OFFICIER

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Ce titre, qui primitivement avait le sens indéfini de : chargé d'office (comme un fonctionnaire est chargé de fonctions), ne désigne pas exclusivement des chefs de la cour ou de l'armée ; il correspond d'ailleurs à différents termes des langues originales, dont la signification est quelquefois variable et souvent indéterminée.

I Ancien Testament (termes hébreux).

1. Le chôtèr (d'une racine assyr, signifiant : écrire) doit avoir été à l'origine un secrétaire (voir ce mot) des autorités militaires, judiciaires ou civiles ; d'où les traductions, dans Vers. Syn. : surveillant (Ex 5:14, Pr 6:7), prévôt (2Ch 26:11), magistrats, scribes, intendants, préposés auprès des juges (De 16:18,1Ch 23:4 26:29), secrétaire ou commissaire (2Ch 19:11 34:13), etc. Mais le titre d'officier est resté dans bien des passages, dont un bon nombre sont clairement en rapport avec la guerre (De 20:5,8 29:10, Jos 1:10 3:2 8:33 23:2 24:1 etc.).

2. Le sârîs est le plus souvent un eunuque (voir ce mot) ; ce peut être aussi le titre d'un officier haut gradé militaire (Ge 37:36 39:1 40:2 7,1Ro 22:9 parallèle 2Ch 18:8, 2 Ro 8:6,1Ch 28:1, Jer 34:19 38:7), mais les traductions hésitent parfois, même dans les textes parallèles, entre : eunuque, et : officier (2Ro 23:11 24:12,15, Jer 29:2 41:16,2Ro 25:19 parallèle Jer 52:25, Est 1:10). Le Rabsaris (voir ce mot) est le général en chef des saris en Assyrie (2Ro 18:17 et suivants) et à Babylone (Jer 39:3,13).

3. Le rab est en effet un chef, et si ce nom peut être appliqué à des officiers royaux (Est 1:8), il entre aussi dans les titres composés de grands dignitaires assyro-babyloniens : non seulement le Rabsaris précité, mais aussi le Rab-Mag et le Rabsaké (voir ces mots).

4. Les peqoûdîm (=nommés en charge) commandent des troupes au temps de Moïse (No 31:14) ; le même terme est traduit : centeniers, ou : chefs de centaines, dans 2Ro 11:15 parallèle 2Ch 23:14.

5. Le châlîch (=troisième ; sans doute, primitivement, le dernier des trois hommes montés sur le même char [v. ce mot]), officier militaire (2Ro 9:25 15:25), peut être l'aide de camp d'un roi, son « bras droit » ; (cf. 2Ro 7:2 17,19) on traduit aussi : capitaine (2Ro 10:25), combattant (Ex 14:7), guerrier. --Tel (Eze 23:15) de ces termes peut apparaître occasionnellement dans les Apocryphes (Jug 2:2 7:16 etc.).

II Nouveau Testament (termes grecs).

1. Dans Lu 12:58 et Mt 5:25, la trad. Sg. : officier de justice, est assez exacte soit pour praktôr soit pour hupèrétès (voir Sergent).

2. Mais le même hupèrétès, dans Jn 7:32-45 18:3-12, Ac 5:22, etc., rendu dans les Bibles du XVI e siècle par : officier, en un temps où ce mot français avait surtout) un sens général, et dans le vieil Ost. par : sergent, doit plutôt l'être par : agent (Vers. Syn., Bbl. Cent.) ; le terme gr. s'appliqua d'abord à des rameurs subalternes, puis à des sous-officiers, et dans les passages indiqués il désigne des fonctionnaires de police.

3. Les « officiers » d'Hérode Antipas, dans Mr 6:21, ou « chefs militaires » (Sg.), sont littéralement des chiliarques, ou chefs de mille.

4. L' « officier royal » de Jn 4:46,49 est simplement appelé dans le texte « un royal » ; on peut suppléer, pour le nom sous-entendu : fonctionnaire, courtisan, « homme de la cour » (vers. Laus.), aussi bien qu'officier ; il s'agit encore ici de la cour d'Hérode Antipas. Certaines traditions catholiques ont doté ce personnage anonyme du nom propre de Régulus (=petit roi).

