
  Exode 12
  
  35 Les Israélites firent ce que Moïse avait dit : ils demandèrent aux Égyptiens des objets d’argent, des objets d’or et des vêtements.
  
  Exode 15
  
  10 Tu as soufflé de ton haleine : La mer les a couverts ; Ils se sont enfoncés comme du plomb, Dans des eaux puissantes.
  
  Exode 25
  
  11 Tu la couvriras d’or pur à l’intérieur et à l’extérieur, et tu y feras une bordure d’or tout autour.
  
  24 Tu la couvriras d’or pur et tu y feras une bordure d’or tout autour.
  
  Exode 32
  
  2 Aaron leur dit : Défaites les anneaux d’or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez-les moi.
  
  Exode 38
  
  3 Il fit tous les ustensiles de l’autel, ses récipients, ses pelles, ses calices, ses fourchettes et ses brasiers ; il fit de bronze tous ses ustensiles.
  
  8 Il fit la cuve de bronze, avec sa base de bronze, en employant les miroirs des femmes qui s’assemblaient à l’entrée de la tente de la Rencontre.
  
  Lévitique 26
  
  19 Je briserai l’orgueil de votre force, je rendrai votre ciel comme du fer, et votre terre comme du bronze.
  
  Nombres 16
  
  Nombres 31
  
  22 L’or, l’argent, le bronze, le fer, l’étain et le plomb,
  
  52 Tout l’or que les chefs de milliers et les chefs de centaines prélevèrent pour l’Éternel pesait 16 750 sicles.
  
  Josué 6
  
  24 Ils brûlèrent la ville et tout ce qui s’y trouvait, sauf l’argent, l’or et les objets de bronze et de fer qu’ils livrèrent au trésor de la maison de l’Éternel.
  
  Josué 7
  
  21 j’ai vu dans le butin un manteau de Chinéar, d’une rare beauté, ainsi que deux cents sicles d’argent et un lingot d’or, pesant à lui seul cinquante sicles ; J’en ai eu envie et je les ai pris ; ils sont maintenant cachés en terre, à l’intérieur de ma tente, l’argent par-dessous.
  
  Josué 22
  
  8 et leur dit : Retournez à vos tentes avec de grandes richesses, avec des troupeaux fort nombreux et avec une quantité considérable d’argent, d’or, de bronze, de fer et de vêtements. Partagez avec vos frères le butin de vos ennemis.
  
  Juges 1
  
  19 L’Éternel fut avec Juda qui se rendit maître de la montagne, mais il ne put déposséder les habitants de la vallée, parce qu’ils avaient des chars de fer.
  
  Juges 8
  
  24 Gédéon leur dit : J’ai une demande à vous faire : donnez-moi chacun un anneau de votre butin. – (Les ennemis) avaient en effet des anneaux d’or, car ils étaient Ismaélites –.
  
  26 Le poids des anneaux d’or que demanda Gédéon fut de mille sept cents sicles d’or, sans compter les croissants, les pendants d’oreilles et les vêtements de pourpre que portaient les rois de Madian, et sans compter les colliers qui étaient aux cous de leurs chameaux.
  
  1 Samuel 6
  
  4 Les Philistins dirent : Quel (sacrifice de) culpabilité lui apporterons-nous ? Ils répondirent : Cinq (images d’) hémorroïdes en or et cinq souris en or d’après le nombre des ducs des Philistins, car une même plaie a été sur vous tous et sur vos ducs.
  
  1 Samuel 13
  
  19 On ne trouvait pas de forgeron dans tout le pays d’Israël ; car les Philistins avaient dit : Que les Hébreux ne fabriquent ni épée ni lance.
  
  1 Samuel 17
  
  7 Le bois de sa lance était comme l’ensouple des tisserands et la pointe de sa lance pesait six cents sicles de fer. Le porteur du bouclier marchait devant lui.
  
  2 Samuel 8
  
  7 David prit les boucliers d’or qu’avaient les serviteurs de Hadadézer et les apporta à Jérusalem.
  
  10 Il envoya son fils Yoram vers le roi David, pour le saluer et pour le féliciter d’avoir attaqué Hadadézer et de l’avoir battu. Car Toï était en guerre avec Hadadézer. Yoram apporta des objets d’argent, des objets d’or et des objets de bronze.
  
  2 Samuel 22
  
  35 Il exerce mes mains à la bataille, Et mes bras tendent l’arc de bronze.
  
  1 Chroniques 22
  
  3 David prépara aussi du fer en abondance pour les clous des battants des portes et pour les crampons, du bronze en quantité telle qu’il n’était pas possible de le peser,
  
  2 Chroniques 2
  
  7 Envoie-moi du Liban des bois de cèdre, de cyprès et de santal ; car je sais que tes serviteurs savent couper les bois du Liban. Voici, mes serviteurs seront avec tes serviteurs.
  
  2 Chroniques 9
  
  14 outre ce (qui provenait) des prospecteurs et des marchands qui en apportaient, ainsi que de tous les rois d’Arabie et des gouverneurs du pays, qui apportaient de l’or et de l’argent à Salomon.
  
