TÊTE

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L'hébreu rôch, le grec képhalê sont rendus, dans notre langue plus nuancée, par des termes variables : tête, chef, sommet, personne, etc.

Au sens propre, le mot est fréquent dans la Bible, appliqué aux hommes (Ge 40:16,2 Ro 4:19, Est 2:17, cf. 1Sa 5:4, Mr 6:25 14:3 etc.) et aux animaux (Ge 3:15,2Sa 3:8,2Ro 6:25, Apoc, 9:17,19 etc.). Il s'applique aussi au sommet des montagnes ou des rochers) (Ge 8:5, No 23:9, Ap 17:9, cf. l'arabe ras [=promontoire), des tours (Ge 11:4), aux chapiteaux de colonnes (1Ro 7:19), aux épis sur la tige (Job 24:24), à la pierre de fondation) (Ps 118:22, Mr 12:10,1Pi 2:7 ; voir Angle [pierre de 1'), au chevet du lit (Ge 47:31), etc. Pour les soins de la tête, voir Chevelure, Onction, Parfum. Pour les diverses coiffures, voir Vêtement, V La décapitation est souvent mentionnée, non comme châtiment légal (voir Crimes, délits et peines), mais comme fait de guerre (1Sa 17:51,54 31:9,2Sa 20:21 et suivant, Jug 13:8, 1Ma 7:47 11:17) ou comme un crime de tyran (Mt 14:8-11).

La tête étant considérée comme organe de direction, siège de la pensée et de la volonté, la partie peut être prise pour le tout, ainsi qu'en français : tête =corps de troupes (Jug 7:16), le nombre des têtes en armes (1Ch 12:23). La tête représente la personne humaine dans son existence (1Sa 28:2 ; litt., la garde de ma tête), dans ses responsabilités (2Sa 1:16, Ps 7:17, Eze 9:10 17:19), dans sa force dominatrice (Jug 8:28, Ps 27:6 83:3). Se raser ou non la tête (Ge 41:14, Le 21:5, No 6:5,18, Job 1:20), la couvrir de cendres (1Sa 4:12), rester tête couverte ou nu-tête (Ge 24:63, Le 10:6,2Sa 15:30, Eze 24:17,1Co 11:4,7) sont des attitudes de dignité ou de révérence, de douleur, de deuil, de consécration (voir DEuil, Gestes). Répandre l'huile sur la tête de quelqu'un (Ps 133:2 141:5, Mr 14:3, Lu 7:46 etc.). c'est lui rendre un hommage d'honneur et de gratitude. Pour la métaphore de Pr 25:22, Ro 12:20, voir Charbon. Bien des expressions courantes de la Bible se retrouvent en français et n'ont pas besoin d'explications : lever ou relever la tête (Ps 75:6 110:7, Lu 21:28 etc.), hocher la tête (Ps 44:15 64:9, Sir 12:18, Mr 15:29), reposer sa tête (Lu 9:58), rompre la tête (Lu 18:5), tomber la tête en bas (Sag 4:19), la tête blanche du vieillard (Sir 25:4 et suivant), etc.

L'hébreu ou le grec appellent aussi tête un chef (comme le latin caput), tête d'une collectivité, prince, pontife, mari (Ex 6:14-25,1Sa 15:17,2Ch 10:11 24:6, Job 29:25, Eph 1:22 4:15 5:23) ; saint Paul applique l'expression à la hiérarchie chrétienne (1Co 11:3 : voir CHEF). Par analogie, la tête désigne aussi la ville capitale d'un pays (Esa 7:8 et suivant), le premier mois de l'année (Ex 12:2), les denrées de premier choix (traduit par exquis, Ex 30:23, Eze 27:22, etc.). Pour la locution : être à la tête ou à la queue, voir (De 28:44, Esa 9:13 et suivant) Queue. Dans les tableaux apocalyptiques, les têtes sont un symbole fréquent des chefs, des rois ou des empires (Da 2:32,38 7:6, Apoc, 9:17,19 12:3 13:1,3 19:12 La 4e vision, celle de l'aigle, dans Pseudo-Esdras 11 et 12, etc.) ; les Similitudes d'Hénoc désignent le Tout-Puissant, juge suprême du monde, comme « Tête (ou Chef) des jours ».

