La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Folie de minuit "A minuit, un cri se fit entendre." Matthieu 25.6 Vous connaissez probablement la parabole des dix vierges dont cinq Ă©taient ⊠Bob Gass Matthieu 25.10-12 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour "Maman, jâai ratĂ© lâavion !" "Dans les jours qui prĂ©cĂ©dĂšrent le dĂ©luge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour ⊠Catherine Gotte Avdjian Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Je veux ĂȘtre prĂȘt(e) pour son retour ! JĂ©sus ne nous dit pas : "prĂ©parez-vous" , mais il nous dit clairement : " soyez dĂ©jĂ prĂȘts !" "Vous ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Les 10 vierges « Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui prirent leurs lampes pour aller Ă la rencontre ⊠Aglow France Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Mettons de lâhuile pure dans notre lampe Les mouches mortes infectent et font fermenter lâhuile du parfumeur, un peu de folie lâemporte sur la sagesse et sur ⊠Aglow France Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Que signifie la parabole des dix vierges ? Question d'un Internaute : "Comment devons-nous comprendre la parabole des dix vierges. Chaque dĂ©tail a-t-il une valeur symbolique ?" Les ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-13 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Soyez prĂȘt(e) ! Au milieu de la nuit, on cria : Voici lâĂ©poux, allez Ă sa rencontre ! (...) LâĂ©poux arriva ; celles ⊠John Roos Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour "Maman, jâai ratĂ© lâavion !" "Dans les jours qui prĂ©cĂ©dĂšrent le dĂ©luge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour ⊠Catherine Gotte Avdjian Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Enseignements bibliques Je veux ĂȘtre prĂȘt(e) pour son retour ! JĂ©sus ne nous dit pas : "prĂ©parez-vous" , mais il nous dit clairement : " soyez dĂ©jĂ prĂȘts !" "Vous ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Les 10 vierges « Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui prirent leurs lampes pour aller Ă la rencontre ⊠Aglow France Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! 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LâĂ©poux arriva ; celles ⊠John Roos Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. 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Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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TopMessages Message texte Enseignements bibliques Je veux ĂȘtre prĂȘt(e) pour son retour ! JĂ©sus ne nous dit pas : "prĂ©parez-vous" , mais il nous dit clairement : " soyez dĂ©jĂ prĂȘts !" "Vous ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Les 10 vierges « Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui prirent leurs lampes pour aller Ă la rencontre ⊠Aglow France Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Mettons de lâhuile pure dans notre lampe Les mouches mortes infectent et font fermenter lâhuile du parfumeur, un peu de folie lâemporte sur la sagesse et sur ⊠Aglow France Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Que signifie la parabole des dix vierges ? Question d'un Internaute : "Comment devons-nous comprendre la parabole des dix vierges. Chaque dĂ©tail a-t-il une valeur symbolique ?" Les ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-13 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Soyez prĂȘt(e) ! Au milieu de la nuit, on cria : Voici lâĂ©poux, allez Ă sa rencontre ! (...) LâĂ©poux arriva ; celles ⊠John Roos Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Les 10 vierges « Alors le royaume des cieux sera semblable Ă dix vierges qui prirent leurs lampes pour aller Ă la rencontre ⊠Aglow France Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Lâun sera pris, lâautre laissĂ© ! Quelle prĂ©diction terrible ! JĂ©sus est trĂšs clair ! Il parle de son retour et le souhait de JĂ©sus, câest ⊠Edouard Kowalski Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Mettons de lâhuile pure dans notre lampe Les mouches mortes infectent et font fermenter lâhuile du parfumeur, un peu de folie lâemporte sur la sagesse et sur ⊠Aglow France Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Que signifie la parabole des dix vierges ? Question d'un Internaute : "Comment devons-nous comprendre la parabole des dix vierges. Chaque dĂ©tail a-t-il une valeur symbolique ?" Les ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-13 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Soyez prĂȘt(e) ! Au milieu de la nuit, on cria : Voici lâĂ©poux, allez Ă sa rencontre ! (...) LâĂ©poux arriva ; celles ⊠John Roos Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Mettons de lâhuile pure dans notre lampe Les mouches mortes infectent et font