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Proverbes 24.30

Un jour, je suis passé près du champ et de la vigne d’un homme paresseux et à la tête vide.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

30 à 34 Tableau sous forme narrative qui rappelle Psaumes 37.35-36. L'auteur a voulu voir de ses propres yeux à quoi conduit la paresse. Il a passé auprès de la propriété d'un homme qui, naguère, vivait dans l'aisance. Partout ruine et abandon ; les plantes parasites ont envahi le sol ; les murs ont des brèches qui livrent passage à gens et bêtes. Quel est la cause de cette décadence ? Il le sait bien et il s'est promis d'en profiter lui-même et d'en faire profiter ses lecteurs. Les versets 33 et 34 se retrouvent, avec de légères variantes, dans 6.10-11.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
J’ai passé 05674 08804 près du champ 07704 d’un paresseux 0376 06102, Et près de la vigne 03754 d’un homme 0120 dépourvu 02638 de sens 03820.

0120 - 'adamAdam =« être humain », « de la terre » homme homme, être humain genre …

0376 - 'iyshhomme le mâle (en contraste avec la femme, femelle) mari être humain, une personne (en …

02638 - chaceravoir besoin de, manquant, nécessiteux, dépourvu, être privé de

03754 - keremvigne, vignoble

03820 - lebl'homme intérieur, esprit, volonté, cœur, compréhension partie interne, le milieu milieu (de choses) cœur (de …

05674 - `abarpasser par dessus ou à travers, apporter, transporter, transgresser (Qal) passer sur, croiser, traverser, marcher …

06102 - `atselparesseux, rempli de paresse un paresseux

07704 - sadehchamp, une terre champ cultivé demeure des bêtes sauvages plaine (opposée à la montagne) terre …

08804Radical : Qal 08851 Mode : Parfait 08816 Nombre : 12562

© Éditions CLÉ, avec autorisation

JOËL (livre de)Le second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en …

NOMBREI Arithmétique. Si loin qu'on remonte dans l'histoire israélite, on trouve en usage notre système décimal. De même Assyriens, Babyloniens, …

PAUVRE, PAUVRETÉLe paupérisme a exercé ses ravages au sein du peuple juif comme dans toutes les civilisations humaines. En Israël comme …

TRAVAILTraduction, dans l'A.T., des mots hébreux melâkâh, travail (employé 155 fois dans ce sens), et maaséh, qui signifie plutôt chose …

VIGNEI Extension géographique. La vigne paraît être originaire d'Asie. Elle a pour berceau supposé les bords de la mer Caspienne, …

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      Job 4

      8 Mais j'ai vu que ceux qui labourent l'iniquité, et qui sèment l'outrage, les moissonnent.

      Job 5

      27 Voilà, nous avons examiné cela, et il est ainsi ; écoute-le, et le sache pour ton bien.

      Job 15

      17 Je t'enseignerai, écoute-moi, et je te raconterai ce que j'ai vu ;

      Psaumes 37

      25 [Nun. ] J'ai été jeune, et j'ai atteint la vieillesse, mais je n'ai point vu le juste abandonné, ni sa postérité mendiant son pain.

      Psaumes 107

      42 Les hommes droits voient cela, et s'en réjouissent ; mais toute iniquité a la bouche fermée.

      Proverbes 6

      6 Va, paresseux, vers la fourmi, regarde ses voies, et sois sage.
      7 Elle n'a ni chef, ni directeur, ni gouverneur,
      8 [Et cependant] elle prépare en été son pain, et amasse durant la moisson de quoi manger.
      9 Paresseux, jusqu'à quand te tiendras-tu couché ? Quand te lèveras-tu de ton lit ?
      10 Un peu de sommeil, [dis-tu], un peu de sommeil, un peu de ploiement de bras, afin de demeurer couché ;
      11 Et ta pauvreté viendra comme un passant ; et ta disette, comme un soldat.
      12 L'homme qui imite le démon, est un homme violent et ses discours sont faux.
      13 Il fait signe de ses yeux, il parle de ses pieds, il enseigne de ses doigts.
      14 Il y a des renversements dans son coeur, il machine du mal en tout temps, il fait naître des querelles.
      15 C'est pourquoi sa calamité viendra subitement, il sera subitement brisé, il n'y aura point de guérison.
      16 Dieu hait ces six choses, et même sept lui sont en abomination ;
      17 Savoir, les yeux hautains, la fausse langue, les mains qui répandent le sang innocent ;
      18 Le coeur qui machine de mauvais desseins ; les pieds qui se hâtent pour courir au mal ;
      19 Le faux témoin qui profère des mensonges ; et celui qui sème des querelles entre les frères.
      32 [Mais] celui qui commet adultère avec une femme, est dépourvu de sens ; et celui qui le fera, sera le destructeur de son âme.

      Proverbes 10

      13 La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme intelligent ; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.

      Proverbes 12

      11 Celui qui laboure sa terre, sera rassasié de pain ; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.

      Proverbes 24

      30 J'ai passé près du champ de l'homme paresseux, et près de la vigne de l'homme dépourvu de sens ;

      Ecclésiaste 4

      1 Puis je me suis mis à regarder toutes les injustices qui se font sous le soleil ; et voilà les larmes de ceux à qui on fait tort, et ils n'ont point de consolation ; et la force est du côté de ceux qui leur font tort, et ils n'ont point de consolateur.
      2 C'est pourquoi j'estime plus les morts qui sont déjà morts, que les vivants qui sont encore vivants.
      3 Même j'estime celui qui n'a pas encore été, plus heureux que les uns et les autres ; car il n'a pas vu les mauvaises actions qui se font sous le soleil.
      4 Puis j'ai regardé tout le travail, et l'adresse de chaque métier, [et j'ai vu] que l'un porte envie à l'autre ; cela aussi est une vanité, et un rongement d'esprit.
      5 Le fou tient ses mains ployées, et se consume soi-même, [en disant] :
      6 Mieux vaut plein le creux de la main, avec repos, que pleines les deux paumes, [avec] travail et rongement d'esprit.
      7 Puis je me suis mis à regarder une [autre] vanité sous le soleil ;
      8 C'est qu'il y a tel qui est seul, et qui n'a point de second, qui aussi n'a ni fils ni frère, et qui cependant ne met nulle fin à son travail ; même son œil ne voit jamais assez de richesses, [et il ne dit point en lui-même] : Pour qui est-ce que je travaille, et que je prive mon âme du bien ? Cela aussi [est] une vanité, et une fâcheuse occupation.

      Ecclésiaste 7

      15 J'ai vu tout ceci pendant les jours de ma vanité ; il y a tel juste, qui périt dans sa justice ; et il y a tel méchant, qui prolonge [ses jours] dans sa méchanceté.

      Ecclésiaste 8

      9 J'ai vu tout cela, et j'ai appliqué mon cœur à toute oeuvre qui s'est faite sous le soleil. Il y a un temps auquel un homme domine sur l'autre, à son malheur.
      10 Et alors j'ai vu les méchants ensevelis, et puis retournés ; et ceux qui étaient venus du lieu du Saint, [et] qui avaient bien fait, être mis en oubli dans la ville. Cela aussi est une vanité.
      11 Parce que la sentence contre les mauvaises oeuvres ne s'exécute point incontinent, à cause de cela le cœur des hommes est plein au-dedans d'eux-mêmes [d'envie] de mal faire.
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