Utilisé avec autorisation de Yves PETRAKIAN

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  Genèse 3
  
  15 Je mettrai l’hostilité entre la femme et toi, entre sa descendance et la tienne. La sienne t’écrasera la tête, tandis que tu la mordras au talon. »
  
  Genèse 8
  
  5 Les eaux continuèrent à se retirer jusqu’au dixième mois. Le premier jour de ce mois, on vit apparaître le sommet des montagnes.
  
  Genèse 11
  
  4 Puis ils se dirent : « Allons ! Au travail pour bâtir une ville, avec une tour dont le sommet touche au ciel ! Ainsi nous deviendrons célèbres, et nous éviterons d’être dispersés sur toute la surface de la terre. »
  
  Genèse 24
  
  63 Un soir qu’il était sorti se promener dans la campagne, il vit soudain arriver des chameaux.
  
  Genèse 40
  
  16 Lorsque le chef des boulangers vit que Joseph avait donné une interprétation favorable du rêve, il lui dit : « Moi aussi j’ai fait un rêve. Dans ce rêve, je portais sur la tête trois corbeilles de gâteaux.
  
  Genèse 41
  
  14 Le Pharaon donna l’ordre d’aller chercher Joseph. On courut donc le tirer de sa prison, on le rasa, puis il changea de vêtements et vint se présenter devant le roi.
  
  Genèse 47
  
  31 Jacob insista : « Jure-le-moi. » Joseph le lui jura. Alors Jacob le remercia en s’inclinant profondément à la tête de son lit.
  
  Exode 6
  
  14 Voici une liste des chefs de familles israélites : Fils de Ruben, le premier des fils de Jacob : Hanok, Pallou, Hesron et Karmi ; ils furent les ancêtres des clans rubénites.
  
  15 Fils de Siméon : Yemouel, Yamin, Ohad, Yakin, Sohar et Chaoul, ce dernier étant fils d’une épouse cananéenne ; ils furent les ancêtres des clans siméonites.
  
  16 Et voici les noms des descendants de Lévi, à diverses générations : Lévi eut trois fils, Guerchon, Quéhath et Merari ; il vécut cent trente-sept ans.
  
  17 Fils de Guerchon : Libni et Chiméi, ancêtres de leurs clans respectifs.
  
  18 Fils de Quéhath : Amram, Issar, Hébron et Ouziel ; Quéhath vécut cent trente-trois ans.
  
  19 Fils de Merari : Mali et Mouchi. Tels furent les ancêtres des clans lévitiques, suivant l’époque où ils vécurent.
  
  20 Amram épousa sa tante Yokébed, qui lui donna deux fils, Aaron et Moïse ; il vécut cent trente-sept ans.
  
  21 Fils d’Issar : Coré, Néfeg et Zikri.
  
  22 Fils d’Ouziel : Michaël, Élissafan et Sitri.
  
  23 Aaron épousa Élichéba, fille d’Amminadab et sœur de Nachon, qui lui donna quatre fils, Nadab, Abihou, Élazar et Itamar.
  
  24 Fils de Coré : Assir, Elcana et Abiassaf, qui furent les ancêtres des clans coréites.
  
  25 Élazar, fils d’Aaron, épousa une fille de Poutiel, qui lui donna un fils, Pinhas. Ceux qui viennent d’être nommés furent des chefs de familles dans les clans issus de Lévi.
  
  Exode 12
  
  2 « Ce mois-ci devra marquer pour vous le début de l’année, ce sera le premier mois.
  
