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Exode 23.6

Ne fausse pas le cours de la justice aux dépens du pauvre dans un procès.
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La bible annotée Commentaire de Matthew Henry

Le texte dit : ton indigent : l'indigent de ton peuple (verset 11). Ce petit mot ton a son intention et son éloquence.

Le verset 3 défendait de favoriser par pitié le faible, celui qui n'est pas soutenu par la faveur populaire ; le verset 6 défend de refuser de rendre justice à l'indigent. Le juge ne doit se laisser influencer ni en bien ni en mal par la faiblesse ou la pauvreté de la partie en cause.

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Matthew Henry © traduction Dominique Osché
Tu ne porteras point atteinte 05186 08686 au droit 04941 du pauvre 034 dans son procès 07379.
034 - 'ebyown dans le besoin, très pauvre, indigent sujet à l'oppression et aux abus besoin de délivrance, … 04941 - mishpat jugement, justice, ordonnance jugement action de décider d'une cause lieu, cour, siège du jugement procès, … 05186 - natah étendre, étirer, lancer, tourner, détourner, pervertir, incliner, plier, courber (Qal) étendre, offrir étendre, lancer (une … 07379 - riyb lutte, controverse, dispute lutte, querelle controverse, cause à procès 08686 Radical : Hifil 08818 Mode : Imparfait 08811 Nombre : 4046
© Éditions CLÉ, avec autorisation

ALLIANCE (le livre de l') Hébr. sépher habbe-rith. On appelle ainsi, d'après Ex 24:7 , le plus ancien code des … CANON DE L'A.T. Quand nous parlons de Canon et de Canonicité, nous employons des termes qui, jusqu'au IV … CRIMES, DÉLITS ET PEINES Ayant à donner ici une idée générale de la législation israélite en matière pénale, nous … DÉCALOGUE Du grec déka logoï =dix paroles, (cf. Ex 34:28 ) appelées habituellement, d'après De 4:13 … EXODE Nom, contenu, subdivisions. Le nom du deuxième livre du Pent. vient du texte grec des … FÊTES Dans toutes les religions et chez tous les peuples, on trouve des jours spéciaux consacrés … ISRAËL (Histoire et Religion 4.) Le royaume uni sous le roi David Voir Atlas 5 3. Établissement de la royauté. … JUSTICE RENDUE Introduction. L'administration moderne de la justice ne correspond pas à la civilisation de l'Israël primitif. … LÉVITIQUE Nom et subdivision du livre. Comme pour la Genèse et l'Exode, le nom du 3 … LOI DANS L'A.T. La notion de la loi divine est une des plus essentielles de la religion de … MOÏSE 6. IX Les formes diverses de l'œuvre de Moïse. Quelles ont été, enfin, les formes diverses … PÉCHÉ (3.) III La loi. Dans le peuple d'Israël, le concept du péché se rattache étroitement aux … PENTATEUQUE 1. Introduction. Le mot Pentateuque (dérivé du gr. pente =cinq, et teukhos =rouleau de papyrus), … REFUGE (villes de) 1. Emplacement et noms. D'après Jos 20:7-9 six villes de Palestine ont été consacrées comme … SABBAT I Le jour du sabbat. 1. Le sabbat est l'objet du quatrième commandement du Décalogue … TALION 1. LA LOI DU TALION , cette conception rudimentaire de la justice qui exige que …

    • Exode 23

      2 Tu ne suivras pas la multitude pour faire le mal et tu ne déposeras pas dans un procès en te mettant du côté de la multitude, pour violer la justice.
      3 Tu ne favoriseras pas l’indigent dans son procès.
      6 Tu ne porteras pas atteinte au droit du pauvre dans son procès.

      Lévitique 19

      15 Vous ne commettrez pas d’injustice dans les jugements : tu n’auras pas égard à la personne du pauvre et tu n’auras pas de considération pour la personne du grand, mais tu jugeras ton compatriote selon la justice.

      Deutéronome 16

      19 Tu ne porteras pas atteinte au droit, tu n’auras pas égard à l’apparence des personnes et tu ne recevras pas de présent, car les présents aveuglent les yeux des sages et pervertissent les paroles des justes.

      Deutéronome 27

      19 Maudit soit celui qui porte atteinte au droit de l’immigrant, de l’orphelin et de la veuve ! – Et tout le peuple dira : Amen !

