TopChrĂ©tien Musique Clip Cassi Kalala Tshimpi - Mon dĂ©sir (feat Lord Lombo) Cassi Kalala Tshimpi - Mon dĂ©sir (feat Lord Lombo) 2019 Facebook : https://www.facebook.com/CassiKalala/ Instagram : https://www.instagram.com/cassikalalatshimpi/ Titre disponible sur toutes ⊠Les playlists d'AurĂ©lien LĂ©vitique 14.1-57 TopChrĂ©tien Musique Clip Concert de louange mai 2016 : PentecĂŽte Venez fĂȘter la pentecĂŽte avec les Ă©glises Source de vie. Un concert rĂ©unira de nombreux artistes de la scĂšne chrĂ©tienne ⊠LĂ©vitique 14.1-57 TopChrĂ©tien Musique Clip Impact - Merveilleux nom SeptiĂšme extrait du nouvel album d'IMPACT Sola Gratia. www.impactmusique.com Paroles et Musique : SĂ©bastien Corn, Jean-Philippe Yelle EnregistrĂ© live à ⊠LĂ©vitique 14.1-57 TopChrĂ©tien Musique Clip Novo srce - Mogu sve De : IamJesusproperty | CrĂ©Ă© le : 14 fĂ©vr. 2010 une chanson de l'album comme une flamme,par l'Ă©quipe de louanges ⊠LĂ©vitique 14.1-57 TopChrĂ©tien Musique Clip Piero Battery et Battery Family - Don't worry, be happy PubliĂ©e le 28 janv. 2014 TĂ©lĂ©chargement : https://itunes.apple.com/fr/album/mes... "Don't Worry Be Happy" 5Ăš extrait du EP "Mes Hommages" sorti le ⊠LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." 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Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Clip Concert de louange mai 2016 : PentecĂŽte Venez fĂȘter la pentecĂŽte avec les Ă©glises Source de vie. Un concert rĂ©unira de nombreux artistes de la scĂšne chrĂ©tienne ⊠LĂ©vitique 14.1-57 TopChrĂ©tien Musique Clip Impact - Merveilleux nom SeptiĂšme extrait du nouvel album d'IMPACT Sola Gratia. www.impactmusique.com Paroles et Musique : SĂ©bastien Corn, Jean-Philippe Yelle EnregistrĂ© live à ⊠LĂ©vitique 14.1-57 TopChrĂ©tien Musique Clip Novo srce - Mogu sve De : IamJesusproperty | CrĂ©Ă© le : 14 fĂ©vr. 2010 une chanson de l'album comme une flamme,par l'Ă©quipe de louanges ⊠LĂ©vitique 14.1-57 TopChrĂ©tien Musique Clip Piero Battery et Battery Family - Don't worry, be happy PubliĂ©e le 28 janv. 2014 TĂ©lĂ©chargement : https://itunes.apple.com/fr/album/mes... 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Luc 18.27 (Louis Segond) La vie de Christophe Colomb fut ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°34 Ătoffer lâintrigue AprĂšs avoir choisi le hĂ©ros, ses dĂ©fis et le style du suspense, nous Ă©tofferons lâaventure en lui donnant ⊠MichĂšle Brugnoli LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Des news de ouf ! â Le dessin animĂ© va sortir ! â RDVF 2 va sortir ! â ImpĂŽts jâespĂšre mâen sortir ! â ⊠Alain Auderset LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Couple FĂȘter la Saint-Valentin : bien ou pas bien ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest PAS une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il, peut-elle, ⊠Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Clip Impact - Merveilleux nom SeptiĂšme extrait du nouvel album d'IMPACT Sola Gratia. www.impactmusique.com Paroles et Musique : SĂ©bastien Corn, Jean-Philippe Yelle EnregistrĂ© live à ⊠LĂ©vitique 14.1-57 TopChrĂ©tien Musique Clip Novo srce - Mogu sve De : IamJesusproperty | CrĂ©Ă© le : 14 fĂ©vr. 2010 une chanson de l'album comme une flamme,par l'Ă©quipe de louanges ⊠LĂ©vitique 14.1-57 TopChrĂ©tien Musique Clip Piero Battery et Battery Family - Don't worry, be happy PubliĂ©e le 28 janv. 2014 TĂ©lĂ©chargement : https://itunes.apple.com/fr/album/mes... "Don't Worry Be Happy" 5Ăš extrait du EP "Mes Hommages" sorti le ⊠LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 La vie de Christophe Colomb fut une aventure ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 La vie de Christophe Colomb fut une aventure ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 (Louis Segond) La vie de Christophe Colomb fut ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°34 Ătoffer lâintrigue AprĂšs avoir choisi le hĂ©ros, ses dĂ©fis et le style du suspense, nous Ă©tofferons lâaventure en lui donnant ⊠MichĂšle Brugnoli LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Des news de ouf ! â Le dessin animĂ© va sortir ! â RDVF 2 va sortir ! â ImpĂŽts jâespĂšre mâen sortir ! â ⊠Alain Auderset LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Couple FĂȘter la Saint-Valentin : bien ou pas bien ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest PAS une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il, peut-elle, ⊠Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Clip Novo srce - Mogu sve De : IamJesusproperty | CrĂ©Ă© le : 14 fĂ©vr. 2010 une chanson de l'album comme une flamme,par l'Ă©quipe de louanges ⊠LĂ©vitique 14.1-57 TopChrĂ©tien Musique Clip Piero Battery et Battery Family - Don't worry, be happy PubliĂ©e le 28 janv. 2014 TĂ©lĂ©chargement : https://itunes.apple.com/fr/album/mes... "Don't Worry Be Happy" 5Ăš extrait du EP "Mes Hommages" sorti le ⊠LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 La vie de Christophe Colomb fut une aventure ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 La vie de Christophe Colomb fut une aventure ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 (Louis Segond) La vie de Christophe Colomb fut ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°34 Ătoffer lâintrigue AprĂšs avoir choisi le hĂ©ros, ses dĂ©fis et le style du suspense, nous Ă©tofferons lâaventure en lui donnant ⊠MichĂšle Brugnoli LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Des news de ouf ! â Le dessin animĂ© va sortir ! â RDVF 2 va sortir ! â ImpĂŽts jâespĂšre mâen sortir ! â ⊠Alain Auderset LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Couple FĂȘter la Saint-Valentin : bien ou pas bien ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest PAS une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il, peut-elle, ⊠Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopChrĂ©tien Musique Clip Piero Battery et Battery Family - Don't worry, be happy PubliĂ©e le 28 janv. 2014 TĂ©lĂ©chargement : https://itunes.apple.com/fr/album/mes... "Don't Worry Be Happy" 5Ăš extrait du EP "Mes Hommages" sorti le ⊠LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 La vie de Christophe Colomb fut une aventure ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 La vie de Christophe Colomb fut une aventure ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 (Louis Segond) La vie de Christophe Colomb fut ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°34 Ătoffer lâintrigue AprĂšs avoir choisi le hĂ©ros, ses dĂ©fis et le style du suspense, nous Ă©tofferons lâaventure en lui donnant ⊠MichĂšle Brugnoli LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Des news de ouf ! â Le dessin animĂ© va sortir ! â RDVF 2 va sortir ! â ImpĂŽts jâespĂšre mâen sortir ! â ⊠Alain Auderset LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Couple FĂȘter la Saint-Valentin : bien ou pas bien ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest PAS une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il, peut-elle, ⊠Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 La vie de Christophe Colomb fut une aventure ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 La vie de Christophe Colomb fut une aventure ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 (Louis Segond) La vie de Christophe Colomb fut ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°34 Ătoffer lâintrigue AprĂšs avoir choisi le hĂ©ros, ses dĂ©fis et le style du suspense, nous