  Exode 30
  
  23 « Procure-toi des parfums de première qualité : cinq kilos de myrrhe liquide, deux kilos et demi de cinnamome odorant, deux kilos et demi de cannelle odorante
  
  Lévitique 10
  
  6 Moïse s’adressa ensuite à Aaron et à ses deux autres fils, Élazar et Itamar : « Ne laissez pas votre chevelure en désordre et ne déchirez pas vos vêtements en signe de deuil ; vous attireriez la mort sur vous et la colère du Seigneur sur toute la communauté d’Israël. Laissez à tous vos frères israélites le soin de se lamenter sur ceux que le Seigneur a fait mourir par le feu.
  
  Lévitique 21
  
  5 « En cas de deuil, les prêtres ne doivent pas se faire de tonsure, ni se raser la barbe sur les côtés, ni se faire des entailles sur le corps.
  
  Nombres 6
  
  5 Il ne doit pas non plus se couper les cheveux ou la barbe : il est consacré au service du Seigneur et doit donc laisser sa chevelure et sa barbe pousser librement jusqu’à la fin de la période qu’il a fixée.
  
  18 A ce moment-là, l’homme qui s’était engagé au service du Seigneur se rase la tête à l’entrée de la tente de la rencontre, et dépose ses cheveux sur le feu où l’on brûle le sacrifice de communion.
  
  Nombres 23
  
  9 Je regarde ce peuple du haut des rochers, je l’observe du sommet des collines ; c’est un peuple qui habite à part, il se sait différent des autres nations.
  
  Juges 7
  
  16 Gédéon divisa les trois cents hommes en trois groupes. Il remit à chaque homme une trompette, une cruche vide et une torche à placer dans la cruche.
  
  Juges 8
  
  28 Dès lors, les Madianites furent soumis aux Israélites ; jamais plus ils ne se relevèrent de leur défaite. Le pays connut le repos que procure la paix pendant quarante ans, aussi longtemps que vécut Gédéon.
  
  Juges 13
  
  8 Manoa adressa alors cette prière au Seigneur : « Seigneur, je t’en supplie, fais revenir l’homme de Dieu que tu nous as déjà envoyé, pour qu’il nous enseigne la conduite à suivre envers le garçon qui va naître. »
  
  1 Samuel 4
  
  12 Le même jour, un homme de la tribu de Benjamin s’échappa du champ de bataille et courut jusqu’à Silo ; en signe de tristesse, il avait déchiré ses vêtements et mis de la poussière sur sa tête.
  
  1 Samuel 5
  
  4 Le matin suivant, ils virent que la statue était de nouveau par terre, devant le coffre sacré ; il n’en restait d’ailleurs que le corps, car la tête et les mains, brisées, gisaient sur le seuil du temple.
  
  1 Samuel 15
  
  17 Samuel déclara : « Autrefois tu ne te considérais pas comme un homme important, et tu es maintenant le chef des tribus d’Israël : c’est le Seigneur qui t’a consacré roi d’Israël.
  
  1 Samuel 17
  
  51 Il courut jusqu’à Goliath, lui tira son épée du fourreau et lui coupa la tête. Alors les Philistins, voyant que leur héros était mort, s’enfuirent.
  
  1 Samuel 28
  
  2 « Très bien, répondit David. Tu verras toi-même ce que je vais faire. » – « Dans ces conditions, reprit Akich, je te prends comme garde du corps pour toujours. »
  
  2 Samuel 1
  
  16 tandis que David lui déclarait : « C’est par ta faute que tu meurs ; tu t’es condamné toi-même en disant : “C’est moi qui ai donné la mort au roi choisi par le Seigneur.” »
  
  2 Samuel 3
  
  8 Abner fut vivement indigné en entendant ces mots et déclara : « Suis-je un chien, à la solde des Judéens ? Jusqu’à présent, j’ai prouvé mon attachement à l’égard de la famille de ton père Saül, de ses frères et de ses amis, j’ai tout fait pour que tu ne tombes pas entre les mains de David, et toi, aujourd’hui, tu me reproches un écart avec cette femme !
  