  21 Car le roi avait des navires naviguant à Tarsis avec les serviteurs de Houram ; et tous les trois ans arrivaient les navires de Tarsis, apportant de l’or et de l’argent, de l’ivoire, des singes et des paons.
  
  2 Chroniques 33
  
  11 Alors l’Éternel fit venir contre eux les chefs de l’armée du roi d’Assyrie, qui s’emparèrent de Manassé avec des crochets ; ils l’attachèrent avec des entraves de bronze et l’emmenèrent à Babylone.
  
  Esdras 8
  
  27 vingt coupes d’or valant 1 000 dariques et deux vases d’un beau bronze, aussi précieux que l’or.
  
  Esther 1
  
  8 On buvait selon un protocole sans contrainte ; le roi avait imposé à tous les intendants de sa maison de se conformer au désir de chacun.
  
  Esther 8
  
  15 Mardochée se retira de la présence du roi, en vêtements royaux violets et blancs avec une grande tiare d’or et un manteau de byssus et de pourpre. La ville de Suse était en liesse et en joie.
  
  Job 19
  
  24 Qu’avec un burin de fer et avec du plomb Ils soient pour toujours taillés dans le roc... !
  
  Job 22
  
  24 Jette l’or dans la poussière, (L’or) d’Ophir parmi les cailloux des torrents ;
  
  Job 23
  
  10 Il connaît pourtant la voie où je me tiens ; Quand il m’aura mis à l’épreuve, j’en sortirai (pur) comme l’or.
  
  Job 28
  
  1 Il y a (un endroit) pour extraire l’argent, Et un lieu pour affiner l’or ;
  
  2 Le fer est tiré de la poussière, Et la pierre fondue (produit) le bronze.
  
  3 On met fin aux ténèbres ; On explore, jusque dans les endroits les plus profonds, Les pierres cachées dans l’obscurité et dans l’ombre de la mort.
  
  4 On creuse un ravin loin des lieux habités ; Les pieds ne viennent plus en aide, Et ils sont suspendus, balancés loin des hommes.
  
  5 La terre d’où provient le pain Est bouleversée dans ses profondeurs tout comme par un feu !
  
  6 Ses pierres sont l’endroit (où l’on trouve) du saphir Ainsi que de la poudre d’or.
  
  7 L’oiseau de proie n’en connaît pas le sentier, L’œil du faucon ne l’a pas regardé :
  
  8 Les plus fiers animaux ne l’ont pas foulé, Le lion n’y a jamais passé.
  
  9 (L’homme) porte sa main sur le granit ; Il renverse les montagnes depuis la racine ;
  
  10 Il ouvre des tranchées dans les rochers, Et son œil peut voir tout ce qu’il y a de précieux ;
  
  11 Il arrête l’écoulement des eaux. Et il amène à la lumière ce qui est caché.
  
  12 Mais la sagesse, où se trouve-t-elle ? Où est l’emplacement de l’intelligence ?
  
  13 L’homme n’en connaît pas le prix ; Elle ne se trouve pas dans la terre des vivants.
  
  14 L’abîme dit : Elle n’est pas en moi. Et la mer dit : Elle n’est point avec moi.
  
  15 On ne peut donner, à sa place, de l’or pur, Ni peser de l’argent pour l’acheter ;
  
  16 Elle n’entre pas en balance avec l’or d’Ophir, Ni avec le précieux onyx, ni avec le saphir ;
  
  17 Ni l’or ni le verre ne peuvent lui être comparés, On ne peut l’échanger pour un vase d’or fin.
  
  18 Le corail et le cristal ne peuvent même pas être évoqués ; Posséder la sagesse (vaut) plus que les perles.
  
  19 La topaze d’Éthiopie ne peut lui être comparée, Et elle n’entre pas en balance avec l’or pur.
  
  20 Alors, d’où vient la sagesse ? Où est donc la demeure de l’intelligence ?
  
  21 Elle est cachée aux yeux de tout (être) vivant, Elle est dissimulée aux oiseaux du ciel.
  
  22 L’abîme de perdition et la mort disent : Nos oreilles en ont entendu parler.
  
  23 C’est Dieu qui en comprend le chemin, C’est lui qui en connaît la demeure ;
  
  24 Car c’est lui qui regarde jusqu’aux extrémités de la terre ; Il voit tout sous les cieux.
  
  25 Quand il détermina le poids du vent Et qu’il fixa la mesure des eaux,
  
  26 Quand il donna une règle à la pluie Et une route à l’éclair et au tonnerre,
  
  27 Alors il vit la sagesse et la manifesta, Il en posa les fondements et la scruta jusqu’au fond.
  
  28 Puis il dit à l’homme : Voici : La crainte du Seigneur, c’est la sagesse ; S’écarter du mal, c’est l’intelligence.
  
  Job 40
  
  13 Cache-les tous ensemble dans la poussière, Emprisonne-les dans le cachot !
  
  Job 41
  
  18 Pour celui qui l’approche, l’épée ne sert à rien, Ni la lance, ni le javelot, ni la cuirasse.
  
  Psaumes 2
  
  9 Tu les briseras avec un sceptre de fer. Comme le vase d’un potier, tu les mettras en pièces.
  
  Psaumes 12
  
  7 Les paroles de l’Éternel sont des paroles pures ; Un argent éprouvé au creuset de la terre, Et sept fois épuré.
  
  Psaumes 19
  
  11 Plus précieuses que l’or, même que beaucoup d’or fin ; Plus douces que le miel, même que le miel qui coule des rayons.
  