      2 Chroniques 19

      7 Maintenant, que la crainte de l’Éternel soit sur vous ; prenez garde quand vous agirez, car il n’y a chez l’Éternel, notre Dieu, ni fraude, ni considération de personnes, ni acceptation de présents.

      Job 31

      13 Si j’ai méprisé le droit de mon serviteur ou de ma servante Dans leur contestation avec moi,
      21 Si j’ai levé la main contre l’orphelin, Parce que je me voyais soutenu par les juges,
      22 Que mon bras se détache de mon épaule, Et mon avant-bras du coude, et qu’il se brise !

      Psaumes 82

      3 Faites droit au faible et à l’orphelin, Rendez justice au malheureux et à l’indigent,
      4 Libérez le faible et le pauvre, Arrachez-les à la main des méchants.

      Ecclésiaste 5

      8 Les produits de la terre sont pour tous ; même un roi est tributaire de la campagne.

      Esaïe 10

      1 Malheur à ceux qui prescrivent des décrets funestes, A ceux qui transcrivent des arrêts injustes,
      2 Pour tenir les pauvres à l’écart du jugement Et dérober leur droit aux malheureux de mon peuple, Pour faire des veuves leur proie Et des orphelins leur butin !

      Jérémie 5

      28 Ils sont devenus gras, resplendissants, Ils dépassent toute mesure dans le mal, Ils ne défendent pas la cause, la cause de l’orphelin, Et ils prospèrent ; Ils ne font pas droit aux pauvres.

      Jérémie 6

      28 Ils sont tous des rebelles invétérés Des calomniateurs, Du bronze et du fer ; Ils sont tous corrompus.

      Jérémie 7

      6 Si vous n’opprimez pas l’immigrant, l’orphelin et la veuve, Si vous ne répandez pas en ce lieu le sang innocent, Et si vous ne vous ralliez pas à d’autres dieux, Pour votre malheur,

      Amos 5

      11 Aussi, parce que vous avez foulé l’indigent, Et que vous avez pris de lui du blé en présent, Vous avez bâti des maisons en pierres de taille, Mais vous ne les habiterez pas ; Vous avez planté d’excellentes vignes, Mais vous n’en boirez pas le vin.
      12 Car, je le sais, vos crimes sont nombreux Et vos péchés énormes ; Vous opprimez le juste, vous le rançonnez, Et vous, à la porte vous évincez les pauvres.

      Michée 3

      1 Je dis : Écoutez, chefs de Jacob Et princes de la maison d’Israël ! N’est-ce pas à vous de connaître le droit ?
      2 Vous haïssez le bien Et vous aimez le mal ; Vous leur enlevez la peau et la chair de dessus les os.
      3 Ils dévorent la chair de mon peuple, Lui arrachent la peau Et lui brisent les os. Ils le mettent en morceaux Comme (ce qu’on cuit) dans une marmite, Comme de la viande dans un chaudron.
      4 Alors ils crieront vers l’Éternel, Mais il ne leur répondra pas ; Il leur cachera sa face en ce temps-là, Parce qu’ils ont commis de mauvaises actions.

      Sophonie 3

      1 Malheur à la ville rebelle et souillée, Pleine d’oppresseurs !
      2 Elle n’écoute aucune voix, Elle n’accepte pas la correction, Elle ne se confie pas en l’Éternel, Elle ne s’approche pas de son Dieu.
      3 Ses ministres au milieu d’elle Sont des lions rugissants ; Ses juges sont des loups du soir Qui n’ont plus rien à ronger au matin,
      4 Ses prophètes sont des aventuriers, Des hommes portés aux trahisons ; Ses sacrificateurs profanent les choses saintes, Violent la loi.

      Malachie 3

      5 Je m’approcherai de vous pour le jugement, Et je me hâterai de témoigner Contre les sorciers et les adultères, Contre ceux qui font de faux serments, Contre ceux qui oppriment le salarié, La veuve et l’orphelin, Qui font tort à l’immigrant Et ne me craignent pas, Dit l’Éternel des armées.

      Jacques 2

      5 Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres selon le monde, pour qu’ils soient riches en la foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ?
      6 Et vous, vous avez déshonoré le pauvre ! Les riches ne vous oppriment-ils pas et ne vous traînent-ils pas devant les tribunaux ?
      © Société biblique française – Bibli’O, 1978, avec autorisation. Pour vous procurer une Bible imprimée, rendez-vous sur www.editionsbiblio.fr

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