Ă©tofferons lâaventure en lui donnant ⊠MichĂšle Brugnoli LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Des news de ouf ! â Le dessin animĂ© va sortir ! â RDVF 2 va sortir ! â ImpĂŽts jâespĂšre mâen sortir ! â ⊠Alain Auderset LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Couple FĂȘter la Saint-Valentin : bien ou pas bien ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest PAS une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il, peut-elle, ⊠Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 La vie de Christophe Colomb fut une aventure ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 (Louis Segond) La vie de Christophe Colomb fut ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°34 Ătoffer lâintrigue AprĂšs avoir choisi le hĂ©ros, ses dĂ©fis et le style du suspense, nous Ă©tofferons lâaventure en lui donnant ⊠MichĂšle Brugnoli LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Des news de ouf ! â Le dessin animĂ© va sortir ! â RDVF 2 va sortir ! â ImpĂŽts jâespĂšre mâen sortir ! â ⊠Alain Auderset LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Couple FĂȘter la Saint-Valentin : bien ou pas bien ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest PAS une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il, peut-elle, ⊠Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Ce qui semble impossible "Ce qui est impossible aux hommes est possible Ă Dieu." Luc 18.27 (Louis Segond) La vie de Christophe Colomb fut ⊠John Roos LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°34 Ătoffer lâintrigue AprĂšs avoir choisi le hĂ©ros, ses dĂ©fis et le style du suspense, nous Ă©tofferons lâaventure en lui donnant ⊠MichĂšle Brugnoli LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Des news de ouf ! â Le dessin animĂ© va sortir ! â RDVF 2 va sortir ! â ImpĂŽts jâespĂšre mâen sortir ! â ⊠Alain Auderset LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Couple FĂȘter la Saint-Valentin : bien ou pas bien ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest PAS une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il, peut-elle, ⊠Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Comment annoncer l'Ă©vangile aux enfants N°34 Ătoffer lâintrigue AprĂšs avoir choisi le hĂ©ros, ses dĂ©fis et le style du suspense, nous Ă©tofferons lâaventure en lui donnant ⊠MichĂšle Brugnoli LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Des news de ouf ! â Le dessin animĂ© va sortir ! â RDVF 2 va sortir ! â ImpĂŽts jâespĂšre mâen sortir ! â ⊠Alain Auderset LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Couple FĂȘter la Saint-Valentin : bien ou pas bien ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest PAS une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il, peut-elle, ⊠Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Des news de ouf ! â Le dessin animĂ© va sortir ! â RDVF 2 va sortir ! â ImpĂŽts jâespĂšre mâen sortir ! â ⊠Alain Auderset LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Couple FĂȘter la Saint-Valentin : bien ou pas bien ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest PAS une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il, peut-elle, ⊠Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte JĂ©sus mis au tombeau JĂ©sus est mort lâaprĂšs-midi de la PĂąque, le 14 Nisan aprĂšs 15h, ce qui correspond au mois dâavril de notre ⊠Bruno Oldani LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Ne lĂąche rien, bats-toi ! Le 8 mars 2017, pendant la Ligue des champions, une compĂ©tition europĂ©enne de football, il sâest passĂ© un Ă©vĂ©nement comme ⊠Ludovic Caprin LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Saint-Valentin, amour pour qui ? Un peu d'histoire Tout commence dans l'AntiquitĂ© avec, autour du 14 fĂ©vrier, la cĂ©lĂ©bration de la fĂ©conditĂ©, les lupercales, accompagnĂ©es ⊠Laurent Weiss LĂ©vitique 14.1-57 TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! 