5. Le titre d' « officier » donné à l'eunuque éthiopien (Ac 8:27) représente le gr. dunastès, c-à-d, puissant, (cf. Lu 15:2) ou seigneur (1Ti 6:15) ; on le traduit aussi par : ministre (Sg.).

Voir encore Armée, Capitaine, Centenier, Général, Chef, Prince, etc.

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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  Genèse 37
  
  36 Et les Madianites le vendirent en Egypte à Potiphar, Eunuque de Pharaon, Prévôt de l'hôtel.
  
  Genèse 39
  
  1 Or quand on eut amené Joseph en Egypte, Potiphar, Eunuque de Pharaon, Prévôt de l'hôtel, Egyptien, l'acheta de la main des Ismaélites, qui l'y avaient amené.
  
  Genèse 40
  
  1 Après ces choses, il arriva que l'Echanson du Roi d'Egypte, et le Panetier offensèrent le Roi d'Egypte, leur Seigneur.
  
  2 Et Pharaon fut fort irrité contre ces deux Eunuques, contre le grand Echanson, et contre le grand Panetier.
  
  7 Et il demanda à [ces] Eunuques de Pharaon, qui [étaient] avec lui dans la prison de son maître, et leur dit : D'où vient que vous avez aujourd'hui si mauvais visage ?
  
  Exode 5
  
  14 Même les Commissaires des enfants d'Israël, que les exacteurs de Pharaon avaient établis sur eux, furent battus, [et on leur] dit : pourquoi n'avez-vous point achevé votre tâche en faisant des briques hier et aujourd'hui, comme auparavant ?
  
  Exode 14
  
  7 Il prit donc six cents chariots d'élite, et tous les chariots d'Egypte ; et il y avait des Capitaines sur tout cela.
  
  Nombres 31
  
  14 Et Moïse se mit en grande colère contre les Capitaines de l'armée, les chefs des milliers, et les chefs des centaines, qui retournaient de cet exploit de guerre.
  
  Josué 1
  
  10 Après cela Josué commanda aux officiers du peuple, en disant :
  
  Josué 3
  
  2 Et au bout de trois jours les officiers passèrent par le camp ;
  
  Josué 8
  
  33 Et tout Israël, et ses anciens, et ses Officiers, et ses juges étaient au deçà et au delà de l'Arche, vis-à-vis des Sacrificateurs qui sont de la race de Lévi, portant l'Arche de l'alliance de l'Eternel, tant les étrangers que les Hébreux naturels ; une moitié étant contre la montagne de Guérizim, et l'autre moitié contre la montagne de Hébal, comme Moïse serviteur de l'Eternel l'avait commandé, pour bénir le peuple d'Israël la première fois.
  
  Josué 23
  
  2 Et Josué appela tout Israël, ses Anciens, et ses chefs, et ses juges, et ses officiers, et leur dit : Je suis devenu vieux, fort avancé en âge.
  
  Josué 24
  
  1 Josué assembla aussi toutes les Tribus d'Israël en Sichem, et appela les Anciens d'Israël, et ses chefs, et ses juges, et ses officiers, qui se présentèrent devant Dieu.
  
  Juges 2
  
  2 Et vous aussi vous ne traiterez point alliance avec les habitants de ce pays ; vous démolirez leurs autels ; mais vous n'avez point obéi à ma voix ; qu'est-ce que vous avez fait ?
  
  Juges 7
  
  16 Puis il divisa les trois cents hommes en trois bandes, et leur donna à chacun des trompettes à la main, et des cruches vides, et des flambeaux dans les cruches.
  
  1 Chroniques 23
  
  4 [Il y en eut] d'entre eux vingt et quatre mille qui vaquaient ordinairement à l'oeuvre de la maison de l'Eternel, et six mille qui étaient prévôts et juges.
  
  1 Chroniques 28
  
  1 Or David assembla à Jérusalem tous les Chefs d'Israël, les Chefs des Tribus, et les Chefs des départements qui servaient le Roi ; et les Gouverneurs de milliers et de centaines, et ceux qui avaient la charge de tous les biens du Roi, et de tout ce qu il possédait, ses fils avec ses Eunuques, et les hommes puissants, et tous les hommes forts et vaillants ;
  
  2 Chroniques 18
  
  8 Alors le Roi d'Israël appela un Eunuque, et lui dit : Fais venir en diligence Michée fils de Jimla.
  
  2 Chroniques 19
  
  11 Et voici, Amaria le principal Sacrificateur sera au dessus de vous dans toutes les affaires de l'Eternel ; et Zébadia fils d'Ismaël sera le conducteur de la maison de Juda, dans toutes les affaires du Roi ; et les prévôts Lévites sont devant vous. Fortifiez-vous, et faites ainsi, et l'Eternel sera avec les gens de bien.
  
