Ephésiens: 5.23

Découvrez le Chatbot

Vidéo Porte Ouverte Chrétienne

Christ au centre de l'Église - Voyage au centre de la foi (2) - Benjamin Peterschmitt 16/09/18

Cette série nous rappelle que le fondement de notre foi c’est Christ ! Celui-ci est aussi le fondement et le …

Porte Ouverte Chrétienne

Ephésiens 5.22-30

Message texte

LA FAMILLE « Ramener le cœur des pères »

Avant l’arrivée de Jésus sur la terre, Jean Baptiste a préparé le terrain. Et la principale mission de Jean Baptiste …

Edouard Kowalski

Ephésiens 5.22-31

Vidéo Émissions

LE MARIAGE, C'EST QUOI AU JUSTE ? [Sexe, Noces & Rock'n'Roll]

Le mariage, c'est quoi ? Et à quoi ça sert ? On a l'impression qu'on est complètement passés à côté …

Nathan LAMBERT

Ephésiens 5.22-33

Message texte

Les relations humaines

² Nous avons déjà étudié plusieurs passages du livre du Cantique des Cantiques et avons réalisé les différents niveaux de …

Philippe Landrevie

Ephésiens 5.22-33

Clip

Découvrez les aventures de frère Cédric, un jeune chrétien qui tend vers la perfection...Il nous transporte dans son quotidien 5ième …

Ephésiens 5.1-33

Vidéo Enseignement

Gagner la bataille contre la tentation | Joseph Prince | New Creation TV Français

Louons le Seigneur. Amen. Cela arrive. Les guérisons se produisent si régulièrement maintenant que nous oublions parfois de rendre grâce …

Joseph Prince FR

Ephésiens 5.1-33

Vidéo Émissions

HBN - Je suis le bon Berger | 2022-EP05 - Série: Je suis Jésus

L'Heure de la Bonne Nouvelle-2022-05 Thème: Je Suis Jésus Avec François Fréchette et Jean-François Moquin Invité: Martin L'Hébreux Vox Populaire: …

L'heure de la Bonne Nouvelle

Ephésiens 5.1-33

Vidéo Émissions

HBN Le fardeau du désespoir | Voyager Léger EP05 2021

Le découragement et le désespoir sont trop souvent des fardeaux lourds qui nous empêchent de marcher en toute liberté. Quand …

L'heure de la Bonne Nouvelle

Ephésiens 5.1-33

Clip

Un chrétien qui est vierge, peut-il épouser quelqu'un qui ne l'est pas ? L'idéal pour un mariage chrétien est évidemment …

Un chrétien qui est vierge doit il épouser quelqu’un qui ne l’est pas ?

Si cette personne s'est convertie et a été pardonnée par Dieu, ce mariage est possible Un chrétien peut épouser qui il veut, s'il aime la personne Je ne sais pas

57 participants

Sur un total de 57 participants

Autoriser le lecteur vidéo de TopTV sur le navigateur Firefox Sur le navigateur Firefox, il peut arriver que le lecteur …

Ephésiens 5.1-33

Qui sommes-nous ?

Quelle est l'importance des formations de préparation au mariage ? Les formations de préparation au mariage sont généralement du ressort …

Quelle est l'importance des formations de préparation au mariage ?

Elles donnent de bonnes bases pour un couple durable Elles ne servent à rien Je ne sais pas

9 participants

Sur un total de 9 participants

Qui n’a pas rêvé de recevoir un héritage ? Parfois on reste bouche bée en connaissant la fortune que représente …

Myriam Medina

Ephésiens 1.1-33

Déjà dans l'Ancien Testament le rapport du Seigneur et de son peuple était représenté sous l'image de l'union conjugale, (Esaïe 54.5,Jérémie 31.32) et il y a dans cette image une profonde vérité.

Combien plus, depuis que ce rapport est devenu celui de Christ et de son Eglise ! (Matthieu 9.15 ; 25.6 ; 2Corinthiens 11.2)

Rien donc ne pouvait donner du mariage une idée plus élevée, plus spirituelle, plus sainte, que de le mettre en parallèle avec l'union de Christ et de son Eglise, comme notre apôtre le fait ici. Et il n'a pas en vue une simple comparaison par analogie, mais une profonde réalité. Ainsi, tandis qu'ailleurs (1Corinthiens 7)

Paul parle du mariage en l'envisageant par son côté purement humain et terrestre, parce que telle était la question du moment et que ses lecteurs avaient besoin de ces directions pratiques, ici il le saisit à son point de vue idéal, dans ce qu'il a de plus spirituel, tel qu'il doit être entre chrétiens.

En ce sens, le devoir de la soumission qu'il impose à la femme ne peut pas se restreindre et signifier : Soyez soumises à vos maris, parce que tel est l'ordre du Seigneur, ou : obéissez-leur comme au Seigneur, dans le sens où cela est commandé aux enfants, (Ephésiens 6.1) aux serviteurs ; (Ephésiens 6.5-7) mais littéralement : Soyez soumises à vos maris comme vous l'êtes au Seigneur.

Tel est indubitablement le sens de Ephésiens 5.22, ce que prouve Ephésiens 5.24, et ce qu'implique la raison donnée à Ephésiens 5.23.

