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Job 34.3

Car l'oreille juge des discours, comme le palais goûte ce qu'on doit manger.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Car. Je m'adresse à votre jugement, car l'homme a des oreilles pour entendre et éprouver ce qu'on dit ; comparez 12.11.

L'oreille n'est pas séparée ici du sens moral.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Car l’oreille 0241 discerne 0974 08799 les paroles 04405, Comme le palais 02441 savoure 0398 08800 les aliments 02938 08799.
0241 - 'ozen oreille, comme partie du corps oreille, comme organe de l'audition (subjectif) la réception de la … 0398 - 'akal manger, se nourrir, goûter, jouir, dévorer, consumer, détruire manger (pour êtres humains, bêtes, ou oiseaux) … 0974 - bachan examiner, essayer, éprouver scruter, éprouver (de l'or, des personnes, le cœur, un homme de Dieu) … 02441 - chek bouche, palais, goûter, gencives 02938 - ta`am goûter, percevoir, manger, apprécier (Qal) goûter 04405 - millah parole, discours, expression, mot, chose 08799 Radical : Qal 08851 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 19885 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888
© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOB « Le Livre de Job est l'une des oeuvres les plus sublimes que la plume … OREILLE I Sens propre. Nombreuses sont dans la Bible les mentions de l'organe de l'ouïe ( … PROPHÈTE 6. VI Les trois grands siècles de la prophétie. Nous avons vu ce qu'était le milieu …

    • Job 6

      30 Is there injustice on my tongue? Can't my taste discern mischievous things?

      Job 12

      11 Doesn't the ear try words, even as the palate tastes its food?

      Job 31

      30 (yes, I have not allowed my mouth to sin by asking his life with a curse);

      Job 33

      2 See now, I have opened my mouth. My tongue has spoken in my mouth.

      Job 34

      3 For the ear tries words, as the palate tastes food.

      1 Corinthiens 2

      15 But he who is spiritual discerns all things, and he himself is judged by no one.

      Hébreux 5

      14 But solid food is for those who are full grown, who by reason of use have their senses exercised to discern good and evil.

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