  Psaumes 66
  
  10 Car tu nous as sondés, ô Dieu ! Tu nous as éprouvés comme on éprouve l’argent.
  
  Psaumes 105
  
  18 On serra ses pieds dans les entraves, On le mit aux fers
  
  Psaumes 107
  
  16 Car il a brisé les portes de bronze, Il a rompu les verrous de fer.
  
  Psaumes 115
  
  4 Leurs idoles sont de l’argent et de l’or, Ouvre de la main des hommes.
  
  Psaumes 119
  
  72 Mieux vaut pour moi la loi de ta bouche Que mille objets d’or et d’argent.
  
  127 C’est pourquoi j’aime tes commandements, Plus que l’or, même que l’or fin ;
  
  Proverbes 2
  
  4 Si tu la cherches comme l’argent, Si tu la recherches avec soin comme des trésors,
  
  Proverbes 3
  
  14 Car le gain qu’elle procure est préférable au gain de l’argent, Et son revenu vaut mieux que l’or ;
  
  Proverbes 8
  
  10 Recevez mon instruction plutôt que de l’argent ; La connaissance est préférable à l’or affiné ;
  
  19 Mon fruit est meilleur que l’or, que l’or pur, Et ce que je rapporte (est meilleur) que l’argent de choix.
  
  Proverbes 17
  
  3 Le creuset est pour l’argent, et le four pour l’or ; Mais celui qui éprouve les cœurs, c’est l’Éternel.
  
  Proverbes 22
  
  1 La renommée est préférable à de grandes richesses, Et la grâce vaut mieux que l’argent et que l’or.
  
  Proverbes 27
  
  17 Le fer aiguise le fer, Ainsi un homme aiguise la personnalité de son prochain.
  
  Ecclésiaste 12
  
  8 Vanité des vanités, dit l’Ecclésiaste, tout est vanité.
  
  Esaïe 1
  
  25 J’étendrai de nouveau ma main sur toi, Je passerai au creuset tes scories, comme avec de la potasse, Et j’enlèverai toutes tes parcelles de plomb.
  
  Esaïe 40
  
  19 C’est un artisan qui fond la statue, Et c’est un orfèvre qui la couvre d’or Et y soude des chaînettes d’argent.
  
  Esaïe 41
  
  7 L’artisan encourage le fondateur ; Celui qui polit au marteau (Encourage) celui qui frappe sur l’enclume ; Il dit de la soudure : Elle est bonne ! Et il fixe (l’idole) avec des clous, Pour qu’elle ne branle pas.
  
  Esaïe 44
  
  12 Le forgeron, (comme pour) une hache, Travaille avec le charbon Et il façonne (l’idole) à coups de marteau ; Il la travaille d’un bras vigoureux ; Mais a-t-il faim, Le voilà sans force ; Ne boit-il pas d’eau, Le voilà fatigué.
  
  Esaïe 48
  
  4 Sachant que tu es dur, Que ton cou est une barre de fer, Et que tu as un front de bronze,
  
  Esaïe 60
  
  17 Au lieu du bronze je ferai venir de l’or, Au lieu du fer je ferai venir de l’argent, Au lieu du bois, du bronze, Et au lieu des pierres, du fer ; Pour s’occuper de toi, Je mettrai la paix, Et pour te dominer, La justice.
  
  Jérémie 1
  
  18 Voici que je t’établis en ce jour sur tout le pays comme une ville forte, une colonne de fer, des murs de bronze contre les rois de Juda, contre ses ministres, contre ses sacrificateurs et contre le peuple du pays.
  
  Jérémie 4
  
  1 Israël, si tu reviens, si tu reviens à moi, – Oracle de l’Éternel –, Si tu ôtes tes abominations de ma présence, Si tu ne vagabondes plus,
  
  2 Si tu jures : l’Éternel est vivant Avec vérité, avec droiture et avec justice Alors les nations se diront bénies en lui, Et tireront de lui leur louange.
  
  3 Car ainsi parle l’Éternel aux hommes de Juda et à Jérusalem : Défrichez-vous un champ nouveau, Et ne semez pas parmi les chardons.
  
  4 Soyez circoncis pour l’Éternel, Circoncisez vos cœurs, Hommes de Juda et habitants de Jérusalem, De peur que ma fureur n’éclate comme un feu Et ne s’enflamme, Sans qu’on puisse l’éteindre, A cause de la méchanceté de vos agissements.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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