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Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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TopMessages Message texte La question taboue Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Inutile de chercher dans votre Bible, la Saint-Valentin nâest pas une fĂȘte chrĂ©tienne. Mais un chrĂ©tien, une chrĂ©tienne peut-il(elle) profiter ⊠Un chrĂ©tien peut-il fĂȘter la Saint-Valentin ? Oui Non Je ne sais pas 2127 participants Sur un total de 2127 participants Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Dites-nous en commentaire pourquoi avoir fait ce choix ! Voir ce qu'en dit la Bible D'autres questions bibliques Partager : Elisabeth Dugas LĂ©vitique 14.1-57 Segond 21 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â Segond 1910 celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur, et dira : J'aperçois comme une plaie dans ma maison. Segond 1978 (Colombe) © celui Ă qui appartiendra la maison ira le dĂ©clarer au sacrificateur en disant : Jâaperçois comme une plaie dans ma maison. Parole de Vie © Alors le propriĂ©taire de la maison doit aller annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Français Courant © le propriĂ©taire de la maison ira annoncer au prĂȘtre : âJâai aperçu une sorte de tache dans ma maison.â Semeur © le propriĂ©taire de la maison ira dĂ©clarer au prĂȘtre : « Jâai remarquĂ© quelque chose qui ressemble Ă une tache de moisissure sur ma maison. » Darby celui Ă qui sera la maison viendra et le fera savoir au sacrificateur, en disant : Il me semble voir comme une plaie dans ma maison ; Martin Celui Ă qui la maison appartiendra viendra, et le fera savoir au Sacrificateur, en disant : Il me semble que j'aperçois comme une plaie en ma maison. Ostervald Celui Ă qui la maison appartient viendra et le dĂ©clarera au sacrificateur, en disant : J'aperçois comme une plaie dans la maison. HĂ©breu / Grec - Texte original © ŚÖŒŚÖžŚÖ ŚÖČŚ©ŚÖ¶ŚšÖŸŚÖŁŚÖč ŚÖ·ŚÖŒÖ·ÖŚÖŽŚȘ ŚÖ°ŚÖŽŚÖŒÖŽÖ„ŚŚ ŚÖ·ŚÖŒÖčŚÖ”ÖŚ ŚÖ”ŚŚÖčÖŚš ŚÖŒÖ°Ś Ö¶ÖŚÖ·Śą Ś ÖŽŚšÖ°ŚÖžÖ„Ś ŚÖŽÖŚ ŚÖŒÖ·ŚÖŒÖžÖœŚÖŽŚȘŚ World English Bible then he who owns the house shall come and tell the priest, saying, 'There seems to me to be some sort of plague in the house.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry C'est au sacrificateur qu'appartient le droit d'affirmer. Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© celui Ă qui appartiendra la maison 01004 ira 0935 08804 le dĂ©clarer 05046 08689 au sacrificateur 03548, et dira 0559 08800 : Jâaperçois 07200 08738 comme une plaie 05061 dans ma maison 01004. 0559 - 'amar dire, parler, prononcer rĂ©pondre, penser, commander, promettre, avoir l'intention de ĂȘtre entendu, ĂȘtre appelĂ© se ⊠0935 - bow' entrer, venir, aller atteindre conduire ĂȘtre introduit, ĂȘtre posĂ© 01004 - bayith maison maison, demeure d'habitation abri pour les animaux corps humain (fig.) le tombeau la demeure ⊠03548 - kohen sacrificateur, intendant principal, ministre d'Ă©tat sacrificateur pour toujours, sacrificateur du Dieu trĂšs haut (MelchisĂ©dek, le ⊠05046 - nagad se mettre en Ă©vidence, raconter, rendre connu (Hifil) dire, dĂ©clarer annoncer, rapporter, raconter, dire faire ⊠05061 - nega` coup, flĂ©au, maladie, marque, plaie coup, blessure coup (mĂ©taphore de maladie) marque (de lĂšpre) 07200 - ra'ah voir, regarder, examiner, inspecter, apercevoir, considĂ©rer (Qal) voir voir: apercevoir voir: avoir une vision regarder, ⊠08689 Radical : Hifil 08818 Mode : Parfait 08816 Nombre : 2675 08738 