  2 Samuel 15
  
  30 David gravissait le mont des Oliviers tout en pleurant. Il s’était voilé le visage et marchait nu-pieds. Tous ceux qui montaient avec lui avaient aussi le visage voilé et pleuraient.
  
  2 Samuel 20
  
  21 Il n’est pas question de cela. Il s’agit seulement d’un individu de la région montagneuse d’Éfraïm, Chéba, fils de Bikri, qui s’est révolté contre le roi David. Livrez-le-moi, lui seul, et je lèverai le siège. » – « Bien, dit la femme, nous allons te lancer sa tête par-dessus la muraille. »
  
  1 Chroniques 12
  
  23 Jour après jour, des hommes se joignaient à la troupe de David pour le soutenir, à tel point que son armée devint immense.
  
  2 Chroniques 10
  
  11 Mon père vous a chargés d’un joug pesant, moi je vous chargerai d’un joug encore plus pesant ; mon père vous a fait marcher à coups de fouet, moi je vous ferai marcher à coups de fouet redoublés.” »
  
  Esther 2
  
  17 Le roi devint amoureux d’Esther, plus qu’il ne l’avait jamais été d’une autre femme, et ce fut elle, parmi les jeunes filles, qui gagna sa faveur et sa tendresse. Il posa la couronne royale sur sa tête et la proclama reine à la place de Vasti.
  
  Job 1
  
  20 Alors Job se leva, il déchira son manteau, se rasa la tête et se jeta à terre, le front dans la poussière ;
  
  Job 24
  
  24 Ces gens se redressent un peu, et puis plus rien ; ils courbent la tête, comme une fleur qui meurt, ils se fanent comme un épi qu’on a coupé. »
  
  Job 29
  
  25 Je siégeais à leur tête et leur montrais la route, vivant avec eux comme un roi parmi ses troupes, comme quelqu’un qui console les affligés.
  
  Psaumes 7
  
  17 Le malheur qu’il a préparé lui revient sur la tête ; la violence qu’il a conçue lui retombe sur le crâne.
  
  Psaumes 27
  
  6 Du coup, je regarderai de haut les ennemis qui m’entourent. Et dans sa maison, je l’acclamerai en lui offrant des sacrifices, je chanterai et célébrerai le Seigneur.
  
  Psaumes 44
  
  15 Tu laisses les nations faire de nous le sujet de leurs chansons, et les peuples hocher la tête en se moquant.
  
  Psaumes 64
  
  9 ils ont été pris à leurs propres paroles. Et tout le monde hoche la tête en les voyant,
  
  Psaumes 75
  
  6 Oui, ça suffit, vos airs supérieurs ; cessez vos discours effrontés !
  
  Psaumes 83
  
  3 Voici tes ennemis qui s’agitent ; ceux qui t’en veulent ont relevé la tête.
  
  Psaumes 110
  
  7 En chemin, le roi va boire au ruisseau, après quoi il relève la tête.
  
  Psaumes 118
  
  22 La pierre dont les maçons ne voulaient pas est maintenant la principale, la pierre de l’angle.
  
  Psaumes 133
  
  2 C’est comme le parfum de l’huile précieuse versée sur la tête du grand-prêtre Aaron, et qui descend jusqu’à sa barbe, puis jusqu’au col de son vêtement.
  
  Psaumes 141
  
  5 J’accepte qu’un homme de bien me frappe, ou qu’un fidèle me corrige ; c’est un geste d’amitié que je ne veux pas refuser. Mais les méfaits des méchants ne feront pas taire ma prière.
  
  Proverbes 25
  
  22 En agissant ainsi, tu le mettras mal à l’aise, comme s’il avait des charbons brûlants sur sa tête. Et le Seigneur te récompensera.
  
