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PÉRÉE

C'est la région que le N.T. appelle le « pays au delà du Jourdain » (Mt 4:25), et qui correspond au « pays de Galaad » de l'A.T. (Jug 10:8), aujourd'hui le massif de l'Adjloûn. Les LXX ont traduit par péran toû Iordanou ou to péran toû Iordanou (Jug 10:8, De 1:1,4 3:8, Jos 1:1), mais c'est Josèphe qui, le premier, parla de Pérée pour désigner ce territoire qui est d'une grande importance dans l'histoire de la Palestine.

Le pays de Galaad appartint aux Israélites jusqu'au VIII e siècle, date de la conquête assyrienne. Il rentra dans l'histoire juive sous les Macchabées quand Judas, aidé de Jonathan, son frère, ramena à Jérusalem ses compatriotes menacés par les « païens de Galaad » (1Ma 5:9,54). Ceux-ci furent à nouveau sous la domination juive par suite des conquêtes de Jean Hyrcan (Madaba) et surtout d'Alexandre Jannée, qui réoccupa un territoire allant du pied de l'Hermon aux bords de la mer Morte, en lui imposant la loi et les coutumes juives. En 63 av. J. -C, Pompée organisa la province de Pérée dont Josèphe nous indique les frontières (G.J., III, 3:3). Au N. elle atteignait au domaine de Pella (Kkirbet Fâhil), au Sud à Machaerus (Kh. el-Mkaour, à l'Est de la mer Morte), à l'Ouest au Jourdain, à l'Est au territoire nabatéen et aux villes autonomes de Hesbon, Philadelphie (Amman) et Gérasa (Djérach). Le reste de l'ancien pays de Galaad était attribué aux autres villes de la Décapole : Gadara (Mkeïs), un peu au Sud de la vallée du Yarmoûk et au Sud-E. du lac de Tibériade ; (cf. Mt 8:28) Abila (Tell Abil), à l'Est de Mkeis ; Pelia (Kh. Fâhil, cf. le FHL du Talmud), qui fut le refuge de la communauté chrétienne de Jérusalem, au moment du siège de la ville sainte ; Dion (Edoûn), au Sud d'irbid.

A l'époque évangélique, Hérode Antipas, que les textes bibliques appellent parfois simplement le roi Hérode (Mr 6:14), un des fils d'Hérode le Gd, était tétrarque de Galilée et de Pérée (Lu 9:7) ; Josèphe, Ant., XVII, 8:1). Durant le cours de son ministère, Jésus eut de fréquents rapports avec les habitants de Pérée, que sa prédication attira en Galilée (Mt 4:23, Mr 3:8), ou qu'il visita souvent (Mt 19:1, Mr 10:1). C'est pendant un de ces séjours qu'il fut rappelé à Béthanie par la maladie de Lazare (Jn 10:39 11:3 et suivant). Quelques années après la mort de Jésus, Hérode Antipas était tombé en disgrâce (an 37) ; Agrippa 1 er reçut sa succession, à laquelle l'empereur romain Claude ajouta le reste de la Palestine, mais à sa mort (44 ap. J. -C.) tout le pays devint province romaine. Pourtant, quelques années plus tard, Agrippa II (celui de Ac 25:13), qui avait hérité du domaine de son oncle Hérode de Chalcis (l'Iturée), obtint à nouveau la Pérée ; mais en l'an 100 Trajan, profitant de la mort d'Agrippa, fit rentrer toute la contrée sous la domination romaine. A. P.

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Versets relatifs

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      Josué 1

      Juges 10

      Matthieu 4

      23 Jésus faisait le tour de toute la Galilée, il enseignait dans les synagogues proclamant la bonne nouvelle du règne (de Dieu) et guérissait ceux qu’il rencontrait de toutes leurs maladies et de leurs infirmités.
      25 Des foules nombreuses accouraient de la Galilée, de la région des dix villes, de Jérusalem, de la Judée et du pays d’au-delà du Jourdain, et elles le suivaient.

      Matthieu 8

      28 Quand il fut arrivé sur l’autre rive du lac, dans la région de Gadara, il vit accourir vers lui deux hommes qui étaient sous l’emprise de démons. Ils vivaient dans les caveaux du cimetière. Ils étaient si méchants et si dangereux que personne n’osait plus passer par ce chemin.

      Matthieu 19

      1 Après avoir donné ces enseignements, Jésus quitta la Galilée et se rendit dans la partie de la Judée située au-delà du Jourdain.

      Marc 3

      8 mais aussi de la Judée, de Jérusalem, de l’Idumée, des territoires situés au-delà du Jourdain, ainsi que du pays de Tyr et de Sidon. Ces gens venaient à lui car ils avaient appris tout ce qu’il avait fait.

      Marc 6

      14 Entre-temps, la réputation de Jésus se répandait partout. Son nom était dans toutes les bouches. Même le roi Hérode entendit parler de lui. On disait : — C’est Jean le Baptiseur ressuscité d’entre les morts ! Voilà pourquoi cette puissance qui opère des miracles agit par lui.

      Marc 10

      1 Jésus se remit en route pour se rendre aux confins de la Judée, puis au-delà du Jourdain. De nouveau, les foules se rassemblèrent autour de lui et, une fois de plus, selon son habitude, il se mit à les enseigner.

      Luc 9

      7 Quand Hérode le tétrarque, gouverneur de la province (de Galilée), apprit tout ce qui se passait, il fut embarrassé et anxieux. En effet, certains disaient : — C’est Jean (-Baptiste) qui est ressuscité d’entre les morts !

      Jean 10

      39 Là-dessus, les chefs des Juifs tentèrent une fois de plus de se saisir de lui, mais il leur échappa.

      Jean 11

      3 Les deux sœurs envoyèrent donc quelqu’un auprès de Jésus pour lui faire dire : — Seigneur, ton ami est malade.

      Actes 25

      13 À quelque temps de là, le roi Agrippa et sa sœur Bérénice arrivèrent à Césarée pour présenter leurs hommages à Festus.
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