Si l'on objecte que c'est là dépasser toutes les bornes des devoirs que l'on peut avoir envers une créature, il faut se souvenir que l'apôtre envisage ici le mari comme le représentant du Seigneur auprès de sa femme. (Comparer 1Corinthiens 11.3 ; 1Timothée 2.11)

Si l'on objecte encore que souvent, dans le mariage, ce rapport-là n'est ni réel ni possible, quand, par exemple, le mari n'est pas chrétien, il n'y a à cela qu'une réponse, c'est que Paul suppose que les deux époux appartiennent au Seigneur.

Un autre apôtre, Pierre, a prévu le cas où le mari "n'obéirait pas à la Parole" et y voit également un sérieux motif de soumission pour la femme, quoique à un point de vue différent.. (1Pierre 3.1 et suivants) Paul lui-même se contente de recommander ailleurs la soumission "selon le Seigneur," (Colossiens 3.18) et de là vient que plusieurs interprètes se sont efforcés de réduire notre passage à ce sens mitigé, mais c'est malgré les termes exprès du texte.

On peut envisager ces mots comme apposition de ce qui précède : Christ est le Chef, parce qu'il est le Sauveur. On peut aussi en faire une pensée indépendante : "Lui-même (lui seul, il est vrai) est le Sauveur du corps, mais comme l'Eglise est soumise à Christ, que les femmes..." (Ephésiens 5.24) La pensée de l'apôtre est que, comme Sauveur, Christ est unique, que le mari ne peut plus lui être comparé, mais que, malgré cette infériorité, la femme lui doit obéissance. Alors on comprend cette particule adversative mais, que nos versions ordinaires transforment en un donc contraire au sens grammatical.

Autres ressources sur theotex.org, contact theotex@gmail.com

- Ces vidéos ne sont pas disponibles en colonnes en dehors de la vue Bible.
  
  Actes 20
  
  28 Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a établis Evêques, pour paître l'Eglise de Dieu, laquelle il a acquise par son propre sang.
  
  1 Corinthiens 6
  
  13 Les viandes sont pour l'estomac, et l'estomac est pour les viandes : mais Dieu détruira l'un et l'autre. Or le corps n'est point pour la fornication, mais pour le Seigneur, et le Seigneur pour le corps.
  
  1 Corinthiens 11
  
  3 Mais je veux que vous sachiez que le Chef de tout homme, c'est Christ ; et que le Chef de la femme, c'est l'homme ; et que le Chef de Christ, c'est Dieu.
  
  4 Tout homme qui prie, ou qui prophétise, ayant [quelque chose] sur la tête, déshonore sa tête.
  
  5 Mais toute femme qui prie, ou qui prophétise sans avoir la tête couverte, déshonore sa tête : car c'est la même chose que si elle était rasée.
  
  6 Si donc la femme n'est pas couverte, qu'on lui coupe les cheveux. Or s'il est déshonnête à la femme d'avoir les cheveux coupés, ou d'être rasée, qu'elle soit couverte.
  
  7 Car pour ce qui est de l'homme, il ne doit point couvrir sa tête, vu qu'il est l'image et la gloire de Dieu ; mais la femme est la gloire de l'homme.
  
  8 Parce que l'homme n'a point [été tiré] de la femme, mais la femme [a été tirée] de l'homme.
  
  9 Et aussi l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme pour l'homme.
  
  10 C'est pourquoi la femme à cause des Anges doit avoir sur la tête une marque qu'elle est sous la puissance [de son mari].
  
  Ephésiens 1
  
  22 Et il a assujetti toutes choses sous ses pieds, et l'a établi sur toutes choses pour être le Chef de l'Eglise ;
  
  23 Qui est son Corps, et l'accomplissement de celui qui accomplit tout en tous.
  
  Ephésiens 4
  
  15 Mais afin que suivant la vérité avec la charité, nous croissions en toutes choses en celui qui est le Chef, [c'est-à-dire], Christ.
  
  Ephésiens 5
  
  23 Car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Eglise, et il est aussi le Sauveur de [son] Corps.
  
  25 [Et] vous maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Eglise, et s'est donné lui-même pour elle.
  
  26 Afin qu'il la sanctifiât, après l’avoir nettoyée dans le baptême d'eau et par sa parole :
  
  Colossiens 1
  
  18 Et c'est lui qui est le Chef du Corps de l'Eglise, et qui est le commencement [et] le premier-né d'entre les morts, afin qu'il tienne le premier rang en toutes choses.
  
  1 Thessaloniciens 1
  
  10 Et pour attendre des Cieux son Fils Jésus, qu'il a ressuscité des morts, et qui nous délivre de la colère à venir.
  
  Apocalypse 5
  
  9 Et ils chantaient un nouveau cantique, en disant : tu es digne de prendre le Livre, et d'en ouvrir les sceaux ; car tu as été mis à mort, et tu nous as rachetés à Dieu par ton sang, de toute Tribu, Langue, peuple, et nation ;

Vous avez aimé ? Partagez autour de vous !

Générer un verset illustré

Créer un verset illustré

Télécharger l'image

Choisissez une image

Personnalisez le verset

Taille :

Couleur :

Police :

Personnalisez la référence

Couleur :

Police :

Taille :

De légères variations de mise en page peuvent apparaitre sur l'image téléchargée.

- Hébreu / Grec - Texte original
  Versions de la Bible
- Versions de la Bible
  Autres colonnes

Fermer

Paramètres de lecture

Ancien Testament

Nouveau Testament

Découvrez le Chatbot

Ephésiens 5.23

Votre vie privée est importante pour nous