Radical : Nifal 08833 Mode : Parfait 08816 Nombre : 1429 08800 Radical : Qal 08851 Mode : Infinitif 08812 Nombre : 4888 08804 Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562 © Ăditions CLĂ, avec autorisation CHRONOLOGIE DU NOUVEAU TESTAMENT (1) Les auteurs du N.T., et mĂȘme ceux des parties narratives du N.T., ne se soucient ⊠ESAĂE II Sous le nom d'ĂsaĂŻe II, on dĂ©signe l'auteur anonyme des ch. 40 et suivants du ⊠ESTHER (le livre d') Ce livre raconte avec prolixitĂ© comment le peuple juif, exilĂ© en Perse, fut prĂ©servĂ© de ⊠FĂTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spĂ©ciaux consacrĂ©s ⊠GENĂSE Nom, but, subdivisions. Le nom de GenĂšse portĂ© par le premier livre du Pentateuque lui ⊠IMPOSITION DES MAINS Cet acte symbolique, qui consiste Ă poser les mains sur une personne ou un animal, ⊠JEAN (Ă©vangile de) 2. II Rapports avec les Ă©vangiles synoptiques. Les critiques qui ont Ă©tudiĂ© ce sujet ont insistĂ© ⊠JEAN (fils de ZĂ©bĂ©dĂ©e) L'un des Douze, auteur prĂ©sumĂ© du quatriĂšme Ă©vangile, des trois lettres dĂ©signĂ©es sous les noms ⊠JĂSUS-CHRIST (2) I Les dates principales de la carriĂšre de JĂ©sus. Les Ă©vangiles s'accordent Ă placer la ⊠LĂPRE La lĂšpre est une infection chronique due au bacille dit de Hansen (du nom du ⊠LĂVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la GenĂšse et l'Exode, le nom du 3 ⊠LOT Fils de Haran et neveu d'Abraham ( Ge 11:27 ), il Ă©migrĂ© avec son oncle ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠NOMBRES (livre des) Titre. Comme les trois premiers livres du Pent., celui-ci tire son nom de la traduction ⊠PĂQUES PĂąques est la grande fĂȘte chrĂ©tienne qui rappelle la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. Dans les premiers ⊠PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dĂ©rivĂ© du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), ⊠PUR ET IMPUR Si l'on veut comprendre les expressions bibliques relatives Ă la puretĂ© et Ă l'impuretĂ© des ⊠LĂ©vitique 14 35 le propriĂ©taire de la maison ira le dĂ©clarer au prĂȘtre en disant : âJ'aperçois comme une plaie dans ma maison.â DeutĂ©ronome 7 26 Tu n'introduiras pas dâobjet abominable dans ta maison afin de ne pas ĂȘtre, comme cet objet, sous la menace dâune destruction ; tu l'auras en horreur, ce sera pour toi une abomination, car c'est un objet vouĂ© Ă la destruction. JosuĂ© 7 21 J'ai vu dans le butin un beau manteau de Shinear, 200 piĂšces d'argent et un lingot d'or de prĂšs de 600 grammes. Jâen ai eu envie et je les ai pris. Ils sont cachĂ©s dans la terre dans ma tente et l'argent est dessous. » 1 Samuel 3 12 Ce jour-lĂ j'accomplirai vis-Ă -vis dâEli tout ce que j'ai prononcĂ© contre sa famille ; je le commencerai et je le finirai. 13 Je le lui ai dĂ©clarĂ©, je veux punir sa famille pour toujours. En effet, il avait connaissance du crime par lequel ses fils se sont maudits et il ne leur a pas fait de reproches. 14 C'est pourquoi je jure Ă la famille d'Eli que jamais son crime ne sera expiĂ©, ni par des sacrifices ni par des offrandes. » 1 Rois 13 34 Cela fut une cause de pĂ©chĂ© pour la famille de JĂ©roboam, et c'est pour cela qu'elle a Ă©tĂ© exterminĂ©e et dĂ©truite de la surface de la terre. Psaumes 91 10 Aucun mal ne tâarrivera, aucun flĂ©au nâapprochera de ta tente, Proverbes 3 33 La malĂ©diction de l'Eternel frappe la maison du mĂ©chant, mais il bĂ©nit le domaine des justes. Zacharie 5 4 Je la propage, dĂ©clare l'Eternel, le maĂźtre de lâunivers, afin qu'elle entre dans la maison du voleur et de celui qui jure faussement en mon nom, afin qu'elle sây installe et la dĂ©truise avec sa charpente et ses pierres. » Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. 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