fermenter lâhuile du parfumeur, un peu de folie lâemporte sur la sagesse et sur ⊠Aglow France Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte Que signifie la parabole des dix vierges ? Question d'un Internaute : "Comment devons-nous comprendre la parabole des dix vierges. Chaque dĂ©tail a-t-il une valeur symbolique ?" Les ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-13 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Soyez prĂȘt(e) ! Au milieu de la nuit, on cria : Voici lâĂ©poux, allez Ă sa rencontre ! (...) LâĂ©poux arriva ; celles ⊠John Roos Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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TopMessages Message texte Que signifie la parabole des dix vierges ? Question d'un Internaute : "Comment devons-nous comprendre la parabole des dix vierges. Chaque dĂ©tail a-t-il une valeur symbolique ?" Les ⊠Jean-Claude Guillaume Matthieu 25.1-13 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Soyez prĂȘt(e) ! Au milieu de la nuit, on cria : Voici lâĂ©poux, allez Ă sa rencontre ! (...) LâĂ©poux arriva ; celles ⊠John Roos Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. Pour ajouter un favori, merci de vous connecter : Se connecter GĂ©nĂ©rer un verset illustrĂ© TĂ©lĂ©charger l'image Choisissez une image Personnalisez le verset Alignement : | | | Haut | Milieu | Bas Taille : Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Personnalisez la rĂ©fĂ©rence Couleur : Police : Acme Alfa Slab One Anton Balsamiq Sans Bebas Neue Dancing Script Lato Libre Caslon Display Londrina Solid Merriweather Montserrat Open Sans Oswald Pacifico Raleway Roboto Slab Shadows Into Light Srisakdi Taille : De lĂ©gĂšres variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image tĂ©lĂ©chargĂ©e. Copier --toreplace-- Vous avez aimĂ© ? Partagez autour de vous ! Partager par email Cette page a Ă©tĂ© partagĂ©e par email avec succĂšs ! Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Soyez prĂȘt(e) ! Au milieu de la nuit, on cria : Voici lâĂ©poux, allez Ă sa rencontre ! (...) LâĂ©poux arriva ; celles ⊠John Roos Matthieu 25.1-13 TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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TopMessages Message texte En attendant le retour de JĂ©sus Dans un long discours, JĂ©sus dit Ă ses disciples quâaprĂšs sa mort et sa rĂ©surrection il reviendra pour chercher les ⊠Bruno Oldani Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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TopMessages Message texte Jonas Jonas 1:1-12 INTRODUCTION Le livre le plus comique de toute la bible ? Conte de fĂ©e ? Est-ce que Dieu ⊠MichaĂ«l Williams Matthieu 25.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer Lecteur TopChrĂ©tien Musique Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin pour Firefox & Safari - Flash plugin pour Opera & Chrome. 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La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Une Ăglise prĂȘte pour lâenlĂšvement Les noces de lâAgneau sont venues, son Ă©pouse sâest prĂ©parĂ©e. Apocalypse 19.7 Dans quel Ă©tat JĂ©sus trouvera-t-il lâĂglise lorsquâil viendra ⊠Paul Calzada Matthieu 25.1-46 TopMessages Message texte JĂ©sus vient pour juger les nations JĂ©sus est assis sur la montagne des oliviers avec ses douze disciples. Il vient dâavoir une journĂ©e trĂšs difficile oĂč ⊠Bruno Oldani Matthieu 24.1-46 La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Segond 21 Versions de la Bible Segond 21Segond 1910Segond 1978 (Colombe)Parole de VieFrançais CourantSemeurParole VivanteDarbyMartinOstervaldHĂ©breu / Grec - StrongHĂ©breu / Grec - Texte originalWorld English Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Versions de la Bible Segond 21 Segond 1910 Segond 1978 (Colombe) Parole de Vie Français Courant Semeur Parole Vivante Darby Martin Ostervald HĂ©breu / Grec - Strong HĂ©breu / Grec - Texte original World English Bible Autres colonnes Bible annotĂ©e Commentaires bibliques Dictionnaire Carte gĂ©ographique VidĂ©os et messages relatifs Ăvangiles en VidĂ©o Fermer
La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour La PensĂ©e du Jour Un fardeau trop lourd "Je ne peux pas, tout seul, supporter le fardeau que reprĂ©sente ce peuple. Câest trop pour moi !" Nombres 11.14 ⊠Yannis Gautier Matthieu 11.1-20 TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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TopMessages Message texte Rends-moi la vue Seigneur ! « (Exode 13v 21) Et la nuĂ©e, marchait devant eux le jour⊠une colonne de feu Ă©clairait le campement⊠(Exode ⊠Myriam Medina Matthieu 9.1-66 Segond 21 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â Segond 1910 Plus tard, les autres vierges vinrent, et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Segond 1978 (Colombe) © Plus tard, les autres vierges arrivĂšrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. Parole de Vie © Plus tard, les autres jeunes filles arrivent et elles disent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous la porte !