  Esaïe 7
  
  8 Car Damas est la capitale de la Syrie, et Ressin n’est chef qu’à Damas ; D’ici soixante-cinq ans il n’y aura plus de peuple d’Éfraïm.’Car Samarie est la capitale d’Éfraïm, et Péca n’est chef qu’à Samarie. Vous ne pourrez tenir bon qu’en vous tenant au Seigneur.” »
  
  Esaïe 9
  
  13 Alors, en un seul jour, le Seigneur a tranché dans le vif du haut en bas d’Israël,
  
  Lamentations 4
  
  1 Comment l’or si brillant, le métal si beau, a-t-il pu se ternir ? Comment les pierres qui t’étaient consacrées ont-elles pu s’éparpiller à tous les coins de rue ?
  
  2 Comment les enfants de Sion, eux qui valaient leur pesant d’or, peuvent-ils être estimés au prix d’un simple pot de terre ?
  
  3 Même les chacals ont l’instinct maternel et allaitent leurs petits. Mais mon peuple est une mère inhumaine, comme l’autruche dans le désert.
  
  4 De soif, les nourrissons ont la langue collée à leur palais. Les jeunes enfants réclament du pain ; personne pour leur en offrir une bouchée.
  
  5 Ceux qui se nourrissaient de bons morceaux tombent d’épuisement dans les rues. Ceux qu’on avait élevés dans le luxe fouillent à pleines mains les tas d’ordures.
  
  6 Les torts de mon peuple sont plus grands que les fautes des gens de Sodome, qui fut bouleversée en un clin d’œil sans qu’on ait eu le temps de réagir.
  
  7 Les princes avaient plus d’éclat que la neige, leur teint était plus blanc que le lait et leur corps plus rose que le corail. Leurs veines évoquaient le bleu du saphir.
  
  8 Ils paraissent maintenant plus noirs que la suie, on ne les reconnaît plus dans la rue. Ils n’ont plus que la peau sur les os, une peau sèche comme du bois sec.
  
  9 Mieux valait succomber victime de l’épée que mourir victime de la faim et dépérir affaibli par la disette.
  
  10 Des mères, pourtant pleines d’amour, ont fait cuire elles-mêmes leurs enfants pour s’en nourrir, dans le désastre qui atteint mon peuple.
  
  11 Le Seigneur est allé au bout de sa fureur, il a déversé son ardente colère. A Sion, il a allumé un incendie qui en a dévoré les fondations.
  
  12 Les rois de la terre ni personne au monde n’auraient pu croire que l’ennemi vainqueur entrerait un jour par les portes de Jérusalem.
  
  13 Ce désastre est dû aux fautes des prophètes et aux crimes des prêtres, qui ont répandu dans la ville le sang des vrais fidèles.
  
  14 Comme des aveugles dans les rues ils avancent hésitants, souillés de sang. Il est interdit de toucher même à leurs vêtements.
  
  15 Quand ils arrivent on crie : « Écartez-vous, ils sont impurs ! Écartez-vous, n’approchez pas ! » Tandis qu’ils s’enfuient sans savoir où aller, les peuples étrangers déclarent : « Pas question qu’ils restent plus longtemps chez nous ! »
  
  16 Le Seigneur en personne les a dispersés, il ne veut plus les voir. On n’a pas eu d’égards pour les prêtres, ni de respect pour les vieillards.
  
  17 Nos yeux continuaient à se fatiguer, à épier un secours qui ne venait pas. Nous avons attendu sans répit l’arrivée d’une nation qui n’est pas venue nous sauver.
  
  18 On surveille nos pas : impossible de nous rendre sur nos places. Nous avons fait notre temps, notre fin est proche, elle est là.
  
  19 Nos poursuivants sont rapides, plus que l’aigle dans le ciel. Ils nous pourchassent sur les montagnes, ils nous guettent dans les lieux inhabités.
  
  20 Celui dont notre vie dépendait, le roi que le Seigneur avait consacré, lui dont nous disions : « Sous sa garde nous aurons notre place parmi les nations », le voilà captif dans une fosse ennemie !
  
  21 Tu peux être ravie, population d’Édom, toi qui habites le pays d’Ous ! Mais la coupe du jugement te parviendra à toi aussi ! Tu t’y enivreras, tu te mettras toute nue !
  
