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Esaïe 29.17

Encore un peu de temps, Et le Liban se changera en verger, Et le verger sera considéré comme une forêt.
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Segond 21 Encore très peu de temps et la forêt du Liban se transformera en verger, tandis que le verger sera assimilé à une forêt.

Segond 1910 Encore un peu de temps, Et le Liban se changera en verger, Et le verger sera considéré comme une forêt.

Segond 1978 (Colombe) © Ne s’en faut-il pas d’un bref instant Pour que le Liban se change en verger, Et que le verger soit considéré comme une forêt ?

Parole de Vie © Dans très peu de temps, la forêt du Liban deviendra une plantation d’arbres fruitiers, et la plantation deviendra une forêt.

Français Courant © Ne le savez-vous pas ? D’ici très peu de temps, la forêt du Liban deviendra un verger, et le verger une forêt.

Semeur © Encore un peu de temps, et le Liban sera transformé en verger, et le verger sera semblable à la forêt.

Darby N'y a-t-il pas encore très-peu de temps, et le Liban sera converti en un champ fertile, et le champ fertile sera réputé une forêt ?

Martin Le Liban ne sera-t-il pas encore dans très-peu de temps changé en un Carmel ? et Carmel ne sera-t-il pas réputé comme une forêt ?

Ostervald Encore un peu de temps, le Liban ne sera-t-il pas changé en verger, et le verger regardé comme une forêt ?

Hébreu / Grec - Texte original © הֲלוֹא־עוֹד֙ מְעַ֣ט מִזְעָ֔ר וְשָׁ֥ב לְבָנ֖וֹן לַכַּרְמֶ֑ל וְהַכַּרְמֶ֖ל לַיַּ֥עַר יֵחָשֵֽׁב׃

World English Bible Isn't it yet a very little while, and Lebanon will be turned into a fruitful field, and the fruitful field will be regarded as a forest?

La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le Liban (la forêt inculte) changé en verger, et le verger en forêt : image d'une transformation complète. Le sens de cette image est expliquée dans les versets 18 à 21. Ce qui est petit sera élevé, et ce qui est élevé sera abaissé (Luc 1.52). De cette révolution sortira un peuple renouvelé (comparez 32.15-20).

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Les merveilleux changements prédits dans ce texte, peuvent se rapporter au devenir de Juda, bien qu'ils concernent en fait un avenir plus lointain. Quand la « grande moisson » des âmes, parmi les « Gentils », sera recueillie par Christ, alors le désert sera changé en un champ fertile ; quant à l'assemblée religieuse des Juifs, celle qui fut longtemps florissante, elle sera rendue semblable à une forêt abandonnée. Ceux qui, quand dans l'épreuve, trouvent encore le courage de se réjouir en Dieu, connaîtront bientôt une plénitude parfaite en Lui !

L'humilité contribue à la croissance de notre joie dans le Seigneur. La vigueur de nos ennemis, autrefois puissants, deviendra alors tout à fait quelconque et ridicule. L'avènement du repos des enfants de Dieu, sera parfait lorsque les Jugements divins retrancheront les pécheurs. Ces derniers sont capables en permanence de parler avec arrogance, et de mal interpréter ce qu'ils entendent ; il est cependant prématuré de mal juger sévèrement un homme sur une mauvaise parole qu'il aurait prononcée par mégarde.

Les hommes mentionnés dans ce texte, faisaient tout leur possible pour affliger ceux qui dénonçaient leur iniquité. Mais Celui qui a protégé Abraham de tous les pièges et problèmes rencontrés durant sa vie, rachètera ceux qui sont, par la foi, véritablement les descendants spirituels du patriarche.

Il n'y a rien de plus réconfortant pour des parents pieux, que de voir leurs enfants « naître de nouveau », grâce au pouvoir de la Miséricorde divine.

Que ceux qui errent dans une fausse spiritualité, tout en murmurant contre la « Vérité », puissent être interpelés, et connaître la véritable doctrine. L'Esprit de vérité saura leur révéler leurs erreurs, et les mener dans toute cette « Vérité ».

Ceci devrait nous encourager à prier pour ceux qui errent çà et là, allant de déception en déception. Tous ceux qui murmurent contre les vérités divines, ou qui tiennent à ce sujet des propos diffamatoires, devront prendre conscience tôt ou tard, des desseins divins. Remarquez les changements opérés par la piété, dans le cœur des hommes, ainsi que la paix et la plénitude que la dévotion et l'humilité procurent !

Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Encore un peu 04213 de temps 04592, Et le Liban 03844 se changera 07725 08804 en verger 03759, Et le verger 03759 sera considéré 02803 08735 comme une forêt 03293.