  2 Chroniques 23
  
  14 Alors le Sacrificateur Jéhojadah fit sortir les centeniers, qui avaient la charge de l'armée, et leur dit : Menez-la hors des rangs ; et que celui qui la suivra, soit mis à mort par l'épée ; car le Sacrificateur avait dit : Ne la mettez point à mort dans la maison de l'Eternel.
  
  2 Chroniques 26
  
  11 Et Hozias avait une armée composée de gens dressés à la guerre, qui marchaient en bataille par bandes, selon le compte de leur dénombrement, fait par Jéhiël scribe, et Mahaséja prévôt, sous la conduite de Hanania, l'un des principaux capitaines du Roi.
  
  Esther 1
  
  8 Et la manière de boire fut telle qu'on l'avait ordonné. On ne contraignait personne ; car le Roi avait ainsi expressément commandé à tous ses maîtres d'hôtel, de faire selon la volonté de chacun.
  
  10 Or au septième jour, comme le Roi avait le coeur gai de vin, il commanda à Méhuman, Bizta, Harbona, Bigtha, Abagtha, Zéthar, et Carcas, les sept Eunuques qui servaient devant le Roi Assuérus,
  
  Proverbes 6
  
  7 Elle n'a ni chef, ni directeur, ni gouverneur,
  
  Jérémie 29
  
  2 Après que le Roi Jéchonias fut sorti de Jérusalem, avec la Régente, et les Eunuques, et les principaux de Juda et de Jérusalem, et les charpentiers, et les serruriers.
  
  Jérémie 34
  
  19 Les principaux de Juda, et les principaux de Jérusalem, les Eunuques, et les Sacrificateurs et tout le peuple du pays, qui ont passé entre les deux moitiés du veau ;
  
  Jérémie 38
  
  7 Mais Hebed-mélec Cusien, Eunuque, qui était dans la maison du Roi, apprit qu'ils avaient mis Jérémie dans cette fosse ; et le Roi était assis à la porte de Benjamin.
  
  Jérémie 39
  
  3 Et tous les principaux [Capitaines] du Roi de Babylone [y entrèrent], et s'assirent à la porte du milieu, [savoir] Nergal-saréetser, Samgar-nebu, Sar-sekim, Rabsaris, Nergal, Saréetser, Rabmag, et tout le reste des principaux [Capitaines] du Roi de Babylone.
  
  13 Nébuzar-adan donc, prévôt de l'hôtel, envoya, et aussi Nébusazban, Rabsaris, Nergal, Saréetser, Rabmag, et tous les principaux [Capitaines] du Roi de Babylone ;
  
  Jérémie 41
  
  2 Mais Ismaël fils de Néthania se leva, et les dix hommes qui étaient avec lui, et ils frappèrent avec l'épée Guédalia fils d'Ahikam, fils de Saphan, et on le fit mourir, lui que le Roi de Babylone avait commis sur le pays.
  
  16 Et Johanan fils de Karéah, et tous les Capitaines des gens de guerre qui étaient avec lui prirent tout le reste du peuple qu'ils avaient retiré des mains d'Ismaël fils de Néthania, [qu'il emmenait prisonnier] de Mitspa, après qu'il eut frappé Guédalia fils d'Ahikam, [savoir] les vaillants hommes de guerre, et les femmes, et les enfants, et les Eunuques ; et les ramenèrent de Gabaon.
  
  Jérémie 52
  
  25 Il emmena aussi de la ville un Eunuque qui avait la charge des hommes de guerre, et sept hommes de ceux qui étaient près de la personne du Roi, lesquels furent trouvés dans la ville ; et le Secrétaire du Capitaine de l'armée qui enrôlait le peuple du pays ; et soixante hommes d'entre le peuple du pays, qui furent trouvés dans la ville.
  
  Ezéchiel 23
  
  15 Ceints de baudriers sur leurs reins, et ayant des habillements de tête flottants et teints, eux tous ayant l'apparence de grands Seigneurs, et la ressemblance des enfants de Babylone en Caldée ; terre de leur naissance.
  