  22 Ta punition est complète, pauvre Sion. On ne t’emmènera plus en déportation. Quant à toi, Édom, le Seigneur punira tes fautes, il démasquera tes crimes.
  
  Ezéchiel 9
  
  10 Eh bien, moi, je n’aurai pas un regard de pitié, je ne les épargnerai pas, mais je leur ferai supporter les conséquences de leur conduite. »
  
  Ezéchiel 17
  
  19 « Voici ce que je déclare, moi, le Seigneur Dieu : Par ma vie, le roi a rompu le traité qu’il avait juré d’observer devant moi, et je lui en ferai subir les conséquences.
  
  Ezéchiel 24
  
  17 Garde ta peine pour toi et n’observe pas le deuil. Au contraire, noue ton turban et mets tes sandales comme d’habitude. Ne te couvre pas le bas du visage et ne mange pas de pain préparé pour les funérailles. »
  
  Ezéchiel 27
  
  22 Les marchands de Saba et de Ragma faisaient des affaires avec toi ; ils fournissaient contre tes marchandises des parfums de première qualité, toutes sortes de pierres précieuses et de l’or.
  
  Daniel 2
  
  32 La tête de la statue était en or pur, sa poitrine et ses bras en argent, son ventre et ses cuisses en bronze,
  
  38 il a placé sous ton autorité les êtres humains, les animaux et les oiseaux : tu en es le maître, partout où ils demeurent. Eh bien, la tête en or, c’est toi !
  
  Daniel 7
  
  6 Je continuai de regarder et je vis une autre bête, qui ressemblait à un léopard ; elle avait quatre ailes d’oiseau sur le dos, ainsi que quatre têtes, et elle reçut un pouvoir de domination.
  
  Matthieu 14
  
  8 Sur le conseil de sa mère, elle lui dit : « Donne-moi ici la tête de Jean-Baptiste sur un plat ! »
  
  9 Le roi en fut attristé ; mais à cause des serments qu’il avait faits devant ses invités, il donna l’ordre de la lui accorder.
  
  10 Il envoya donc quelqu’un couper la tête de Jean-Baptiste dans la prison.
  
  11 La tête fut apportée sur un plat et donnée à la jeune fille, qui la remit à sa mère.
  
  Marc 6
  
  25 La jeune fille se hâta de retourner auprès du roi et lui fit cette demande : « Je veux que tu me donnes tout de suite la tête de Jean-Baptiste sur un plat ! »
  
  Marc 12
  
  10 Vous avez sûrement lu cette parole de l’Écriture ? “La pierre que les bâtisseurs avaient rejetée est devenue la pierre principale.
  
  Marc 14
  
  3 Jésus était à Béthanie, dans la maison de Simon le lépreux ; pendant qu’il était à table, une femme entra avec un flacon d’albâtre plein d’un parfum très cher, fait de nard pur. Elle brisa le flacon et versa le parfum sur la tête de Jésus.
  
  Marc 15
  
  29 Les passants l’insultaient en hochant la tête ; ils lui disaient : « Hé ! toi qui voulais détruire le temple et en bâtir un autre en trois jours,
  
  Luc 7
  
  46 Tu n’as pas répandu d’huile sur ma tête ; mais elle a répandu du parfum sur mes pieds.
  
  Luc 9
  
  58 Jésus lui dit : « Les renards ont des terriers et les oiseaux ont des nids, mais le Fils de l’homme n’a pas un endroit où il puisse se coucher et se reposer. »
  
  Luc 18
  
  5 mais comme cette veuve me fatigue, je vais faire reconnaître ses droits, sinon, à force de venir, elle finira par m’exaspérer.” »
  
  Luc 21
  
  28 Quand ces événements commenceront à se produire, redressez-vous et relevez la tête, car votre délivrance sera proche. »
  
  Romains 4
  
  19 Il avait environ cent ans, mais sa foi ne faiblit pas quand il pensa à son corps presque mourant et à Sara, sa femme, qui était stérile.
  
  © Société biblique française – Bibli’O, 1997, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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