02803 - chashabpenser, projeter, estimer, calculer, inventer, porter un jugement, imaginer, compter imputer, compter ce qui est …

03293 - ya`arforêt, bois, fourré, hauteur boisée

03759 - karmelplantation, jardin, verger, jardin fruitier fruit, produit du jardin

03844 - LĕbanownLiban (Angl. Lebanon) = « blanc, blancheur » montagne boisée au nord d'Israël limite N.O …

04213 - miz`artrès peu, un peu, petitesse, exiguïté une bagatelle, un peu (de temps) un reste, un …

04592 - mĕ`atpetitesse, peu, peu de, en petit nombre petit, trop petit, encore un peu presque, juste, …

07725 - shuwbretourner, revenir (Qal) revenir, retourner retourner revenir se détourner de relations spirituelles (fig) se détourner …

08735Radical : Nifal 08833 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 1602

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

ESAÏE (Prophète)I L'homme. Ésaïe a prophétisé pendant la 2 e moitié du VIII e siècle. Il était contemporain d'Amos et d'Osée, …

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

LIBANLe nom actuel Libnân conserve presque intégralement la forme ancienne (Lebânôn, hébreu ; Labnanou, assyr.). La montagne libanaise est blanche, …

VERGER« Lieu planté d'arbres fruitiers » (Littré). Ainsi défini, le terme équivaut à l'hébreu Carmel dans Esa 10:18 16:10 (Sg. …

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      Psaumes 84

      6 Heureux les hommes dont la force est en toi ! Ils ont dans leur cœur des chemins tout tracés.

      Psaumes 107

      33 Il change les fleuves en désert Et les sources d’eaux en terre desséchée,
      35 Il change le désert en étang Et la terre aride en sources d’eaux,

      Esaïe 5

      6 Je la réduirai en ruine ; Elle ne sera plus taillée, ni cultivée ; Les ronces et les épines y croîtront ; Et je donnerai mes ordres aux nuées, Afin qu’elles ne laissent plus tomber la pluie sur elle.

      Esaïe 29

      17 Ne s’en faut-il pas d’un bref instant Pour que le Liban se change en verger, Et que le verger soit considéré comme une forêt ?

      Esaïe 32

      15 Jusqu’à ce que l’Esprit soit répandu d’en haut sur nous, Que le désert se change en verger, Et que le verger fasse penser à une forêt.

      Esaïe 35

      1 Le désert et le pays aride s’égayeront ; La steppe tressaillira d’allégresse et fleurira comme un narcisse ;
      2 Elle se couvrira de fleurs et tressaillira Avec chants d’allégresse et de triomphe ; La gloire du Liban lui sera donnée, La magnificence du Carmel et de Sarôn. Ils verront la gloire de l’Éternel, La magnificence de notre Dieu.

      Esaïe 41

      19 Je mettrai dans le désert le cèdre, l’acacia, Le myrte et l’olivier ; Je placerai dans la steppe Le cyprès, l’orme et le buis, tous ensemble ;

      Esaïe 49

      5 Maintenant l’Éternel parle, Lui qui m’a formé dès le sein (maternel) Pour être son serviteur, Pour ramener à lui Jacob, Pour qu’Israël soit assemblé auprès de lui ; Je suis glorifié aux yeux de l’Éternel, Car mon Dieu a été ma force.
      6 Il dit : C’est peu que tu sois mon serviteur Pour relever les tribus de Jacob Et pour ramener les restes d’Israël : Je t’établis pour être la lumière des nations, Pour que mon salut soit (manifesté) Jusqu’aux extrémités de la terre.

      Esaïe 55

      13 Au lieu des buissons s’élèvera le cyprès, Au lieu de l’ortie croîtra le myrte ; Et ce sera pour l’Éternel une renommée, Un signe perpétuel Qui ne sera pas retranché.

      Esaïe 63

      18 Ton peuple saint n’a été en possession (du pays) que peu de temps ; Nos ennemis ont foulé ton sanctuaire.

      Esaïe 65

      12 Je vous mène à l’épée, Et vous fléchirez tous le genou pour être égorgés ; Car j’ai appelé, Et vous n’avez pas répondu, J’ai parlé, Et vous n’avez pas écouté ; Mais vous avez fait ce qui est mal à mes yeux Et vous avez choisi ce qui me déplaît.
      13 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici que mes serviteurs mangeront, Mais vous aurez faim ; Voici que mes serviteurs boiront, Mais vous aurez soif ; Voici que mes serviteurs se réjouiront, Mais vous serez honteux ;
      14 Voici que mes serviteurs triompheront Dans la joie de (leur) cœur, Mais vous, vous crierez Dans la douleur de votre cœur Et vous vous lamenterez, L’esprit abattu.
      15 Vous laisserez votre nom en imprécation à mes élus : Que le Seigneur, l’Éternel te fasse mourir ! Mais à ses serviteurs il attribuera un autre nom.
      16 Celui qui voudra être béni dans le pays Voudra l’être par le Dieu de vérité, Et celui qui prêtera serment dans le pays Prêtera serment par le Dieu de fidélité ; Car les détresses passées seront oubliées, Elles seront cachées à mes yeux.