  Matthieu 5
  
  25 Sois bientôt d'accord avec ta partie adverse, tandis que tu es en chemin avec elle ; de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois mis en prison.
  
  Marc 6
  
  21 Mais un jour étant venu à propos, qu'Hérode faisait le festin du jour de sa naissance aux grands Seigneurs, et aux Capitaines, et aux Principaux de la Galilée,
  
  Luc 12
  
  58 Or quand tu vas au Magistrat avec ta partie adverse, tâche en chemin d'en être délivré ; de peur qu'elle ne te tire devant le juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que le sergent ne te mette en prison.
  
  Luc 15
  
  2 Mais les Pharisiens et les Scribes murmuraient, disant : celui-ci reçoit les gens de mauvaise vie, et mange avec eux.
  
  Jean 4
  
  46 Jésus donc vint encore à Cana de Galilée, où il avait changé l'eau en vin. Or il y avait à Capernaüm un Seigneur de la cour, duquel le fils était malade ;
  
  49 Et ce Seigneur de la cour lui dit : Seigneur, descends avant que mon fils meure.
  
  Jean 7
  
  32 Les Pharisiens entendirent la troupe murmurant ces choses de lui ; et les Pharisiens, avec les principaux Sacrificateurs envoyèrent des huissiers pour le prendre.
  
  33 Et Jésus leur dit : je suis encore pour un peu de temps avec vous, puis je m'en vais à celui qui m'a envoyé.
  
  34 Vous me chercherez, mais vous ne [me] trouverez point ; et là où je serai, vous n'y pouvez venir.
  
  35 Les Juifs donc dirent entre eux : où doit-il aller que nous ne le trouverons point ? doit-il aller vers ceux qui sont dispersés parmi les Grecs, et enseigner les Grecs ?
  
  36 Quel est ce discours qu'il a tenu : vous me chercherez, mais vous ne [me] trouverez point ; et là où je serai, vous n'y pouvez venir ?
  
  37 Et en la dernière et grande journée de la Fête, Jésus se trouva là, criant, et disant : si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi, et qu'il boive.
  
  38 Celui qui croit en moi, selon ce que dit l'Ecriture, des fleuves d'eau vive découleront de son ventre.
  
  39 (Or il disait cela de l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croyaient en lui ; car le Saint-Esprit n'était pas encore [donné], parce que Jésus n'était pas encore glorifié.)
  
  40 Plusieurs donc de la troupe ayant entendu ce discours, disaient : celui-ci est véritablement le Prophète.
  
  41 Les autres disaient : celui-ci est le Christ. Et les autres disaient : mais le Christ viendra-t-il de Galilée ?
  
  42 L'Ecriture ne dit-elle pas que le Christ viendra de la semence de David, et de la bourgade de Bethléhem, où demeurait David ?
  
  43 Il y eut donc de la division entre le peuple à cause de lui.
  
  44 Et quelques-uns d'entre eux le voulaient saisir, mais personne ne mit les mains sur lui.
  
  45 Ainsi les huissiers s'en retournèrent vers les principaux Sacrificateurs et les Pharisiens, qui leur dirent : pourquoi ne l'avez-vous point amené ?
  
  Jean 18
  
  3 Judas donc ayant pris une compagnie de soldats, et des huissiers de la part des principaux Sacrificateurs et des Pharisiens, s'en vint là avec des lanternes et des flambeaux, et des armes.
  
  Actes 5
  
  22 Mais quand les huissiers y furent venus, ils ne les trouvèrent point dans la prison ; ainsi ils s'en retournèrent, et ils rapportèrent,
  
  Actes 8
  
  27 Lui donc se levant, s'en alla ; et voici un homme Ethiopien, Eunuque, qui était un des principaux Seigneurs de la Cour de Candace, Reine des Ethiopiens, commis sur toutes ses richesses, et qui était venu pour adorer à Jérusalem ;
  
  Romains 8
  
  6 Or l'affection de la chair est la mort ; mais l'affection de l'Esprit est la vie et la paix.
  
  1 Timothée 6
  
  15 Laquelle le bienheureux et seul Prince, Roi des Rois, et Seigneur des Seigneurs, montrera en sa propre saison ;

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