â Français Courant © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent et sâĂ©criĂšrent : âMaĂźtre, maĂźtre, ouvre-nous !â Semeur © Plus tard, les autres jeunes filles arrivĂšrent Ă leur tour ; mais elles eurent beau crier : « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! » Parole Vivante © Ă la fin, les autres jeunes filles arrivent Ă leur tour, mais elles ont beau crier : â Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Darby Ensuite viennent aussi les autres vierges, disant : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! Martin AprĂšs cela les autres vierges vinrent aussi, et dirent : Seigneur ! Seigneur ! ouvre-nous ! Ostervald AprĂšs cela, les autres vierges vinrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous. HĂ©breu / Grec - Texte original © áœÏÏΔÏÎżÎœ ÎŽáœČ áŒÏÏÎżÎœÏαÎč Îșα᜶ αጱ λοÎčÏα᜶ ÏαÏΞÎÎœÎżÎč λÎÎłÎżÏ ÏαÎčÎ ÎÏÏÎčΔ ÎșÏÏÎčΔ, áŒÎœÎżÎčÎŸÎżÎœ áŒĄÎŒáżÎœÎ World English Bible Afterward the other virgins also came, saying, 'Lord, Lord, open to us.' Choisissez votre commentaire : La bible annotĂ©e Commentaire de Matthew Henry Ces mots : mais plus tard ou mais enfin forment un contraste frappant avec ceux-ci : la porte fut fermĂ©e. Et, dans cette situation, la priĂšre des vierges folles est un cri d'angoisse, ainsi que le montre dĂ©jĂ cette double exclamation : Seigneur, Seigneur ! (Matthieu 7.21) Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com Aucun commentaire associĂ© Ă ce passage. Matthew Henry © traduction Dominique OschĂ© 1161 Plus tard 5305, 2532 les autres 3062 vierges 3933 vinrent 2064 5736, et dirent 3004 5723 : Seigneur 2962, Seigneur 2962, ouvre 455 5657-nous 2254. 455 - anoigo ouvrir 1161 - de mais, de plus, et, etc. 2064 - erchomai venir de personnes arriver d'un lieu vers un autre, utilisĂ© aussi pour les arrivants apparaĂźtre, ⊠2254 - hemin nous, nos, notre 2532 - kai et, aussi, mĂȘme, en effet, mais 2962 - kurios celui Ă qui une personne ou une chose appartient, sur quoi il a un pouvoir ⊠3004 - lego dire, parler affirmer, maintenir, soutenir enseigner exhorter, conseiller, commander, adresser annoncer par la parole, destiner ⊠3062 - loipos le reste, le restant le reste de tout nombre ou classe pris en considĂ©ration avec ⊠3933 - parthenos une vierge une jeune fille Ă marier une femme n'ayant jamais eu de relation sexuelle ⊠5305 - husteron dernier, plus tard, venant aprĂšs, le second ensuite, aprĂšs ceci, enfin, derniĂšrement 5657 Temps - Aoriste 5777 Voix - Active 5784 Mode - ImpĂ©ratif 5794 Nombre - 376 5723 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Active 5784 Mode - Participe 5796 Nombre - 2549 5736 Temps - PrĂ©sent 5774 Voix - Moyenne ou Passive DĂ©ponente 5790 Mode - Indicatif 5791 ⊠© Ăditions CLĂ, avec autorisation AMEN Mot hĂ©br., que l'usage liturgique a fait passer en grec, et qui a subsistĂ© dans ⊠JĂSUS-CHRIST (5) IV Les moyens d'action. 1. LES MIRACLES. Les Ă©vangiles ne renferment pas moins de quarante ⊠LUC (Ă©vangile de) 3. III Composition. On l'a dit au parag. I, nous n'avons pas pour Luc comme pour ⊠MATTHIEU (Ă©vangile de) 3. III Composition. 1. LES SOURCES. 1 ° L'EVANGILE DE MARC . La comparaison de l'analyse ⊠MISSION I La notion missionnaire dans l'A.T. L'Ă©tude de la pensĂ©e israĂ©lite primitive au sujet des ⊠NOMBRE I ArithmĂ©tique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israĂ©lite, on trouve en usage notre systĂšme ⊠VIGILANCE (du latin vigilare =veiller). « QualitĂ© de celui qui veille avec beaucoup de soin à ⊠ZACHARIE (livre de) Ce livre se compose de deux parties, dont la diffĂ©rence Ă©clate Ă la premiĂšre lecture. ⊠Matthieu 7 21 » Ceux qui me disent : âSeigneur, Seigneur !ân'entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre cĂ©leste. 22 Beaucoup me diront ce jour-lĂ Â : âSeigneur, Seigneur, n'avons-nous pas prophĂ©tisĂ© en ton nom ? N'avons-nous pas chassĂ© des dĂ©mons en ton nom ? N'avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom ?â 23 Alors je leur dirai ouvertement : âJe ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal !â Matthieu 25 11 Plus tard, les autres jeunes filles vinrent et dirent : âSeigneur, Seigneur, ouvre-nous !â HĂ©breux 12 16 Veillez Ă ce quâaucun de vous ne fasse preuve dâimmoralitĂ© sexuelle ou ne se montre profanateur comme EsaĂŒ, qui pour un seul repas a vendu son droit d'aĂźnesse. 17 Vous savez que plus tard il a voulu obtenir la bĂ©nĂ©diction mais a Ă©tĂ© rejetĂ©Â ; en effet, il nâa pas pu amener son pĂšre Ă changer d'attitude, bien quâil lâait cherchĂ© avec larmes. 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