      Ezéchiel 20

      Osée 1

      9 Et l’Éternel dit : Donne-lui le nom de Lo-Ammi ; car vous n’êtes pas mon peuple, et moi je ne suis (rien) pour vous.

      Osée 3

      4 Car les Israélites resteront longtemps sans roi, sans chef, sans sacrifice, sans stèle, sans éphod, et sans téraphim.

      Michée 3

      12 C’est pourquoi, c’est bien à cause de vous Que Sion sera labourée comme un champ, Que Jérusalem deviendra un monceau de pierres, Et que la montagne du temple deviendra une hauteur couverte de forêt.

      Habacuc 2

      3 Car c’est une vision dont l’échéance est fixée, Elle aspire à son terme, Elle ne décevra pas. Si elle tarde, attends-la, Car elle s’accomplira certainement, Elle ne sera pas différée.

      Aggée 2

      6 Car ainsi parle l’Éternel des armées : Une fois encore, et dans peu de temps, J’ébranlerai le ciel et la terre, La mer et la terre ferme ;

      Zacharie 11

      1 Liban, ouvre tes portes, Et que le feu dévore tes cèdres !
      2 Hurle, cyprès, car le cèdre est tombé, Les (arbres) magnifiques sont ravagés ! Hurlez, chênes de Basan, Car la forêt inaccessible est abattue !

      Matthieu 19

      30 Plusieurs des premiers seront les derniers et plusieurs des derniers seront les premiers.

      Matthieu 21

      18 Le matin, en retournant à la ville, il eut faim.
      19 Il vit un figuier sur le chemin et s’en approcha ; mais il n’y trouva que des feuilles et il dit : Qu’aucun fruit ne naisse jamais plus de toi ! Et à l’instant le figuier sécha.
      43 C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé et sera donné à une nation qui en produira les fruits.

      Romains 11

      11 Je dis donc : Ont-ils trébuché afin de tomber ? Certes non ! Mais, par leur chute, le salut a été donné aux païens, afin de provoquer leur jalousie.
      12 Or, si leur chute a été la richessse du monde, et leur défaite la richesse des païens, combien plus en sera-t-il ainsi de leur complet relèvement ?
      13 Je vous le dis à vous, païens : en tant qu’apôtre des païens, moi je glorifie mon ministère,
      14 afin, s’il est possible, de provoquer la jalousie parmi ceux de ma race et d’en sauver quelques-uns.
      15 Car si leur mise à l’écart a été la réconciliation du monde, que sera leur réintégration, sinon une vie d’entre les morts ?
      16 Or, si les prémices sont saintes, la pâte l’est aussi ; et si la racine est sainte, les branches le sont aussi.
      17 Mais si quelques-unes des branches ont été retranchées, et si toi, olivier sauvage, tu as été greffé à leur place, et si tu as participé à la racine et à la sève de l’olivier,
      19 Tu diras donc : des branches ont été retranchées, afin que moi, je sois greffé.
      20 Fort bien ; elles ont été retranchées à cause de leur manque de foi, et toi, tu subsistes par la foi. N’aie pas de pensées hautaines, mais de la crainte ;
      21 car si Dieu n’a pas épargné les branches naturelles, il ne t’épargnera pas non plus.
      22 Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures dans cette bonté ; autrement, toi aussi tu seras retranché.
      23 Eux de même, s’ils ne demeurent pas dans l’incrédulité, ils seront greffés ; car Dieu est puissant pour les greffer de nouveau.
      24 Si toi, tu as été coupé de l’olivier naturellement sauvage et, contrairement à ta nature, greffé sur l’olivier franc, à plus forte raison eux seront-ils greffés selon leur nature sur leur propre olivier.
      25 Car je ne veux pas, frères, que vous ignoriez ce mystère, afin que vous ne vous regardiez pas comme sages : il y a endurcissement partiel d’Israël jusqu’à ce que la totalité des païens soit entrée.
      26 Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu’il est écrit : Le libérateur viendra de Sion, Il détournera de Jacob les impiétés ;
      27 Et telle sera mon alliance avec eux, Lorsque j’ôterai leurs péchés.

      Hébreux 10

      37 Car encore un peu de temps – bien peu ! Et celui qui doit venir viendra, il ne tardera pas.
      © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr
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